Quran
Ольга Юрченко
Умер Вахба аз-Зухейли — один из последних гигантов исламской науки современности. Когда уходит теолог, больно вдвойне. Светом своего знания он указывал путь миллионам и миллионам. Самое страшное, что пока мы не видим достойной смены поколению, к которому принадлежал Зухейли. И это в то время, когда Исламский мир так нуждается в наставлении, напоминании и разъяснении.
— Мы потеряли человека великих способностей и глубины ума, пишут о кончине одного из крупнейших исламских богословов современности пользователи социальных сетей и СМИ.
Вахба аз-Зухейли входит в число самых крупных исламских богословов современности. Он был религиозным и интеллектуальным авторитетом в традиционном суннитском пространстве, но его книги читали и отдавали им должное последователи почти всех течений, включая тех, кто публично осуждал ученого. Уровень знаний шейха признавали повсеместно… Ссылки на труды Зухейли встречаются во многих русскоязычных книгах и статьях по исламскому праву и доктрине.
Как отмечается в публикациях, Зухейли сторонился политики. Даже сейчас, когда война уже поглотила огромное число прекрасных сынов и дочерей его родной Сирии и грозит поглотить еще не меньше, он сумел избежать активного вовлечения в противостояние. Шейх до конца оставался человеком книги и науки.
Вахба аз-Зухейли с детства отличался неординарными способностями. Неплохо разбирался в математике, химии, физике, владел английским языком. Он раньше всех сокурсников окончил с отличием среднее шариатское учебное заведение в Дамаске. В том же, 1952, году получил свидетельство об общем образовании в области литературы.
Позже Зухейли окончил факультет Шариата, а также арабского языка во всемирно известном Аль-Азхаре. Шейх имел диплом Айн-Шамса и магистерскую степень Каирского университета. Доктором он стал в 1963 г. Тема его диссертации крайне актуальна и поныне: «Влияние войны на исламский Шариат: сравнительное исследование 8 мазхабов и международного права». Звание профессора Зухейли удостоился в 1975 г. в Дамасском университете.
Под его руководством выросло несколько поколений студентов и подготовлены сотни магистерских и докторских диссертаций. Его ученики, среди которых есть профессора, трудятся сегодня практически во всех мусульманских странах, на Западе и на постсоветском пространстве. Сам Зухейли работал не только в Сирии, но и в Саудовской Аравии, ОАЭ, Катаре, Кувейте, Ливии, Судане и в Пакистане.
Таким образом, шейх прошел все ступени академической лестницы. Как никто другой он знал и понимал проблемы исламского образования и науки. Зухейли был не только великим теоретиком, но и выдающимся практиком. Человеком мысли, слова и дела.
Рассказывают, что Зухейли работал по 16 часов в сутки. Возвращаясь домой с лекций и семинаров, после многочасовых бесед и консультаций для высших научных кадров, он садился за написание книг и монографий, — пишут о почившем пользователи соцсетей, — На протяжении многих последних лет шейх специализировался на шариатском праве. В этой области он известен больше всего. Его книга «Исламский фикх и его доводы» и некоторые другие служат учебным пособием и изучаются в большинстве религиозных вузах и высших медресе мира.
Перу Зухейли принадлежат труды и по многим другим отраслям знания.
Он является автором более 50 книг, среди которых:
— Асар аль-харб фи фикхи-ль-Ислями: дираса мукарина («Влияние войны на исламский шариат: сравнительное исследование»). Была переведена на французский язык.
— аль-Фикх аль-Ислами ва адилляту-ху («Исламский фикх и его доводы»). В 9-ти томах. Переведена на турецкий, урду, малайский, фарси и переводится на английский язык.
— аль-Васит фи усуль аль-фикх аль-Ислами («Средний объём основ исламского фикха»)
— Усуль аль-фикх аль-Ислами («Основы исламского фикха»). В 2-х томах.
— Назарийа ад-дарура аш-шар’ийа: дираса мукарина («Доктрина безысходности в шариате: сравнительное исследование»).
— Назарийа ад-даман ау хукму-ль-мас’улийа аль-маданийа ва-ль-джинаийа фи-ль-фикх аль-Ислами: дираса мукарина («Положение об уголовной и гражданской ответственности в исламском фикхе: сравнительное исследование»).
— Низам аль-Ислам («Положения Ислама»). В 3-х книгах: «Низам фи-ль-‘акыда» («Положения вероубеждения»), «Низам аль-хукм ва-ль-‘алякат ад-даулийа» («Режим правления и государственные взаимоотношения»), «Мушкилят аль-‘Алами-ль-Ислами аль-му’асыра» («Современные проблемы исламского мира»).
— ‘Укуд аль-мусамма фи кануни-ль-му’амалят аль-маданийа аль-Имарати ва-ль-канун аль-мадани аль-Урдунни («Виды соглашений, упомянутые в гражданском законодательстве ОАЭ и в гражданском кодексе Иордании»).
— ‘Алякат ад-даулийа фи-ль-Ислам («Международные отношения в Исламе»).
— ат-Тафсир аль-мунир фи-ль-‘акыда ва-ш-шари’а ва-ль-манхадж («Толкование Корана, проливающее свет на исламское вероучение, законодательство и методологию») в 16-ти томах. В 1995 году эта книга получила премию «Лучшая книга в исламском мире».
Он прожил свою жизнь в служении Шариату и его наукам. И как же прекрасна и благодатна жизнь этого благословенного человека…
إنَّا لِلَّهِ" مَلِكًا وَعَبِيدًا يَفْعَل بِنَا مَا يَشَاء «وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ" فِي الْآخِرَة فَيُجَازِينَا»
«Поистине, мы принадлежим Аллаху] подвластны Ему и являемся рабами, и Он делает с нами то, что пожелает [и, поистине, к Нему будем возвращены»] в Будущей жизни, и тогда Он воздаст нам»
[«Тафсиру-ль-Джалялайн», 156]
Также много времени шейх посвящал общественной, культурной, экспертно-аналитической деятельности и консалтингу. Он был руководителем и членом различных советов сразу нескольких международных структур, обеспечивающих работу исламских финансовых институтов, основывал и редактировал научные журналы, трудился над несколькими энциклопедиями, вел программы на радио, принимал участие в различных обсуждениях на ТВ, писал статьи для прессы, был открыт для интервью.
Роль теолога в бурлящем Исламском мире невозможно переоценить. Будущее за учеными, а не за «человеком с ружьем». Слово алима и имама погасит пламя войны. Так всегда было в истории. Это заложено в матрице уммы.
Во многих публикациях высказывается убежденность, что очень скоро труды выдающегося шейха Вахбы аз-Зухейли будут востребованы даже более, чем сегодня:
— Те, кто чтит подлинное знание, хранит память и уважение к настоящим ученым, понимает свою историю, перечитают то, что для них бережно сохранили светила уммы, и понесут дальше коранический призыв к миру и созиданию.
Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун! Воистину, все мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся! Просим Господа смилостивиться над шейхом Зухейли и даровать ему место в Раю рядом с Пророком (мир ему и благословение) и с другими великими учеными и имамами нашей уммы, а нас сделать достойными наследниками его трудов и знаний.
