Часть 1 … Часть 3
Александр Степанченко
К 1568 году репрессии и моральное давление против морисков в Испании достигли своего пика. В местах компактного проживания крипто-мусульман, преимущественно на юге страны, недовольство политикой правительства короля Филиппа II (1556–1598) привело к серии столкновений между испанскими войсками и морисками. Эти стычки очень быстро переросли в полномасштабное восстание, известное как Альпухарская война.
Непосредственной причиной восстания стало принятие так называемых «Прагматических санкций» — серии мер, направленных на ограничение культурной самобытности морисков. Этому предшествовал синод епископов Гранады, на котором выступил архиепископ Гранады Педро Герреро, заявивший что мавры, пока они сохраняют свои обычаи и традиции, не могут стать истинными христианами. Синод постановил изменить политику убеждения – отказавшись от терминов «евангелизация», «проповедь», «катехизация», приняв по отношению к морискам более суровые репрессивные меры, применение которых было приостановлено королевским указом в 1526 году.
Церковь потребовала запрета всех отличительных элементов морисков, таких как арабский язык, одежда, бани (хамам), церемонии и обряды. Вдобавок епископы попросили короля принять крайние меры контроля, предложив, «чтобы, по крайней мере, дюжина семей старых христиан поселилась в мавританских городах, с целью проверки домов морисков по пятницам, субботам и праздникам, дабы гарантировать, что они не соблюдают правила коранических заповедей, и чтобы за наиболее видными представителями морисков внимательно наблюдали».
«Прагматические санкции» были подписаны королем и обнародованы 1 января 1567 года. Первой реакцией морисков была попытка договориться с правительством посредством выплаты значительной суммы отступных. Именно так произошло в 1526 году, когда за 80 тысяч дукатов король Карлос I согласился приостановить введение дискриминационных мер. На этот раз власти отказались идти на уступки. Один из наиболее видных представителей морисков, придворный короля Филиппа II, Франсиско Нуньес Мулей обнародовал мемориал, в котором защищал культурную самобытность крипто-мусульман, пытаясь представить ее как «региональную особенность». Однако выступление Нуньеса Мулея не имело никаких последствий.
Как только стало известно о провале этих усилий, мориски Андалусии, как писал испанский летописец, «начали призывать к восстанию». Для его подготовки в Альбайсине (район Гранады) проводились секретные собрания. Власти ответили на это арестами причастных к этому, по их мнению, крипто-мусульман. В правительственных кругах возник даже план по полному изгнанию мавров из королевства и замене их «старыми христианами».
Готовясь к восстанию, мориски не стали торопиться, за многие месяцы в горном районе Альпухарры в пещерах были созданы склады с оружием и продовольствием. Регулярно проводились тайные собрания, на одном из которых эмиром был избран Эрнандо де Кордоба-и-Валор, потомок халифов из рода Омейядов, тогда же он взял себе мусульманское имя Абен Омейя.
Восстание началось в селении Безнар в марте 1568 года и быстро охватило близлежащие районы. Одновременно один из лидеров морисков Фарас Абен Фарас вместе с группой монфиесов (партизан) занял мавританский квартал Альбайсин в Гранаде, стремясь сделать его оплотом для захвата всего города, но не найдя массовой поддержки, вместе с несколькими сотнями сторонников покинул бывшую столицу эмирата. Впоследствии эта неудача стала одной из причин провала восстания. На подавление мятежа испанское правительство направило небольшое по численности воинское подразделение во главе с маркизом де Мондехарой. Позднее на помощь ему был отправлен отряд маркиза де Лос Велеса.
Повстанцы практически сразу обрушили свой гнев на представителей католической церкви: священников и монахов, которых мориски считали главными виновниками в репрессиях властей против крипто-мусульман. По разным данным, в первые несколько месяцев после начала боевых действий было убито от 62 до 86 священников и монахов. По словам историков Антонио Домингеса Ортиса и Бернара Винсента, «война в течение первых недель носила фанатичный характер, что привело к смерти, сопровождавшейся пытками, священников и монахов, разрушению церквей и их осквернению». Масла в огонь подливали испанские войска, которые сразу же по прибытии в Андалусию стали заниматься грабежами и убийствами.
На освобожденных территориях мятежные мориски восстановили все атрибуты мусульманской цивилизации. Они возводили мечети, торжественно совершали исламские обряды, восстанавливали древний этикет монархии Насридов и авторитет глав древних родов, которым они отдавали должные почести. Они даже проводили спортивные соревнования и игры, как это было принято во времена расцвета Гранадского эмирата. Опасаясь за свою жизнь большинство морисков, покинули деревни, в которых они жили, отправившись вместе со своими семьями и имуществом в горные районы и создав там укрепленные лагеря — «пеньоны».
Попытка подавить восстание с наскока закончилась полным провалом. Причиной этого послужило то, что оба испанских командира действовали разрозненно, откровенно враждуя между собой. Их отряды были не полноценными войсками, а скорее напоминали банды головорезов и мародеров. Что касается повстанцев, то они старались не вступать в открытые бои, действуя из засад, используя хорошее знание местности, и этим наносили большой урон врагу. Кроме того, мориски использовали тактику «выжженной земли», уничтожая посевы, склады с продовольствием и скот, тем самым обрекая испанских солдат на голод.
Весной 1569 года мусульманские повстанцы перешли в наступление. К этому времени в Андалусию стала поступать помощь из Алжира (протектората Османской империи). Корабли османов доставляли оружие и небольшие отряды добровольцев. Одновременно с этим восстание перекинулось на равнинную часть Андалусии. Численность повстанцев выросла с 4000 до 25000 человек. В мае мориски атаковали лагерь маркиза де Лос Велеса в Берхе, а в июле взяли штурмом город Серон. Им удалось также осадить еще несколько укрепленных городов, взять которые из-за отсутствия артиллерии они не смогли. Руководивший восстанием Абен Омейя, оказался не слишком умелым организатором. Он очень быстро нажил себе множество врагов, которые составили заговор и убили эмира морисков. Новым лидером повстанцев стал Абдала Абен Абу.
В Мадриде правительство Филиппа II, напуганное размахом восстания, начало принимать решительные меры по его подавлению. Из Италии стали прибывать хорошо обученные и дисциплинированные войска. Маркиз Мондехар был уволен с поста генерал-капитана Гранады и смещен с должности командующего войсками. Вместо него новым командующим был назначен двоюродный брат короля дон Хуан Австрийский, опытный полководец и жестокий администратор. Именно на него была возложена задача по «окончательному решению мусульманского вопроса в Испании».
Продолжение следует...
Add new comment