Пора перестать ассоциировать детские браки с исламом

  Тереза Корбин (Theresa Corbin)

Моя свекровь вышла замуж в 13 лет. Если вы думаете, что она стала «жертвой шариата», то вы глубоко заблуждаетесь.

Она выросла в христианской семье на американском Юге. Мой муж — обращенный мусульманин, а его мать была христианкой, и ее выдали замуж несовершеннолетней. Не думаю, что в 13 лет она была готова к браку. Более того, лично мне кажется, что множество проблем в семье моего мужа объясняются тем, что в детстве его мать подверглась таким противоправным действиям.

Но факт остается фактом: практику детских браков чаще всего связывают именно с исламом, хотя на самом деле, она существует в разных религиях, культурах и странах.

В Центральноафриканской республике 68% девушек выходят замуж, не достигнув 18 лет. Это преимущественно христианская страна. В Мозамбике — еще одна христианская страна — несовершеннолетними вступают в брак 48% девочек. Мы указываем на эти факты не для того, чтобы обличить другую религию. Это вообще не может считаться приемлемым аргументом, потому что самый высокий процент браков с невестами детского возраста в Нигере — стране с преимущественно мусульманским населением.

Мы указываем на это только для того, что показать, что детские браки практикуются не только там, где доминирует ислам. Поэтому говорить, что это целиком или по большей части мусульманское явление — значит оказывать медвежью услугу девочкам, подвергающимся риску в немусульманских странах. Если мы действительно хотим искоренить этот обычай, сначала необходимо признать, что он встречается как среди мусульман, так и немусульман. Мы должны сделать так, чтобы в сознании мусульман детские браки перестали ассоциироваться с исламом.

 

Возраст брака и образования в шариате

Согласно исламским представлениям, возраст, в котором человек может дать согласие на брак, наступает, когда человек полностью вырос, созрел, стал взрослым, а это зависит от эпохи, социума и других факторов (Коран, 22:5, 40:67, 6:152, 17:34).

Отметим, что это весьма гибкий параметр, потому что в разные эпохи и в разных обществах существуют разные стандарты зрелости. В IX веке, когда продолжительность жизни была невелика, зрелость наступала раньше, чем сейчас. Человеческий род просто вымер бы, если бы браки заключались в том возрасте, в котором это принято сейчас.

Но в XXI веке другие правила. Зрелость наступает гораздо позже. В сущности, многие из нас созревают физически, психологически и эмоционально только на третьем десятке. В силу субъективного характера понятия «зрелость», у нас принято считать оптимальным брачным возрастом возраст завершения формального образования.

Современный человек живет значительно дольше. В большинстве стран развитие общества настолько высоко, что образование является практически общедоступным. В силу такого прогресса способность людей функционировать в обществе и благополучно растить новое поколение в большей степени зависит от образования.

Подход к образованию как одному из ключевых критериев становления человека — это не только современная концепция. В исламском мире образованию всегда отводилось чрезвычайно важное место. В Коране Аллах повелевает человеку изучать мир, размышлять, думать. Аллах непрестанно обращается к человеку со словами: неужели ты не задумываешься? Неужели не делаешь выводы?

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Поиск знаний — обязанность каждого мусульманина» (Тирмизи).

Коран четко говорит, что размышление над божьим творением (т.е. постижение наук) является похвальным и почетным делом. И так далее.

Поэтому мы считаем противоречащим исламу мнение, что в наше время ребенок, не получивший формального образования, которое является хотя бы минимальной гарантией успешного выживания в нашем мире, может вступать в брак. Но дело в том, что вступление в брак ребенка, не достигшего зрелости, так же как вопреки его воле, ислам тоже считает противозаконным.

 

Согласие

Имам Бухари в своем сборнике хадисов посвятил этому вопросу целую главу, она называется «Если человек выдаёт свою дочь замуж против её воли, такой брак следует расторгнуть».

Ханса бинт Хизам аль-Ансарийа (да будет доволен ею Аллах) передала, что, когда её отец выдал её замуж во второй раз, против её воли, она пришла к посланнику Аллаха (мир ему и благословение), и он расторг этот брак. Этот хадис также приводится у Абу Дауда.

Можно ли после этого утверждать, что ислам разрешает выдавать женщину замуж без ее согласия, не говоря уже о детском возрасте, когда девочке еще явно рано вступать в брак?

 

Фундамент брака

Ислам считает, что брак должен быть основан на удовлетворении эмоциональных и физических потребностей обеих сторон. Это значит, что между супругами должны преобладать любовь, доброта, нежность, дружба и милосердие.

«Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих» (Коран, 30:21).

Возможны ли любовь, доброта и милосердие в браке по принуждению? Тем более в браке с ребенком, которого заставили?

Возмутительно, что в мире еще существуют общества, которые считают нормальной практику, когда невестами становятся маленькие девочки. Это противоречит всем человеческим и Божьим законам. Если эту практику и объявляют исламской, то только формально, потому что ислам не дает отцу или родителям права женить дочь в детском возрасте или принуждать ее к браку.

Ислам требует, чтобы для брака человек достиг зрелости. Кроме того, он требует согласия и жениха, и невесты. Еще ислам подчеркивает необходимость образования для мужчин и женщин.

Эта проблема выходит за рамки мусульманских обществ. И если мир будет игнорировать тот факт, что детские браки — вовсе не «преступная практика невежественных мусульман», то он не сможет обеспечить справедливость по отношению ко всем детям на земле.

Между тем, радоваться детству, спокойно расти и взрослеть должна иметь возможность каждая девочка, независимо от того, в какой вере она воспитывается.

---

Источник: About Islam