Итикаф дома по причине эпидемии

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Итикаф дома недействителен как для женщин, так и для мужчин, поскольку итикаф предусматрифает пребывание исключительно в мечетях.

Если по каким-то причинам вы не можете совершать итикаф в мечети, тогда как у вас уже было намерение совершить это поклонение, или вы постоянно совершали его ранее, то вы получите награду Аллаха за это намерение — словно вы совершили итикаф.

В хадисе от Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) передано:

«Сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): „Если верующего постигла болезнь или выпало путешествие, ему будет записана награда за всё, что он делал бы, будучи здоровым и находящимся дома“» (Аль-Бухари).

Доказательства недействительности итикафа дома

1. Большинство (джумхур) ученых считают, что итикаф действителен только в мечети, ссылаясь на следующий аят:

«Не вступайте с ними (женами) в близость, когда вы пребываете в мечетях» (Коран, 2:187) — речь здесь именно об итикафе.

Также ученые исходят из действий Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который совершал итикаф только в мечети.

2. Если по уважительной причине, например, из-за эпидемии, отменена обязанность пятничной молитвы, то отмена итикафа тем более очевидна, ведь джума-намаз — ваджиб, а итикаф является сунной.

3. Необходимо заботиться о сохранности формы и сути поклонения и избегать его изменения или подмены, не отходя от сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

4. Аналогия итикафа, который совершает женщина в ее доме, неприемлема, поскольку это положение само по себе является предметом разногласий между богословами: большинство из них также считают, что женщина может совершать итикаф только в мечети. Так это передано от Ибн Аббаса, которого спросили об итикафе женщины у нее дома, на что он ответил: «Это нововведение — Аллах больше всего не любит нововведений».

5. Место, которое организовывается дома как «мечеть», не может считаться таковым, даже формально, потому что к такому месту неприменимы положения, связанные с мечетью, даже если это и будет условно называться «мечетью».

Всевышний Аллах знает лучше.