Quran
Проф. Шахул Хамид (Shahul Hameed)
Среди мусульман, а также немусульман, бытует ошибочное мнение о том, как ислам предписывает проводить праздники. Некоторые мусульмане считают, что празднества вообще не уместны, так как мир – это лишь временное пристанище человека, место не для развлечений, а для испытаний.
С этой точки зрения имеет смысл лишь загробная жизнь, поэтому всякий, кто находит поводы для радости в этой жизни, ужасно заблуждается. Это мнение – результат ложного представления о жизни в этом мире, отличного от того, как ее понимает ислам.
Действительно, Всемогущий Аллах создал мир как место испытаний для всех нас. И проверка состоит в том, как мы пользуемся благословениями, дарованными нам Создателем. Но разве не естественно с нашей стороны благодарить Всемилостивого тем, что выражать счастье и радость по поводу проливаемых на нас благословений?
Если так, то разве не предполагается, что мы будем выражать свое счастье надлежащим образом? Выражая радость дарам Творца, мы выражаем нашу Ему благодарность, и таким образом мы демонстрируем, что крайне зависим от Бога и полностью беспомощны без Его наставления и милосердия.
Известный мусульманский ученый доктор Юсуф аль-Карадави пишет:
«Смех и радость – это инстинктивные чувства человека, и ислам, будучи религией, призывающей человека к естественному феномену единобожия, не запрещает человеку выражать эти природные чувства. Напротив, он приветствует удовольствия. Мусульманину следует воспитывать в себе позитивную и оптимистичную личность, а не мрачную и пессимистичную, которая все видит в черном цвете. В этом необходимо стараться следовать примеру Пророка (мир ему и благословение). Несмотря на свою колоссальную ответственность, он всегда находил время для шутки, впрочем, шутя, он никогда не лгал. Во многих ситуациях Пророк (мир ему и благословение) веселился и шутил вместе со своими сподвижниками. Но деля с ними радость, он разделял и горе».
Мы никогда не должны забывать о том факте, что ислам – это совершенный образ жизни, который охватывает все стороны нашего бытия. И важнее всего показать миру, что ислам приносит в нашу жизнь огромную радость.
На самом деле, ислам дает нам абсолютную надежду на милость и щедроты Всемогущего. А что касается испытаний и бед, которые нас постигают, то Бог снабдил нас всем, что нужно, чтобы справиться с ними.
Мы должны помнить, что ислам прекрасен, и необходимо показать это всему миру своей речью, поступками, поведением. В то же время мы должны заботиться о том, чтобы не выйти за границы, установленные Всемогущим Аллахом и Его Пророком.
Таким образом, в исламе радость и веселье не означают необузданные празднества, ислам не дает разрешения праздновать, выходя за все рамки приличий и здравого смысла. Празднуя, мы должны оставаться в границах дозволенного (халяль) и не преступать их, совершая запрещенное (харам).
В исламе праздник тоже является формой поклонения, потому что он организован согласно наставлению Аллаха и учению Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). И по той же причине, формально поклонение не прекращается даже в разгар праздника.
Верующий должен позаботиться о том, чтобы совершать пять положенных намазов, а также выполнять все возложенные на него религиозные обязанности. Каждая сторона жизни мусульманина, в том числе, празднества, посвящены Всемогущему Аллаху. Мусульманин ни в коем случае не должен игнорировать границы, установленные религией, и «отрываться», предаваясь буйному веселью.
Мусульманин ни на мгновение не должен забывать Бога и самого себя. В то же время, он может радоваться всем благословениям Аллаха, внимательно соблюдая установленные Аллахом ограничения. То есть, пользуясь дарами Аллаха в этом мире, он должен направлять свои усилия на то, чтобы в итоге они привели его в тот Дом, который Аллах приготовил всем Своим благочестивым рабам.
Всемогущий Аллах повелел: «Посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие» (Коран, 28:77)
Это значит, что к праздникам, также как и ко всем другим делам, следует подходить с ответственностью. И тогда праздник будет выглядеть великолепно даже в глазах немусульман.
Вышесказанное значит, что в вопросах развлечений мусульманам не следует пытаться подражать другим общинам. Даже само слово «развлекаться» сегодня зачастую подразумевает предосудительные удовольствия, тогда как мусульманин имеет все возможности, чтобы его удовольствия были чистыми и правильными.
Они в корне отличаются от развлечений, предлагаемых, например, казино и ночными клубами. А мусульманину радость и счастье несет ислам, и он совершено счастлив тем, что дарит ему ислам. И, кроме того, мусульманин всегда чувствует себя комфортно в естественной простоте исламского образа жизни.
Ислам предлагает верующим два повода для веселья, два праздника: это Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха.
Ид аль-Фитр
Ид аль-Фитр празднуют в первый день шавваля, который, по лунному календарю, следует за месяцем рамадан. Сразу же после держания месячного поста мусульманам разрешается радоваться честно заслуженному празднику.
Праздник после поста вдвойне приятен. В это время мусульмане делятся радостью и счастьем со своими друзьями и семьями. Во всем мире в этот день мусульмане зажигают праздничные огни и украшают дома.
Люди надевают свои лучшие одежды, дарят подарки детям, ходят в гости к родственникам и друзьям. Ид аль-Фитр – это повод выразить признательность Всемогущему Аллаху, поэтому этот праздничный день начинается с молитвы.
Мусульмане собираются в мечетях на общий намаз. После него они обнимаются и пожимают друг другу руки, выражая чувства братства и солидарности.
Милостыня и добрые дела, составляющие суть рамадана, продолжаются и в праздник. Мусульмане заботятся о том, чтобы этот день был торжественным для всех, в том числе бедных и обездоленных. Все, что происходит в Ид аль-Фитр, питает в умме дух братства и взаимной любви.
Ид аль-Адха
Праздник Ид аль-Адха связан с хаджем и дает мусульманину возможность принести Аллаху жертву.
В этот день мусульмане также повторяют действия отца трех монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама – пророка Авраама (мир ему).
В день Ид аль-Адха мы вспоминаем о силе веры, примером которой стала жертва пророка Авраама. В честь этого грандиозного события в жизни Авраама, мусульмане приносят в жертву животное, мясо которого раздают друзьям, родственникам и бедным.
Оба мусульманских праздника – повод для общей радости, это дни духовного подъема и полной покорности воле Всемогущего.
