Quran
Доктор Хазем Саид (Hazem Said)
Маха Эззедин (Maha Ezzeddine)
Сообщается, что Абдулла бин Умар сказал:
«Однажды Пророк, мир ему и благословение, взял меня за плечи и сказал: “Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник”» (аль-Бухари).
Представьте, что все мы летим в самолете. Кому-то достались места в первом классе, большинство сидит позади. Мы с нетерпением ждем, когда достигнем, наконец, цели нашего путешествия и окажемся в прекрасном курорте, где все отдохнут и получат удовольствие, независимо от того, кто где сидел в самолете.
Но некоторые думают, что полет – это и есть цель. Они «воюют» за пакетики с арахисом и завидуют тем, кто сидит на лучших местах. Они сердятся на попутчиков за то, что те так или иначе портят им полет, потому что считают, что здесь у них единственный шанс отдохнуть. Они забывают, что достаточно потерпеть несколько часов, и все неудобства пути останутся позади – самолет приземлится.
Когда мы слишком погружаемся в этот мир, мы становимся как те пассажиры, которые считают, что их отпуск заключается в полете, вместо того, чтобы предвкушать окончательное прибытие в удивительное и прекрасное место.
Земная жизнь – это просто средство достижения цели. Наш самолет летит так быстро, что, оглядываясь назад, кажется, что прошло всего несколько часов или день. Этот мир не предназначен для того, чтобы удовлетворить наши глубочайшие желания, поэтому Пророк говорит нам идти по жизни, имея в виду главную цель и не слишком от нее отвлекаться.
Подобно страннику или чужеземцу мы должны идти по земле к последнему пункту назначения, помня о цели и не отклоняясь от своего пути. Кому-то Всевышним предначертано иметь богатство, красоту, положение, кому-то суждено идти по жизни налегке – на самом деле, это не имеет значения, потому что все это останется позади, потому что мы держим путь совсем в иное место.
Мы вовсе не хотим сказать, что сама дорога не имеет значения. Она имеет огромное значение! То, как мы применим доверенное нам или насколько сможем довольствоваться малым уделом, определяет, какое место мы займем в будущей жизни.
Все материальное в этой жизни является инструментом для того, чтобы мы упорно трудились ради довольства Аллаха. Нам нужно тяжело и упорно работать, а не накапливать вещи для собственного удовольствия или хвастовства перед другими. Мы должны использовать данное нам, все представляющиеся возможности, чтобы снискать довольство Аллаха.
Одна из опасностей чрезмерной привязанности к миру – это утрата способности чувствовать милости, ниспосылаемые нам Аллахом. Пуская корни глубоко в землю, мы начинаем чересчур заботиться о вещах, которые, между тем, приносят нам все меньше удовлетворения. Мы накапливаем все больше и больше, пытаемся заполнить пустоту привязанностью, увлечениями, зависимостями. Мы перестаем замечать то, что имеем, и чувство благодарности в нас притупляется. Увлеченные очередной материальной целью, мы ждем, что она утолит нашу жажду, но этого не происходит, потому что мы не созданы для долгой жизни в этом мире. Здесь мы просто прохожие, странники.
Память о том, что ты странник, которому скоро предстоит отправиться в путь, позволяет обрести мир. Когда мы устремляем взгляд на Аллаха, вместо того, чтобы загромождать свою жизнь новыми вещами, мы освобождаемся от тревог, перестаем состязаться с другими. Нам легче прощать, проще отпускать. Мы становимся более щедрыми, отдавая то, что имеем, и более терпеливыми в трудностях. У нас появляется способность развивать в себе и ценить в других такие неосязаемые и такие важные вещи, как сострадание, смирение, благодарность, осознание Бога.
Когда мы поймем, что в глазах Бога этот мир не обладает даже ценностью крылышка мухи, то увидим, как бесцельно тратим свою энергию и силы молодости.
Давайте вместо этого будем помнить о нашем настоящем доме, окончательном пристанище, которому мы действительно принадлежим и где найдем ответы на все вопросы и удовлетворение всех самых сокровенных желаний. Земная жизнь – только путешествие в это место, и это знание позволяет нам обрести настоящий безоблачный мир.
Источник: AboutIslam.net
