Моханнад Хаким (Mohannad Hakeem)
Определенно, в этом году нам как никогда нужен хадж.
Говоря «мы», я подразумеваю все человечество. Я говорю не о тех, кто отправляется в хадж, и не только о мусульманах! Это благословенное собрание требуется всему человечеству… Не верите? Тогда давайте рассмотрим следующие сцены.
Сцена 1. Ангелы сомневаются в нас
Первая сцена происходит еще до нашего сотворения. Творец и Ангелы говорят о нас:
«И сказал твой Господь ангелам: "Я поставлю на земле наместника". Они спросили: "Поставишь ли Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?" Аллах ответил: "Воистину, Я ведаю о том, что вам неведомо"» (Коран, 2:30)
Сцена 2. Кровопролитие
Как вы думаете, правы ли были ангелы в том, что человечество будет грешить и проливать кровь? Конечно, они были правы! Массовые убийства происходят повсюду в мире в самых разных формах и видах.
Например, в Сирии: мы уже привыкли и даже почти не содрогаемся, когда видим тела погибших и замученных до смерти на видео, выложенных в YouTube. Войны между племенами в каких-нибудь африканских странах – тоже не редкость. На западном полушарии убийство может принимать более «цивилизованные» формы: здесь убийце достаточно нажать кнопку, чтобы запустить ракету с беспилотного самолета и убить целую семью в Афганистане или Пакистане!
Сцена 3. Голод и бедность
Если сцена 2 – прямое отражение представлений ангелов о человеке, то сцена 3 показывает медленное убийство бедных обществ через голод, жажду, отсутствие медикаментов и предметов первой необходимости. Подобная жадность напоминает мне о хадисе нашего любимого Пророка (мир ему и благословение):
«Не является верующим тот, кто насыщается в то время, когда его сосед остается голодным» (ат-Табарани, аль-Хаким)
Сцена 4. Расизм, дискриминация, классовое общество
В XXI веке, несмотря на высокое общественное развитие и достижения научно-технического прогресса, мы все равно продолжаем этим болеть. О людях все равно продолжают судить по цвету кожи, национальности, его машине или дому, загранпаспорту или стране проживания.
Сцена 5. Общество индивидуалистов
В эпоху I-phone и YouTube эгоизм и индивидуализм вырастают до небес. Представьте, что каждый из шести миллиардов людей, живущих на земле, вдруг начал кричать и вопить: Я! Я! Я! Да это был бы хаос! И в этом мире предстоит жить нашим детям?!
Сцена 6. Хадж
Вас взволновали первые пять сцен? Должны были! Умар ибн аль-Хаттаб говорил:
«Тот, кто не вкусил горечь джахилии (времен невежества), не оценит сладость ислама».
Мы не можем по-настоящему оценить влияние хаджа на человечество, пока не поймем, до какого кошмарного состояния оно дошло! Во время хаджа люди со всего мира, из самых богатых и самых бедных стран, собираются для участия в этом благословенном собрании.
Коран потрясающе описывает, как люди будут отвечать на призыв Пророка Ибрагима (мир ему) в пределах своих финансовых и социальных возможностей:
«Возвести людям о хадже, и они будут прибывать к тебе пешком и на всех поджарых верблюдах с самых отдаленных дорог» (Коран, 22:27)
Люди оставляют свои деловые костюмы, загранпаспорта, шестизначные (или пустые) банковские счета, должности и титулы, и встают рядом с самым скромным человеком на земле. Вместе они будут молиться, носить одинаковую одежду, вместе бегать между Сафой и Марвой и рядом стоять в очереди к священному источнику Замзам.
Все они помнят жертву Пророка Ибрагима, когда он заколол овцу, и по его примеру закалывают овец и приносят их в жертву. Это действительно один из немногих ритуалов хаджа, в котором могут участвовать люди, не участвовавшие в хадже.
Это собрание трех миллионов людей происходит с минимальными проблемами, спорами, стычками, несмотря на великое разнообразие участвующих в нем людей. Все это благодаря правилу, установленному Тем, кто их пригласил:
«Хадж совершается в известные месяцы. Кто намеревается совершить хадж в эти месяцы, тот не должен вступать в половую близость, совершать грехи и вступать в споры во время хаджа» (Коран, 2:197)
Эти три миллиона смогут стать примерами мира, братского отношения и доказательством того, что человек способен смирить себя и отложить в сторону разногласия. На этом критическом этапе жизни уммы мы просим Аллаха сделать нас – с помощью хаджа – образцами мира, братства, любви. Потому что это одна из наших задач как мусульман:
«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих» (Коран, 2:143).
Источник: OnIslam