Произнесение слов шахады ведет к вознаграждению. Однако есть семь условий, при выполнении которых свидетельство веры приносит пользу произносящему его.
Один из хадисов гласит:
Когда Вахба бин Мунаббиха спросили: «Разве „нет божества, кроме Аллаха“ не ключ от Рая?» — он сказал: «Конечно, но у каждого ключа есть зубчики, и если ты принесешь ключ с зубчиками, то дверь откроется, если же нет, то не откроется».
Его смысл в том, что если произнесение свидетельства веры – слов «Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх» – это ключ к вхождению в Ислам, то выполнение всех его условий подобно зубчикам на нем. Чтобы открыть дверь Ислама, необходимо ввести в замочную скважину ключ со всеми зубчиками.
Условия принятия шахады Аллахом следующие:
1. Знание, исключающее невежество
Знание смысла шахады — это знание человека о том, что Аллах единственный достоен поклонения и что все мнимые божества являются ложными. В Коране сказано:
«Заступаться будут только за тех или только те, которые осознанно засвидетельствовали истину» (Коран, 43:86).
2. Убежденность, исключающая сомнение
У каждого, кто произносит свидетельство веры, не должно быть сомнений ни об Аллахе, ни о том, что нужно поклоняться только Ему:
«Верующие – это те, которые веруют в Аллаха и посланника Его, и затем не сомневаются...» (Коран, 49:15).
3. Принятие, исключающее отвержение
Это означает принятие шахады всем сердцем, не допуская высокомерия или отвержения. Произнося это свидетельство, необходимо принимать все, что исходит из него, как сердцем, так и языком.
4. Повиновение, исключающее непокорность
Повиновение, смирение и покорность Аллаху должны быть полными.
В Коране говорится:
«А кто покорился Аллаху, будучи творящим благо, тот ухватился за надежную рукоять» (Коран, 31:22).
Необходимо отметить, что не любое ослушание заповедей в Исламе делает шахаду человека недействительной. Есть виды грехов, одни из которых делают шахаду недействительной, а другие делают человека грешным, но не неверным.
5. Искренность, исключающая многобожие
Это означает искренность при произнесении слов шахады с правильным намерением, без тени сомнения в единобожии. Коран призывает:
«Поклоняйся же Аллаху, будучи искренним перед Ним в религии!» (Коран, 39:2).
6. Правдивость, исключающая лицемерие
Произносить шахаду и подчиниться ей нужно из правдивости, стремясь только к награде Аллаха, а не к каким-то мирским целям.
Это условие подтверждается в Коране следующими словами:
«Среди людей есть такие, которые говорят: „Мы уверовали в Аллаха и в Последний день“. Однако они неверующие! Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого» (Коран, 2:8-9).
А Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
«Я стану заступником только за тех, кто говорил "Нет божества, кроме Аллаха" от всего сердца» (Аль-Бухари).
7. Любовь, исключающая неприязнь
Человек, произносящий шахаду, должен чувствовать в сердце любовь к этим словам, но никак не неприязнь или нежелание. Коранический принцип гласит:
«Нет принуждения в религии» (Коран, 2:256).
Таким образом, мусульманином становится тот, кто верует в единственность Аллаха и пророческую миссию Мухаммада (мир ему и благословение), обладая твердыми знаниями и убежденностью, произносит свидетельство честно и искренне, от всей души, и повинуется Аллаху с любовью, страхом и надеждой. Эти элементы веры считаются основными требованиями свидетельства «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — Его раб и Посланник».