Погребальная молитва (джаназа)

Джаназа совершается над покойным мусульманином перед захоронением, после того как его омыли и завернули в саван. Она является обязанностью общины верующих (фард кифайя) — если ее выполнит хотя-бы один верующий член общины мужского пола, вся община освобождается от греха, а если ее не выполнит никто, все будут считаться грешны.

Заупокойная молитва читается за любого мусульманина, даже если он был большим грешником или совершил самоубийство.

Существует восемь условий действительности погребальной молитвы:

• 1. Умерший на момент смерти должен быть мусульманином. За немусульман джаназа не читается.
• 2. Чистота тела умершего и места молитвы.
• 3. Нахождение тела покойного перед совершающими за него молитву.
• 4. Присутствие мертвого, или хотя бы части его тела вместе с головой. Фатва о совершении молитвы джаназа в отсутствие.
• 5. Мертвый должен лежать на земле. Если тело будет лежать на животном или его будут держать люди, молитва не считается совершенной правильно.
• 6. Молящиеся при совершении погребальной молитвы должны стоять.
• 7. Молящиеся должны пребывать в состоянии ритуального омовения.
• 8. Намерение на совершение заупокойной молитвы.

Крайне желательно, чтобы во время совершения молитвы имам стоял возле груди умершего, при этом — обязательно по направлению к кыбле.

Азан и икама для молитвы джаназа не читаются.

Порядок совершения погребальной молитвы таков:

1. Намерение на совершение молитвы за покойного.

2. Произнесение четырех такбиров. Кисти рук при этом поднимаются до уровня ушей с первым такбиром (согласно мазхабу имама Абу-Ханифа), или же со всеми такбирами (согласно мазхабу имама Аш-Шафии), а после опускаются на грудь в области сердца (согласно мазхабу имама Аш-Шафии) или на живот под пупком (согласно мазхабу имама Абу-Ханифа).

3. После произнесения первого такбира молящийся произносит:

«Субхаанакя аллаахумма ва бихамдикь, ва табаарака исмукь, ва та‘аляя джаддукь, ва ляя иляяха гайрукь»

(«О, Аллах, Ты далек от всех недостатков, и я восхваляю Тебя. Бесконечно присутствие имени Твоего во всем, высоко величие Твое, и кроме Тебя мы никому не поклоняемся»)

Затем читается сура Аль-Фатиха.

4. После произнесения второго такбира читается салават Пророку (мир ему и благословение):

«Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин кама салляйта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима иннака хамидун маджид. Аллахумма барик аля Мухаммадин ва аля али Мухаммадин кама баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахима иннака хамидун маджид»

(«О Аллах! Благослови Мухаммада и соплеменников Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и соплеменников Ибрахима. Воистину, Ты достославен! О Аллах! Ниспошли благословение Мухаммаду и соплеменникам Мухаммада, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и соплеменникам Ибрахима. Воистину, Ты достославен!»)

5. После третьего такбира читается «дуа истигфар» (мольба о прощении) за покойного.

6. После четвертого такбира молящийся со словами приветствия «ас-саляяму аляйкум ва рахматуллах»поворачивает голову сначала в правую сторону, смотря на плечо, а затем, повторяя слова приветствия, — в левую, что указывает на окончание молитвы.