Quran
Хотя очернение арабов и мусульман в Америке началось задолго до трагедии 11 сентября 2001 года, после этих событий демонизация мусульман и ислама стала не просто распространенным феноменом – она приняла значительно более организованные и масштабные формы. Другими словами, третировать мусульман стало допустимым и привычным в американском обществе.
И поскольку сарказма взрослых средств массовой информации американцам показалось недостаточно, чтобы «охватить» всю семимиллионную общину мусульман США, они напечатали серию школьных учебников, в которой изложены ошибочные и подстрекательские суждения об исламской вере. Серия из десяти книг под названием «Мир ислама» издана Mason Crest Publishing в сотрудничестве с филадельфийским произраильским и милитаристским Институтом изучения внешней политики (Foreign Policy Research Institute (FPRI)).
Серия детских книг насквозь пропитана антиисламскими настроениями, авторы изобразили мусульман как людей, которые по определению склонны к насилию, а потому к ним следует относиться с подозрением. Маленький читатель, которому попадет в руки такая книга, будет уверен, что мусульмане – террористы, пытающиеся разрушить американское общество.
Например:
В книге «Мусульмане в Америке» говорится, что «некоторые мусульмане начали иммигрировать в Соединенные Штаты, чтобы трансформировать американское общество, иногда террористическими методами». Хиджаб наряду с пулеметом преподнесен как символ радикального ислама.
Помимо обилия некорректной информации, книга пронизана паникерскими настроениями, как бы предостерегая, что мусульманам, живущим в Америке, доверять нельзя, потому что все они так или иначе связаны с терроризмом.
Раздел под названием «Ислам, закон и права человека» начинается и заканчивается одной и той же мыслью: права человека, сформулированные ООН, нарушаются только мусульманскими странами (в виде исключения кроме них упомянуты Китай и Северная Корея).
В главе «История ислама» дан лишь краткий обзор истории исламской цивилизации, основной акцент сделан на теме экстремизма, причем, авторы допускают даже такие заведомо ложные высказывания: «Сегодня большая часть мусульман считает, что «джихад» означает борьбу с неверными ради распространения ислама».
На одной из иллюстраций в другой книге изображены две семилетние девочки в хиджабах, подпись к рисунку гласит: «Угроза безопасности».
В томе «Ислам в Европе» авторы утверждают, что мусульманские иммигранты являются источником социального конфликта, а из-за мусульманской иммиграции над Европой нависла серьезная опасность. В подтверждение приводится хронологическая сводка за период с 1988 года, причем семь из десяти упомянутых событий связаны со взрывами, похищениями и другими видами насилия с участием мусульман-экстремистов. Таким образом, полностью проигнорирован тот факт, что мусульмане в Европе живут уже сотни лет.
Несколько томов детской серии написаны сотрудниками Института изучения внешней политики Барри Рубиным (Barry Rubin) (История ислама), покойным Майклом Раду (Michael Radu) (Ислам в Европе), Анной Мелман (Anna Melman) (Ислам, закон и права человека), Джоном Калвертом (John Calvert) (Противоречия внутри ислама) и Аланом Люксенбергом (Alan Luxenberg) (Радикальный ислам).
Институт изучения внешней политики рекомендует книги для обязательного приобретения всеми публичными библиотеками, предлагающими материалы в соответствии с программой средней школы по изучению ислама.
Примечательно, что среди авторов этих книг нет ни одного мусульманина, зато много евреев.
Очевидно, благодаря им, в книгах упомянуто имя известного исламофоба Дэниела Пайпса (Daniel Pipes), который в мае 2006 года получил награду «Хранитель Сиона» - ее присуждает Центр Реннерта по изучению Иерусалима при израильском Университете имени Бар-Илана. Ежегодно награда достается деятелям, отличившимся особыми достижениями в поддержке государства «Израиль».
Неудивительно, что одиозная книжная серия пользуется покровительством Пайпса. Авторы также цитируют Айян Хирси Али (Ayaan Hirsi Ali) – бесславного депутата нидерландского парламента, фанатичную ненавистницу мусульман и поклонницу Гирта Вилдерса (Geert Wilders).
Филиал Совета Американо-Исламских Отношений (CAIR) в Пенсильвании начал просветительскую кампанию против книг. «Дело не в том, что оскорбляют мусульман», сказал директор по защите гражданских прав Моэйн Хаваджа (Moein Khawaja) во время пресс-конференции 17 марта 2010 года. «Эти книги, будучи переполнены ложной информацией и измышлениями, не согласуются с образовательной миссией школ и библиотек».
«Сквозь все эти книги красной нитью проходит идея, что мусульмане по своей склонны к насилию по своей природе, ислам – религия второго сорта, и любое общество должно остерегаться мусульман», сказал Моэйн Хаваджа. «Эти книги не выполняют основную задачу учебных заведений - образовательную».
CAIR призвал школы и библиотеки заменить серию «Мир ислама» на другую серию того же издательства «Введение в ислам», которая была подготовлена совместно с исламскими учеными и содержит более точную информацию.
Судя по жалобам, поступающим в CAIR, «Мир ислама» уже попал на книжные полки библиотек более двадцати штатов.
Обеспокоенные кампанией против их детища правые организации и авторы атаковали CAIR, который является ведущей организацией по защите гражданских прав мусульман США. Они назвали Совет Американо-Исламских Отношений авангардом палестинского движения ХАМАС и заявили, что он финансируется за счет арабских покровителей.
Стефен Шварц
Алан Люксенберг, вице-президент Института изучения внешней политики и автор тома «Радикальный ислам» распространил высказывания исполнительного директора вашингтонского Центра исламского плюрализма Стефена Шварца (Stephen Schwartz) под общим заголовком: Мусульманский лидер дал высокую оценку серии книг об исламе, опубликованной Mason Crest-FPRI.
Прежде чем привести слова самого Шверца, следует узнать, что это за человек и какова его позиция в так называемом Центре исламского плюрализма?
Насквозь политизированный Центр исламского плюрализма (CIP) был создан в 2005 году на деньги Дэниеля Пайпса, которые он выделил на развитие «умеренного ислама» в противовес так называемому «воинствующему исламу» в рядах американских мусульман, в американских СМИ, в системе образования и государственном аппарате.
Пайпс – создатель такой организации как Ближневосточный Форум (MEF) (1994 г.) – давно борется с Советом Американо-Исламских Отношений и другими национальными исламскими организациями. Неудивительно, что основным пунктом повестки дня CIP является дискредитация и низвержение таких мусульманских правозащитных групп как CAIR и Исламское общество Северной Америки (ISNA).
Среди других мусульманских и арабских организаций, находящихся в его «черном» списке: Североамериканский Исламский Трест (NAIT), Ассоциация мусульманских студентов США и Канады (MSA), Мусульманский Совет по общественным делам (МРАС), а также такие светские организации как Арабо-Американский Институт (AAI), Американо-Арабский Антидискриминационный Комитет (ADC).
Бывший последователь воинствующего троцкизма, Шварц, по его словам, стал суфием в 1997 году. Свои комментарии к скандальной серии учебников он начал с обличительной тирады в адрес CAIR: «Совет Американо-Исламских Отношений является ведущей исламской экстремистской организацией Северной Америки. CAIR выдает себя за организацию по защите гражданских свобод, в то время как в реальности он давно занимается пропагандой радикальной идеологии и постоянными беспочвенными жалобами на дискриминацию мусульман».
Что касается издания, подготовленного Институтом изучения внешней политики, Шварц сказал: «Эти книги не являются ни предвзятыми, не идеологическими; в них представлено мнение, подкрепленное историческими данными, и точно изложены проблемы, актуальные сегодня как для мусульман, так и для немусульман. А CAIR пытается, как это часто бывало и раньше, еще раз заявить о своих претензиях на статус привилегированного толкователя ислама в Соединенных Штатах».
Исламофобия
В Америке, пережившей трагедию 11 сентября 2001 года, сомнительная книжная серия об исламе является очередным доказательством роста исламофобии, которую можно определить как «отчуждение, дискриминацию, притеснения и насилие, являющиеся последствиями ложного и стереотипного восприятия ислама и его последователей». Без сомнения, новая серия книг об исламе способствует росту исламофобии за счет ошибочных и подстрекательских суждений об исламской вере.
Негативное отношение американцев к исламу и мусульманам разжигают в основном заявления политиков и информационные сообщения, которые почти всегда сосредотачиваются исключительно на отрицательных фактах. После событий 11 сентября 2001 года дискредитация ислама со стороны СМИ и политических кругов приобрела практически регулярный характер. Политики, обозреватели и журналисты занимаются очернением ислама, мусульман и мусульманского мира.
В современной Америке нападки на ислам и мусульман стали модной темой для радио, телевизионных и печатных СМИ. Печатные и электронные СМИ упорно продолжают кампанию по демонизации ислама, участники телевизионных и радио ток-шоу неустанно источают яд в адрес ислама и его последователей. Удивительно, но даже появилось судебное постановление о том, что призыв к убийству мусульман защищается принципом свободы слова.
События 11 сентября 2001 года были использованы как предлог для многократного усиления враждебности к мусульманам под прикрытием псевдопатриотизма. Вспоминается антимусульманская кампания, охватившая университетские городки по всей Америке в октябре 2007 года – тогда неоконсервативный полемист Дэвид Горовиц (David Horowitz) под маской патриотизма и защиты свободы слова попытался заразить студентов бациллой ненависти и страха по отношению к арабам и мусульманам.
Позаимствовав у президента Буша одно из его двусмысленных выражений, Горовиц хотел навязать молодежи свои взгляды в рамках «Недели борьбы с исламо-фашизмом».
Горовиц призвал студентов участвовать в распространении информационных материалов на такие темы как, например, «Исламский «Майн кампф» (речь идет о Коране). Правым студентам предлагали подвергнуть публичному осуждению в студенческой прессе тех, кто отказался принять участие в «Неделе», фактически, фабрикуя против них обвинения в антиобщественной позиции.
Парадокс в том, что фашизм это европейская концепция, которая пышно расцвела в начале 20 века. В борьбе с фашизмом, этим порождением «цивилизованного мира», участвовали сотни тысяч мусульман, о которых сегодня этот мир без труда позабыл.
В наши дни никто не вспоминает, что фашисты, в подавляющем большинстве, были католиками и лютеранами и в качестве своих орденов использовали христианскую символику, как, например, «железный крест». Было бы откровенно ошибочно и абсурдно критиковать за это сегодняшних христиан. При этом мусульмане не могут рассчитывать на такое же сочувствие и понимание!
А кто такие «исламо-фашисты»? По мнению Горовица, изложенному в его журнале FrontPage, это Мусульманская Студенческая Ассоциация, филиалы которой представлены в сотнях американских университетов, Совет Американо-Исламских Отношений, который защищает гражданские права и регистрирует преступления на почве национальной и религиозной ненависти к арабам и мусульманам.
Для проведения своей исламофобской «Недели» в 2007 году Горовиц завербовал целый ряд фанатиков и сумасшедших. Правая исламофобская журналистка Энн Култер (Ann Coulter) была одной из них.
Другие «светила»: бывший американский сенатор Рик Санторум (Rick Santorum), который сравнивал гомосексуализм с инцестом; Роберт Спенсер (Robert Spencer), утверждающий, что ислам – «самая нетерпимая в мире религия»; известный антиарабский обозреватель и исламофоб Дэниел Пайпс, который однажды назвал «палестинцев жалкими людьми, которые заслуживают такой участи».
В числе прочих известных участников его кампании были Дэннис Прейгер (Dennis Prager), Шон Ханнити (Sean Hannity) и Вафа Султан (Wafa Sultan) и другие ненавистники ислама. Некоторые интеллектуалы пришли из числа неоконсервативных экспертов в области ближневосточной политики, в частности Майкл Ледин (Michael Ledeen), который ратует за применение макиавеллиевских принципов к современному миру.
Конечно, столь тщательно подобранная команда расистов, фанатиков и исламофобов, занималась не просвещением, а пропагандой ненависти и распространением лжи.
К сожалению, сейчас заинтересованные силы пытаются и дальше проповедовать в учебных заведениях предубежденность по отношению к исламу и его последователям, отравляя тем самым умы молодого поколения.
Культ ненависти к исламу и мусульманам проявляется на самых разных социальных уровнях. И хотя очернение арабов и мусульман в Америке началось задолго до трагедии 11 сентября 2001 года, после этих событий демонизация мусульман и ислама стала не просто распространенным феноменом, а приняла значительно более организованные и масштабные формы. Другими словами, третировать мусульман стало допустимым и привычным в американском обществе.
Абдус Саттар Газали (Abdus Sattar Ghazali) – редактор онлайн-журнала American Muslim Perspective (http://www.amperspective.com/).
Ссылки по теме:
Мусульмане Америки назвали некоторые учебники дискриминационными
Американские мусульмане борются с антиисламской пропагандой в детских книгах
По материалам middle-east-online.com
