Теймур Атаев
Признаем, что нередко мы в чем-то сомневаемся. Нет, не потому, что вера ослабляется, отнюдь. Скорее, нам просто очень часто хочется «дотронуться» до глубины слов Аллаха и более конкретно что-то осознать. Скажем, к примеру, узнать, каким образом Аллах слышит каждого из нас, ежели к нему ежесекундно обращаются сотни тысяч людей.
А ведь Всевышний реально слышит всех! И мы это прекрасно понимаем. Но разобраться в самом процессе, конечно же, не получается, если только не вспомнить, что «могущество целиком принадлежит Аллаху» (Коран, 2:165). А если попытаться вникнуть еще немного глубже, то мы по-особому можем осознать призыв Господа уповать «на Могущественного, Милосердного, Который видит тебя, когда ты выстаиваешь намазы по ночам и двигаешься среди падающих ниц. Воистину, Он – Слышащий, Знающий». Потому Аллах и конкретизирует: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам», ведь «Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня» (Коран, 26:217-220; 40:60; 2:186).
Говоря иными словами, Могущество Создателя в любых вопросах вполне очевидно. Другое дело, что Творец прекрасно знает обо всем, что мы делаем: что совершаем и не исполняем. Но при всем этом Господь дает понять, что, отвечая на призывы Всевышнего, мы вполне можем надеяться быть услышанными, наряду с другими. Есть ли что для Аллаха невозможное? И неужели Ему может быть сложно услышать одновременного десяток, сотни, десятки тысяч просьб одновременно? Разве аспект могущества не подразумевает всесилия, благодаря тому, что «у Него – сокровенное небес и земли», и «прекрасно Он видит и слышит!» (Корна, 18: 26)?
Да и как может быть по-другому, ежели «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена»? Кроме того, в продолжение этого утверждения Творец предупреждает, что два ангела записывают все наши деяния, зная обо всем совершаемом нами (Коран, 50:16-17; 82:10-12).
Таким образом, Аллах прекрасно осведомлен обо всех наших помыслах, желаниях, намерениях даже еще до того, как мы с этим позволяем себе обратиться к Создателю. Причем, опять-таки, каждого из верующих. Следовательно, Господь даже заблаговременно может создать ситуацию по реализации наших просьб, пусть еще и не озвученных. А в какой форме это произойдет, безусловно, не ведомо никому.
Плюс, конечно, в нас, наверняка, должна быть убежденность, что мы слышимы. А это возможно только тогда, когда внутри себя мы удовлетворены собственными шагами. Сомнение же может проявляться как раз в тех случаях, когда мы осознаем некачественность наших поступков, что вызывает некую неуверенность в самих себе.
Тонкость, однако, в том, что Аллах сам определяет время и форму помощи нам. Да и, возможно, даже сам факт нашего обращения к Всевышнему в тот или иной момент также наступает не спонтанно. Ведь Аллах может предоставить каждому некий сигнал, который и подтолкнет к обращению к Создателю.
Многое зависит от нас самих. Что именно мы хотим получить и почему? Какова цель? Истинные помыслы? К чему мы стремимся?
Потому постараемся и вести себя соответствующим образом, и прислушиваться к Господу не от случая к случаю, а значительно чаще. Вспоминать Его не в сложный период жизни, но и тогда, когда все идёт по возрастающей. В конце концов, мы же сами прекрасно отдаем себе отчет, что совершаем и почему.
В одном из фильмов звучит фраза: «Вы – доктор. Делаете операции. Но Бог – доктор всего нашего мира. Он оперирует судьбами людей. Иногда отрезает что-то, иногда – наоборот, присоединяет обратно» (1). Но, в любом случае, все происходит в нашу пользу. Нам остается лишь прислушиваться к призывам Всевышнего с твердой уверенностью, что мы слышимы Им всегда. Пусть даже в момент нашей просьбы к Аллаху к Нему одновременно обращаются еще миллионы верующих.
1.Из фильма «Дом чужих людей» (Индия)
Add new comment