Quran
Доктор Абдус-Саттар Кассим
Я с большим интересом наблюдаю за событиями в Египте с начала арабо-египетского движения против авторитарного режима Хосни Мубарака, прислуживавшего Западу и «Израилю».
Египет занимает большое место в моем сердце, как и в сердцах миллионов арабов, и, так же, как они, я ожидал и продолжаю ожидать больших результатов, которые приведут к возрождению этого арабского государства и его процветания, а также вернут ему способность сделать вклад в развитие человеческой цивилизации и доказать свою независимость.
Мы усвоили понятие арабской гордости от наших отцов и дедов, для которых оно всегда было неразрывно связано с гордостью и честью Египта, но ход событий не подтверждает наши убеждения, а напротив, вынуждает усомниться во всех традиционных представлениях, доставшихся нам от предков.
Все эти события указывают, что нынешнее египетское руководство не оправдало наших ожиданий, оно слишком слабо, чтобы привести страну к безопасности и стабильности. Они указывают также на его наивность и поверхностность, ибо оно ведет страну в неизвестность.
Если эти политические, интеллектуальные, культурные и религиозные лидеры ведут Египет к неопределенности и позору, то арабской нации будет лучше без них.
Действия египетских лидеров вызывают разочарование, и ничто не указывает на то, что происходящее в стране – это просто тучи, которые скоро рассеются. Наоборот, похоже, что египетская ночь затянется надолго.
Тунис и Египет
Из событий в Тунисе и Египте ясно, что тунисские лидеры превзошли египетских коллег в том, что касается политической культуры и искусства управления государством.
Есть такие, которые хотят столкнуть Тунис в пропасть, но есть и те, кому удается держать его на безопасной почве и не допустить накала ситуации, за что тунисцам пришлось бы дорого заплатить.
Тунисское политическое руководство смогло сдержать экстремистов и глупцов всех партий и не позволить проблемам выйти за пределы конференц-залов. Они также настаивают на необходимости поиска компромиссов, чтобы не допустить кровопролития в стране.
Ситуация в Египте совершенно иная. Много искушенных в политике людей отказываются от пропаганды розни, противостояния и уничтожения египетского государства.
Но есть деятели СМИ, настроенные очень деструктивно, которые не боятся Бога, для них нет ничего важнее провокации, дезинформации и коррупции.
Вспоминается одна египетская журналистка, которая в ответ на обвинения в жестокости сказала, что считает их честью для себя. Эта женщина уверена, что жестокость делает ей честь.
Иногда я смотрю египетский спутниковый канал «Сада эль Балад» и постоянно убеждаюсь, что такая ситуация может быть роковой для любой страны, не обязательно Египта. Подобные СМИ специализируются на распространении лжи и провокациях.
Я заметил, что самым знаменитым их гостям, которых регулярно читаю, не хватает рациональности. Не знаю, что у них на уме, но слова их звучат совершенно бессмысленно и бесцельно, как будто они просто хотят еще больше раздуть ненависть.
Гонения на «Братьев-мусульман»
Египетская армия развернула кампанию против власти «Братьев-мусульман» в Египте. Арестован президент республики, на него посыпались оскорбления и обвинения, его отдали под суд.
Затем силы безопасности начали преследовать «Братьев-мусульман», запретили их демонстрации, принудительно разгоняли забастовки, прибегли к самым разнообразным средствам, чтобы лишить их свободы слова.
Они закрывали площади для митингов «Братьев-мусульман», абсурдно обвинили египетского президента в заговоре с ХАМАСом и так далее.
В довершение всего, объявили «Братьев-мусульман» террористической организацией.
Кто же на самом деле террорист? После всего этого они ждут, что «Братья-мусульмане» притихнут и покорятся неизбежному.
Разве ни один политолог не говорил властям, что давление приводит к взрыву, и все действия против «Братьев-мусульман» только порождают большую напряженность, конфликт, неповиновение и ненависть?
Какая логика в этих репрессиях, неужели власти не ждут реакции со стороны «Братьев-мусульман»?
Известно, что даже животные сражаются за свою честь: пойманный кот превращается во льва. Что же тогда будет делать организация, присутствующая на египетской политической арене с 1928 года, учитывая, что это крупнейшее мусульманское движение на мировой арене и оно действует по всему миру?
Близорукое мышление, недальновидность и ограниченность, которые не позволяют понять язык народного политического движения, политических партий, организаций и гуманитарных групп.
В бою умный командир открывает противнику выход, чтобы минимизировать потери с обеих сторон, но нынешние правители Египта этого не сделали. Они действуют так, будто другой стороны не существует в природе, будто на поле боя сражается только одна сторона.
«Братья-мусульмане» и терроризм
«Братья-мусульмане» давно известны на арабской политической сцене, они контактируют со всеми группами населения. А благодаря своей разносторонней деятельности, пользуются среди арабов и мусульман небывалой поддержкой.
Насколько я могу судить, «Братья-мусульмане» являются скорее проповеднической, чем джихадистской организацией. Они не верят в кровавую конфронтацию, а предпочитают твердость на фоне примирительности, то есть, когда противник стоит на своем, мы уступаем, а когда он отступает, мы отстаиваем свои позиции.
Они редко прибегали к применению оружия и бомб или убийству людей, хотя иногда занимались интеллектуальным терроризмом, жертвой которого я однажды стал.
Когда-то я сказал, что палестинцам следует расходовать деньги, которые они тратят на хадж, на вооруженную борьбу, потому что последняя для них приоритетнее, за это они отвернулись от меня и прокляли.
Это было в 1981 году на Западном берегу, где я по пятницам вел намаз в одной из местных мечетей.
Но их удалось переубедить позднее, когда вышла книга Карадави «Аль-иман валь-хайят» (Вера и жизнь), в которой он написал, что джихад важнее хаджа.
Конечно, это отражает узость и ограниченность их понимания религии, но в то же время говорит о том, что «Братья-мусульмане» принимают во внимание чужие замечания и пытаются изменить свои позиции и взгляды, чтобы не оскорбить ислам и мусульман.
Я также имел возможность наблюдать, как некоторые члены движения занимались подстрекательством против последователей других вероисповеданий и доктрин, особенно против христиан и шиитов, но можно было подействовать, чтобы они отказались от подобных актов.
Египетские лидеры называют «Братьев-мусульман» террористической организацией и хотят это доказать. Данных египетских служб безопасности недостаточно, так же как недостаточно сказать, что некоторые члены движения проходили боевую подготовку или что на его веб-сайтах есть программы о том, как делать взрывные устройства.
Эти аргументы неубедительны, так как пользоваться оружием и делать бомбы умеют десятки миллионов арабов.
В интернете масса информации о том, как делать и то, и другое, и она общедоступна, но это не делает людей террористами.
«Братья-мусульмане» действуют по всему миру, но, кроме Египта, больше ни одна страна мира не проявляет недовольства и не устраивает гонения.
Некоторые арабские режимы то и дело пытаются сдерживать движение, но это делается по соображениям политического соперничества, а не из-за терроризма.
Хотя египетское руководство видит в демонстрантах террористов, оно считает, что демонстранты, вышедшие на улицы 30 июня, привели их к власти.
Неразумна сама постановка вопроса, но в итоге это ведет к еще большему обострению ситуации, вредит Египту и свободам египтян.
Между монополизмом и злобой
При президенте Мурси «Братья-мусульмане» допустили серьезные ошибки (которые были результатом нетерпимого менталитета), как и другие фанатические происламские движения.
Они не стремились признавать других и не желали взаимодействовать с людьми из иных кругов общества. Возможно, этим объясняется неспособность этих движений, в том числе, «Братьев-мусульман», успешно править государством.
Из-за своей нетерпимости и узости взглядов они монополизировали власть – вот, что было во время правления Мурси.
Об этом писали многие, и я в том числе. Я предостерегал «Братьев-мусульман» от этой исторической ошибки, но, как обычно, происламское движение не принимает советы тех, кто к нему не принадлежит. Мурси был упрям, и к чему это привело, мы сегодня видим.
«Братья-мусульмане» - монополисты, но, по моим наблюдениям, группа, которая правит сейчас – мстительна и безжалостна, а это более опасно для Египта, чем Мурси.
Он привел Египет к бедствию и пытался угодить израильтянам и американцам, но те, которые правят сегодня, просто толкают страну в пропасть.
Нынешнее руководство мстительно и жестоко, оно готово идти даже на преступления, и мы уже не видим среди них отличий между злодеями и добродетельными людьми. Эти правители верят только в силу и меры безопасности.
Это характерно для всех арабских диктаторов, которые довели арабов до нынешнего кровопролития. А по-другому и быть не могло, так как эти лидеры упорно разрушают страну и ее народ, сеют раздоры и ненависть, создают кровавые межусобицы, уничтожающие национальное единство и патриотизм.
Я слышу, как египетские лидеры всех партий говорят о сохранении государства, но вижу, что они упорно продолжают его разрушать.
Действия нынешних египетских правителей несбалансированы, в них видна незрелость. Действия руководства, так же как и его сторонников в интеллектуальных кругах и СМИ, не способствуют укреплению национального единства, а напротив, предвещают Египту великие беды. Они говорят о бомбах и террористах, ведут египтян к мрачному периоду истории.
Национализм и дух насеризма
Недостаточно говорить о рождении нового Насера в лице аль-Сиси, потому что факты указывают на обратное. Новое египетское руководство пока не проронило ни единого слова против Кэмп-Дэвидских соглашений, точно так же как и по поводу неполновластия Египта над Синаем.
Мурси поставлял в «Израиль» газ, то же делает и аль-Сиси. Но Мурси лишь отчасти блокировал палестинское сопротивление в Газе, тогда как нынешнее египетское руководство действует как самый верный сторонник «Израиля» в борьбе с палестинским сопротивлением.
Египетское руководство предельно далеко от политики Абдель Насера, так как оно разрушает тоннели в Газе, закрывает КПП в Рафахе, упорно пытается помешать контрабанде денег и оружия в Газу.
Сегодня Египет – это другой лагерь, который не имеет ничего общего с гордостью и достоинством арабов и освобождением Палестины, поэтому его лидеры не могут утверждать, что стремятся к национальному единству.
Если есть какая-либо напряженность между ХАМАСом – ответвлением «Братьев-мусульман» - и нынешним египетским руководством, она не должна отразиться на готовности сопротивления противостоять «Израилю».
Каждая попытка любой арабской партии помешать сопротивлению – это попытка поддержать «Израиль» и его наглую оккупацию территорий и святынь.
С другой стороны, я полагаю, что мы усвоили уроки горьких событий, происходивших на арабской арене. Они привели арабских диктаторов и западных захватчиков, которые разрушили страну и ее народ. Более того, в ответ на их беззаконие появились экстремистские криминальные группы, которые целиком посвятили себя мести диктаторам и угнетателям.
Гонения, беззаконие, тирания – вот, что устроили сейчас египетские лидеры, хотя именно против этого они восстали при Мубараке. Более того, они наняли экстремистские и уголовные элементы, чтобы взорвать Египет и египтян, но тиран не имеет права сваливать вину на других, если сам готовит почву для преступности и кровопролития.
Источник: The Middle East Monitor
