Что особенного в дне Арафа?

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.  

 

День Арафа (9-ое Зуль-Хиджжа) имеет следующие особенности:

 

1) Это день, в котором стала полноценной религия и завершилась Милость Аллаха.

 

В сахихах Аль-Бухари и Муслим сообщается со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, как некий иудей сказал ему: «О, повелитель правоверных! Вы читаете в своей книге один аят. Если бы он был ниспослан нам, иудеям, то мы бы сделали праздником тот день [,о котором в нём говорится]». Умар спросил: «И что же это за аят?» Иудей ответил:

 

«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» (Коран, 5: 3).

 

Умар сказал: «Мы знаем, что это за день. Мы даже знаем то место, где был ниспослан Пророку, мир ему и благословение Аллаха, [этот аят]. Он тогда стоял у Арафата в пятницу!»

 

2) Это день, которым поклялся Аллах.

 

Он, Великий, клянётся только великими вещами. И одной из таких великих вещей является засвидетельствованный день (йаум аль-машхуд), как сказал Всевышний:

 

«Клянусь свидетельствующим (шахид) и засвидетельствованным (машхуд)!» (Коран, 85: 3).

 

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:

 

«Обещанный день (йаум аль-мав’уд) – это День Воскресения; засвидетельствованный день – это День Арафа; свидетельствующий – это пятница!»

 

Хадис приводит ат-Тирмизи.

 

Это также нечетный (аль-витр) день, которым клянётся Аллах:

 

«Клянусь четом (шаф’у) и нечетом (витр)!» (Коран, 89: 3)

 

Ибн Аббас сказал:  «Четный – это День Жертвоприношения (йаум аль-адха), а нечетный – это День Арафа». Так же высказались Икрима и ад-Дахак.

 

3) Пост в этот день служит искуплением грехов за 2 года.

 

От Абу Катады, да будет доволен им Аллах, сообщается, что относительно поста в День Арафа, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Он служит искуплением [прегрешений] прошедшего года и будущего года!» (Муслим).

 

Однако, это желательно только для того, кто не совершает хадж. Что же касается совершающего хадж, то для него не является сунной соблюдать пост в День Арафа, ибо Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отказывался от поста в этот день. Сообщается, что будучи у горы Арафат, в День Арафа, он удерживал людей от поста.

 

4) Это день, в котором Аллах взял завет для потомков Адама.

 

Со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «Поистине, Аллах взял завет, с поясницы Адама в [День] Ни’ман (т.е. Арафа) и извлёк из его поясницы всех до единого его потомков. Он рассеял их пред собой подобно пыли, затем обратился к ним со словами:

 

««Разве Я - не ваш Господь?». Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это - для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого». Или же не говорили: «Наши отцы были многобожниками раньше нас, а мы были всего лишь потомками, которые пришли после них. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили приверженцы лжи?».»  (Коран, 7: 172 – 173).

 

Этот хадис приводит имам Ахмад.

 

Нет величественней дня и нет величественней завета!

 

5) Это день прощения грехов, освобождения от огня и хваления людей.

 

В сахихе Муслима приводится со слов Аишы, да будет доволен ею Аллах, о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Нет такого дня, в котором Аллах освобождает от огня рабов больше, чем в День Арафа. И поистине, Он приближается, затем хвалится ими перед ангелами, говоря: “Что они хотят?”»

 

От Ибн Умара передано, что Пророк  (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Поистине, в ночь Арафа, перед англами Всевышний Аллах хвалится людьми [,которые прибыли на] Арафат, и говорит: “Взгляните на моих рабов! Они пришли потрёпанные и покрытые пылью». (Ахмад)

 

Всевышний Аллах знает лучше.