О чем знал Пророк

Джинан Бастаки (Jinan Bastaki)

Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижникам было известно то, что нечасто открывается нашим современникам. 

Они были способны встречать трудности с особой решимостью в сердце, они были благодарны даже за внешне малые благословения, они получали удовольствие, если молились ночью, когда все спали. 

А знали они вот что: если они ищут милости Всемогущего Аллаха, их мольбы не будут отвергнуты. 

В этом тайный смысл слов Абу Бакра Пророку в день битвы при Бадре, когда тот так горячо молился и взывал ко Всемогущему Аллаху, что с его плеч упала накидка. Увидев это, Абу Бакр сказал:

«Довольно, о посланник Аллаха, ты и так уже проявил настойчивость в мольбах к твоему Господу! Он обязательно выполнит то, что обещал тебе».

И Он выполнил, и в битве победили мусульмане. 

Человек ненасытен в своих желаниях. По этой причине, чем больше мы гонимся за мирскими удовольствиями, тем меньше мы бываем довольны. Если мы настойчиво ищем чьей-то любви, особенно запретными способами, это неизбежно приведет к тому, что нас отвергнут, потому что ни один человек не совершенен. 

Мы можем стремиться к похвалам, комплиментам, вниманию, но это мимолетные удовольствия, радость от них быстро увядает, и мы снова оказываемся в пустоте. Мы гонимся за деньгами, властью, положением в обществе, но нам этого мало, мы всегда хотим больше, поэтому наши сердца никогда не успокоятся, ибо эти вещи преходящи. Достигнув какой-то цели, мы получаем лишь кратковременное удовлетворение, которое быстро тускнеет, так как нам уже хочется чего-то еще. 

Если мы находимся в таком положении, нам трудно читать эти слова, потому что, в каком-то смысле, мы не хотим отказываться от нашей гонки. Мы думаем, что, возможно, нам удастся как-нибудь получить то, что мы ищем. И эта гонка мешает тому, чтобы Аллах и вера в Него занимали главное место в нашей жизни, потому что это просто мешало бы нам получать мирские наслаждения. Но, воистину, «сердца утешаются поминанием Аллаха» (Коран, 13:28). 

Что действительно имеет значение 

Возможно, мы уже сто раз слышали эти слова. Но теперь давайте усвоим: если мы действительно хотим обрести покой в сердце, достигнуть его можно только через стремление к Богу. 

Уточним, что мы не хотим сказать, что следует отказаться от поиска успеха или спутника в этой жизни. Мы хотим обратить внимание на то, как мы это делаем. 

Посмотрите на Пророка (мир ему и благословение). Он мог бы отказаться от своих принципов, когда курайшиты предлагали ему власть, богатство и женщин, чтобы он оставил свою миссию. Они даже пытались заключить с ним соглашение, чтобы можно было молиться их божествам и одновременно Единому Богу. 

Отказавшись от этих предложений, Пророк обрек себя на испытания, но у него был покой в сердце. Почему? Потому что он знал, что, в итоге, нет смысла искать мирских удовольствий ради них самих, какими бы соблазнительными они ни были. Он знал, что отказывается только от временного, потому что реальное утешение в этом мире можно обрести только с Аллахом. И поэтому он не уступил. 

Поэтому, когда человек читает Коран, Аллах говорит нам, что Он – с терпеливыми из нас, чтобы утешить нас этим. Пророк (мир ему и благословение) говорит нам, что Аллах не оставляет пустой протянутую к нему руку, чтобы наши сердца успокоились тем, что Аллах действительно слышит наши воззвания и всегда дает нам что-то. 

Таким образом, заканчивая эту статью об обретении спокойствия в сердце, хотим призвать вас брать в этом пример с Пророка (мир ему и благословение). Он знал, что, если он следует путем Аллаха, несмотря ни на какие физические трудности, Аллах исполнит свое обещание. И это позволило ему обрести окончательный мир в сердце. 

Источник: aboutislam.net