Мусульманка советница в правительстве Обамы

25 December, 2013

Опубликовал: Islam.plus

Далия Могахед вошла в историю как первая мусульманка, к тому же носящая хиджаб, получившая пост в администрации президента США. Она стала членом недавно сформированного при правительстве специального религиозного совета, который должен содействовать улучшению отношений с мусульманами в США и в мире.

Могахед – гражданка Соединенных Штатов египетского происхождения – возглавляет Американский центр мусульманских исследований Института Гэллапа. В интервью IslamOnline.net она рассказывает о той роли, которую будет исполнять в руководстве страны, о задачах, стоящих перед мусульманами, исламофобии в США, а также об истории своего успеха.

- Как Вы относитесь к тому, что первой из мусульман получили назначение в администрацию Обамы?

На самом деле, я не первая. В администрации Обамы есть и другие мусульмане. Я также не единственная последовательница ислама в Консультативном совете по вопросам религии и добрососедским отношениям. Д-р Эбу Патель начал работать в нем раньше меня. Правда, я первая женщина-мусульманка в Совете, и это, конечно, большая честь для меня, но в то же время и большая ответственность. Хотя я вовсе не считаю это назначение неким историческим достижением, которым уже можно гордиться. Достижения еще впереди, очень многое предстоит сделать.

- Какова роль Совета по вопросам религии и добрососедским отношениям?

Задача Совета, состоящего из 25 членов – предлагать решения социальных проблем, основываясь на тех знаниях, которыми обладают религиозные общины. Я являюсь одним из 5 членов Группы по межрелигиозному диалогу и кооперации. Мы разрабатываем рекомендации в своей сфере, которые затем рассматриваются всем Советом и включаются в ежегодный доклад, представляемый президенту.

- Какова Ваша роль как советника по исламу?

Я бы не сказала, что являюсь советником по исламу. Скорее, моя роль заключается в передаче того, что думают и чувствуют мусульмане. Я должна донести до Совета голоса не имеющего права голоса большинства мусульман Америки и всего мира, чтобы они учитывались в наших обсуждениях. Я считаю, что была избрана потому, что правительство волнует, что мусульмане думают, и оно готово их слушать.

- Что бы Вы посоветовали Обаме для улучшения отношений с мусульманами США и с мусульманским миром?

Прежде всего, я бы посоветовала ему прислушаться. Сейчас многие говорят, что террористы «похитили ислам». Я с этим не согласна. Ислам никто не похищал, ислам это то, чем живут мусульмане по всему миру. Террористам же позволили захватить горести и обиды мусульман. Бывшее руководство мало прислушивалось к жалобам мусульман на несправедливость, и образовавшийся вакуум заполнили террористы. Такое положение опасно для всех нас, его нельзя игнорировать.

- В какие сферы внутренней и внешней политики, по Вашему мнению, следует внести изменения?

Я одобряю план действий, намеченный в докладе « Изменение курса», который рекомендует четыре основных направления действий: уважение, реформы (политические и экономические) и разрешение конфликтов. Что касается США, я бы рекомендовала, чтобы какой-нибудь высокопоставленный представитель администрации отправился в поездку по стране, и услышал, что же беспокоит американских мусульман. Как и всех американцев, их волнует экономический кризис, собственное материальное положение в будущем и работа. И как многих граждан США, мусульман беспокоит существующее в обществе разделение по расовому признаку, основанная на дискриминации иммиграционная политика и исчезновение гражданских свобод.

- Что Вы думаете о росте исламофобии в Америке?

Исламофобия в Америке вполне реальна. Данные исследований, проведенных Институтом Гэллапа, показывают, что отношение к мусульманам в стране очень неблагоприятное, и только немногим более трети американцев не имеют предубеждений против мусульман. И в этом кроется величайшая опасность для Америки в целом. Болезнь расизма заключается именно в предвзятости суждений. Это означает, что расизм затуманивает здравый смысл, и заставляет людей принимать иррациональные решения. Он также разделяет нацию и мешает использованию в полной мере ее интеллектуальных и культурных ресурсов. Так что расизм – это расточительно и стратегически невыгодно. Я очень горжусь тем прогрессом, которого Америка достигла в борьбе с этой проблемой в том, что касается взаимоотношений черных и белых. В 1956 году только 4% американцев одобряли браки между белыми и черными. Брак, в результате которого родился наш президент, считался незаконным в штате Вирджиния в то время, когда он был рожден.

Сегодня 80% американцев одобрительно относятся к бракам между черными и белыми. В прошлом году Барак Обама стал первым кандидатом в президенты от демократов, которого поддержала Вирджиния. Такой прогресс укрепляет и оздоровляет нацию. И следующим шагом на пути этого прогресса должно стать избавление общества от анти-мусульманских предрассудков.

- Что нужно делать самим мусульманам США?

Мусульмане, по данным нашего исследования «Национальный портрет», в плане политической и гражданской активности плетутся в хвосте у остальных американцев. И лучшее, что они могут сделать для укрепления Америки – это принять активное участие в написании следующей главы в ее истории. А для этого необходимо чувствовать ответственность за будущее своей страны.

- Расскажите о своем пути к успеху. С какими трудностями Вам пришлось столкнуться как мусульманке, носящей хиджаб?
Слава Богу, мне невероятно повезло. Наверное, это типично американская история. Я выросла в семье представителей среднего класса, образованных, но не имеющих никаких связей и привилегий.

Я очень хорошо училась в школе, и поэтому смогла поступить в один из лучших университетов. Правда, летом приходилось подрабатывать на небольшой бумажной фабрике в штате Висконсин. Мне было всего 19 лет. Некоторые техники даже шутили, что они дольше работают на фабрике, чем я живу на этом свете. Многие также говорили, что я первая мусульманка, которую они видят. На фабрике работало очень мало женщин, так что я и так уже была в меньшинстве, к тому же еще оказалась единственной носящей хиджаб женщиной в городе и единственной последовательницей ислама на фабрике. Все это, конечно, было нелегко, но эти трудности многому меня научили. Как только люди ко мне привыкли, я стала для них специалистом, а не женщиной в хиджабе.

Этот опыт очень пригодился мне в последующей работе. Я поняла, что жить по совести и в соответствии со своими убеждениями важнее, чем приспосабливаться к окружению. Думаю, что именно этот житейский урок помог мне добиться успеха и придавал сил в самых трудных обстоятельствах.