Quran
Всемирный банковский сектор в значительной степени опирается на выплату процентов из денег заемщиков, что позволяет ему существовать и приносить доходы. Но что происходит, когда заемщики массово перестают вносить платежи? Система стремительно выходит из-под контроля.
В исламской банковской системе финансовым учреждениям запрещено выплачивать и взимать процентную ставку.
Хотя давать в займы разрешено, такой заем основан на обмене реально существующим товаром, который является залогом, но не обкладывается процентами. Возможно, если бы подобная практика была широко распространена, и финансовые учреждения осуществляли свои операции так или иначе соблюдая критерии, изложенные в Коране, нынешнего налогово-бюджетного кризиса можно было бы избежать.
Проблема процентов
Многие считают, что деньги, заменившие натуральный обмен, являются одним из величайших достижений общества. Используемые во всем мире как показатель ценности товаров и услуг, деньги позволяют осуществлять операции по приобретению товаров и услуг.
Следовательно, кажется, что нет ни логики, ни смысла в том, чтобы обмениваться деньгами, не получая в обмен товар. Когда люди начинают менять деньги на деньги, товаром становятся сами деньги – и этот товар контролирует кучка избранных – богатых и сильных. Понимая это противоречие, исламский закон запрещает ростовщичество, то есть начисление процента на денежные займы.
В Коране Аллах предостерегает тех, кто занимается ростовщичеством и взимает лихву:
«О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и, если вы уверовали, простите ту лихву, что прежде причиталась вам. Если же вы не простите, так знайте, что Аллах и Его Посланник будут против вас. А если простите, то вам останется ваше первоначальное достояние. Не творите произвола, тогда и над вами не свершится произвол» (Коран, 2:278-279)
Коран также предупреждает, что Аллах сделает так, что деньги, полученные от лихоимства, будут потеряны.
«Аллах искореняет лихву и поощряет милостыню. Аллах не любит никого из неблагодарных грешников» (Коран, 2:276)
Финансовый кризис на Западе создает впечатление, что стоимость денег действительно утрачена: поскольку номинальная стоимость активов упала более чем на 95%, наступил серьезный кризис американских банков, и их ценность значительно снизилась.
Ростовщичество определяется как начисление непомерных процентов на деньги, предоставленные в заем.
В исламе «непомерными» считаются любые комиссионные платежи, взыскиваемые по денежным займам. Естественным путем получения прибыли являются сделки, которые предполагают обмен денег на приобретение товаров и услуг. Ислам признает, что приобретение товаров и услуг приносит прямую и косвенную выгоду многим людям. Например, автозавод «Рено» во Франции поддерживает связь с более чем двумястами продавцами. Продажа автомобилей обеспечивает прямую и косвенную выгоду множеству людей.
В современном мире, более 90% всех существующих богатств сосредоточено в руках менее 10% населения Земли.
В целом, образ жизни в северном полушарии можно назвать изобильным и расточительным, тогда как южные страны страдают от бедности, голода и безработицы. Страны, характеризующиеся существенным дисбалансом в распределении богатств, когда богатства концентрируются в руках небольшой группы населения, а широкие массы прозябают в нищете, также подвержены социальным конфликтам.
Экономические исследования
Ростовщичество, используемое в качестве основного средства получения финансовой прибыли, уничтожает первоначальное назначение денег и ограничивает товарообмен. Если на короткий срок оно способно даже стимулировать приобретение товаров, то в долгосрочной перспективе оно создает ложную реальность, что приводит к тяжелым последствиям – тем, что мы наблюдаем во время сегодняшнего глобального кризиса.
Последствия таковы: серьезное ограничение товарного производства, снижение экономической эффективности, повышение безработицы, широкое распространение неблагоразумных и нездоровых финансовых операций.
Лауреат Нобелевской премии французский экономист Морис Алле (Maurice Allais) отмечал, что кредитование, основанное на принципе взимания процентов, может привести к возникновению неосуществимых платежей. Он указывал, что вкладчики видят в депозитах наличность, которую они вверили банку и которой они могут в любой момент воспользоваться, тогда как на самом деле банк использует сумму депозита как гарантию при выдаче займа другому клиенту, подменяя ее осуществлением платежа, который не имеет реального материального обеспечения.
Операции такого рода в ощутимой степени способствовали банкротству различных банков и страховых компаний в период нынешнего финансового кризиса.
Здоровая экономическая система стремится достичь баланса между сбережением и вложением, который гарантирует определенный уровень дохода и обеспечивает инвестирование в виды деятельности, не связанные с ростовщичеством.
Экономисты считают, что системы инвестирования, основанные на ростовщичестве, ослабляют мотивацию инвестиций в сельскохозяйственный, промышленный и торговый сектора. Это, в свою очередь, напрямую ведет к снижению общих инвестиций, то есть денежных операций, которые необходимы для экономического процветания.
Более того, инвестиции под проценты заставляют людей с ограниченным доходом тратить еще меньше (если они получили такой кредит); в свою очередь снижение потребления негативно отражается на рынке, и деньги остаются в руках все той же маленькой группы богатых заимодавцев.
В целом банки предоставляют за открытие депозита гарантированную фиксированную процентную ставку. С помощью такой системы те, кто кладет деньги на депозит, может заработать, не прилагая никаких усилий и без каких-либо инвестиций. Если процент выплачивается тому, кто просто предоставляет деньги в распоряжение банка, то это лицо не заинтересовано в том, чтобы способствовать обеспечению занятости в стране. Финансовый кризис говорит о существовании принципиальных изъянов в нынешних отношениях между заимодателями и заемщиками. Это значит, что пришло время рассмотреть новые варианты.
Финансовые операции, осуществляемые на основании законов шариата, являются прекрасным жизнеспособным решением, которое мировые лидеры должны взять на вооружение. В то время как в арабском мире исламский банкинг набирает обороты, нельзя допустить, чтобы такая возможность нового подхода осталась незамеченной на глобальном уровне.
Мухаммад Ратиб Ан-Набулси (Muhammad Ratib An-Nabulsi) – автор ряда исламских книг, самые известные из которых «Энциклопедия прекрасных имен Аллаха» («Encyclopedia of the Beautiful Names of Allah»), «Энциклопедия научных чудес Священного Корана и Сунны Пророка» («Encyclopedia of Scientific Miracles of the Holy Quran and Prophetic Sunna»), «Размышления об исламе» («Contemplations on Islam») и др.
Источник: OnIslam
По материалам onislam.net
