Реформы и традиция находятся в постоянном взаимодействии, пересекаясь и накладываясь друг на друга
Исламскому сознанию чуждо противопоставление реформ и традиции
23 окт, 2022
73
Сумайя Гануши  Международный форум исламского диалога (International Islamic Forum for Dialogue (IIFD))
Вера, знание и социальная вовлеченность в исламе 
Вера, знание и социальная вовлеченность в исламе 
12 апр, 2022
140
Ислам — это религия как личной преданности и возвышения, так и социальной вовлеченности и участия.
Аллах – аль-Муксит, т.е. Тот, кто справедлив, соразмерен и объективен
Аллах аль-Муксит – Справедливый
02 мар, 2022
585
Аллах повелевает нам быть справедливыми, и Сам Он – аль-Муксит, т.е. Тот, кто справедлив, соразмерен и объективен.
Сальман аль-Ауда рекомендует мусульманам выявлять позитивные, сильные стороны общества, в котором они живут
Рекомендации мусульманским меньшинствам
20 окт, 2021
106
Мусульманам следует выявлять положительные, сильные стороны общества, в котором они живут, и заимствовать их, либо ставить себе на службу.
Обязанности мусульман перед обществом, где они проживают, заключаются в том, чтобы донести до него истинное знание о вере
Обязанности мусульман в немусульманском обществе
01 сен, 2021
221
На протяжении почти всей своей истории мусульмане проживали под сенью исламского государства и в условиях по преимуществу исламского общества. Однако со временем, по мере ослабления исламской цивилизации, мусульманское государство начало рассыпаться, все больше исламских территорий отходило от…
Можно ли позволять алгоритмам играть в Бога?
Ислам и искусственный интеллект: необходимость интеграции этических и правовых принципов
24 мар, 2021
1 447
Искусственный интеллект разрабатывается в светских западных лабораториях. Как мусульманам воспринимать этот феномен?
Большинство мечетей в современном мире выделяются своим внешним и внутренним архитектурным дизайном и красотой
Мечети во времена Пророка и сегодня: что пошло не так?
19 мар, 2021
279
В начале своей пророческой миссии Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) ощущал потребность в месте, где можно было бы проводить общие молитвы, а также обмениваться информацией по социальным, культурным и образовательным вопросам.