Использование кожи, костей и шерсти издохших животных

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Запрет на мертвечину касается лишь употребления в пищу мяса животного. Человек может, и даже должен, использовать его кости, кожу, рога и шерсть, ибо выбрасывать их - это расточительство, а расточительство недопустимо. В связи с этим Ибн Аббас рассказывал: «Свободной служанке жены Пророка Маймуне дали овцу, которая вскоре сдохла. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо мертвой овцы и спросил:

«Почему ты не снимаешь ее шкуру, чтобы выделать ее и использовать?»

«Но она же мертвая!» - ответила служанка. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Запрещено лишь есть ее» (передано в шести сборниках хадисов, за исключением Ибн Маджи).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ясно дал понять, что после выделки шкуры сдохшего животного она становится чистой. Он говорил:

«Выделка кожи животного - равносильна его закалыванию» (Абу Дауд и Ан-Нисаи),

имея в виду, что точно так же, как закалывание делает употребление в пищу мяса овцы или коровы дозволенным, так и выделка кожи делает ее использование разрешенным. Он также сказал:

«Выделка кожи делает ее чистой» (Аль-Хаким),

то есть

«Если кожа выделана, она очищена» (Муслим и др.).

Эти последние хадисы применимы, когда речь идет о коже практически всех животных, в том числе собаки и свиньи. Таково было мнение захиритов (последователей школы Ибн Хазма, буквально принимавших нас. - Прuм. перев.), а также Абу Юсуфа, ученика Абу Ханифы, на последнего в частности ссылался ашШаукани. Сауда, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказала: «Одна из наших овец сдохла, мы выделали ее кожу и сделали из нее сосуд для воды, а затем подслащивали в нем воду фиником. И так мы делали, пока сосуд не износился» (Аль-Бухари и др.).

По материалам книги шейха Юсуфа Карадави "Дозволенное и запретное в Исламе".

Всевышний Аллах знает лучше.