Printer Friendly, PDF & Email
08 June, 2015
Опубликовал: Islam.plus

 

Жинан Рубченкова

Всевышний особо упомянул в Коране пророка Ибрахима (мир ему), назвав его халиль Аллах, «друг Аллаха». Ибрахим (мир ему) удостоился такой чести совсем не случайно: рожденный и живший в обществе идолопоклонников, он стремился познать истину и, пребывая в размышлениях о бытии, все же нашел ее, по воле Аллаха. Но юноша не останавливается на этом, довольствуясь спасением лишь собственной души — он пытается убедить отца, а потом обращается с призывом к своему народу. Он заботлив и сострадателен к окружающим, он обеспокоен тем, что будет с ними.

Несмотря на все увещевания, народ отвергает Ибрахима (мир ему), более того, люди требовали его казни, крича:

«Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!» (Коран, 37:97).

Тогда, по приказу правителя, Ибрахима (мир ему) схватили и заточили в темницу. Тем временем идолопоклонники стали готовить дрова и собирать сухой хворост в огромную кучу, чтобы сжечь пророка.

Новость о казни «вероотступника» распространилась среди народа. Люди толпами приходили из отдаленных уголков, чтобы посмотреть на происходящее. К разведенному огню уже невозможно было подойти, но вера юного Ибрахима (мир ему) не поколебалась: он всем сердцем уповал на своего Господа и знал, что Всевышний не поступает несправедливо с теми, кто искренне верит в него и проявляет терпение...

С помощью специальной катапульты палачи забросили Ибрахима (мир ему) в самый центр огромного костра. Неверующие насмехались: «Ибрахим отправился в огонь, который обещал нам...» В этот момент к пророку явился Джибрил (мир ему) и спросил: «О Ибрахим, желаешь ли ты чего-нибудь?» (Любой из нас воззвал бы: «О ангел, спаси меня, защити от огня!» или «О Джибрил, удали меня от этих неверующих!») Ибрахим (мир ему) ответил: «Я желаю только, чтобы Аллах был доволен мной».

Вдумайтесь в эти слова! А что происходит, когда испытания касаются нас? «О Аллах, облегчи! О Аллах, защити! О Аллах помоги!» — мы думаем в первую очередь о себе, о трудностях, которые нас постигли, а не о довольстве Всевышнего. Несомненно, мы должны просить Господа о помощи, но не следует забывать, что те дела, которые мы стремимся совершить и в чем испрашиваем Его поддержки, — лишь для довольства Всевышнего нами.

Огонь сжег веревки, которыми Ибрахим (мир ему) был связан, но не коснулся самого пророка — Аллах защитил своего избранника. Юный Ибрахим (мир ему) восседал в пламени словно находился в цветущем саду. Он не переставал прославлять Господа и воздавать Ему хвалу. Когда же огонь затих, Ибрахим (мир ему) покинул родной край, чтобы обратиться с призывом к остальному миру.

Эта история заставляет задуматься каждого верующего: действительно ли наши намерения чисты? Всё ли мы делаем только из желания быть угодными Аллаху?

Крепкий ум, чистое и полное любви к Творцу сердце, частое поминание Господа, дуа и благодарность даже в час испытаний — ключ к тому, чтобы быть близким Аллаху. Ибрахим (мир ему) стал «другом Аллаха», как сказал Всевышний потому, что «пришел к своему Господу с непорочным сердцем»(Коран, 37:84). Его не утомлял призыв, не останавливали трудности и препятствия. Когда попытки призвать отца к религии Аллаха не увенчались успехом, он не отчаялся и стал призывать свой народ, но тот желал ему смерти. Ибрахим (мир ему) обратился с призывом к миру, построил Дом для поклонения Всевышнему, уже будучи уверенным, что у него обязательно найдутся последователи. Он воспитал сыновей, которые стали пророками, которые продолжили его миссию на земле.

Сколько бы неверующие не пытались навредить нам, наш Господь дает ответ на их козни, заканчивая свой рассказ об Ибрахиме (мир ему):

«Они (неверующие) хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке» (Коран, 21:70).

 

Поделиться