Якуб Манджу (Yacoob Manjoo)
Мы уже рассказали о том, как в месяц зуль-хиджа чувствуют себя побывавшие в хадже и что они делают, чтобы вернуть эти особые воспоминания в свою жизнь. Теперь рассмотрим, что мусульмане могут предпринять, чтобы принести ощущение хаджа в свои дома, независимо от того, совершили они уже хадж или нет. То, что мы не можем быть в Мекке физически, не означает, что мы не можем извлечь пользу из этого чрезвычайно важного духовного сезона.
Как сделать это время более вдохновляющим
Год за годом мы слышим прекрасные советы о том, что нам делать, если мы не собираемся в хадж. Все мы знаем о том, что важно соблюдать пост в первые девять дней зуль-хиджа, заниматься благотворительностью, совершать дуа и так далее. Несмотря на то, что всё это отличные действия, и даже необходимые, они могут стать повторяющимися и скучными, потому что к настоящему времени превратились в рутину. Если вы так относитесь к зуль-хиджа, попробуйте в этом году сделать нечто другое: совершите итикаф!
Перезагрузка Рамадана?
У большинства из нас итикаф – уединение в мечети – ассоциируется с последними десятью ночами Рамадана. Хотя Рамадан, очевидно, лучшее время для этого, ничто не мешает нам участвовать в этом прекрасном действе в другое время года. На самом деле, любое время, которое вы проводите в мечети, как мужчины, так и женщины, может считаться итикафом, если у вас есть правильное намерение.
Итикаф не обязательно означает установку палатки и ночлега. Это даже не обязательно означает проводить каждый божий день в мечети в течение всех девяти дней зуль-хиджа. Это может просто означать выделение нескольких часов каждый день или, если позволяет ваше расписание, полной изоляции себя в этом уединении, отрезанию себя от всех отвлекающих факторов и мирских дел и сосредоточению исключительно на ваших отношениях с Творцом.
Что-то вроде хаджа дома!
Эта практика частично напоминает само путешествие хаджа, потому что когда люди отправляются в хадж, они находятся в уникальном положении, оставляя позади все обязанности — работу, школу, детей и все другие мирские занятия. Их главная задача — полностью сосредоточиться на поклонении и своих отношениях с Аллахом. Это действует как форма очищения, потому что, когда вы оставляете позади то, что занимает вас как физически, так и умственно, вы освобождаете место для своей фитры (чистой, данной Богом природы), чтобы она снова поднялась и соединилась со своим Господом.
Те, кто совершает хадж, также обнаруживают, что неизбежно проводят много времени в мечети. В Мекке и Медине, если вы не пришли на намаз совсем заранее, вам приходится молиться за пределами мечети. Это особенно актуально по пятницам, когда нужно быть как минимум на несколько часов раньше на Джума, если вы хотите попасть в мечеть.
Сердце поклонения
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорит:
«Воистину, дуа (мольба) — это поклонение» (Рассказано четырьмя имамами, и Ат-Тирмизи оценил его как достоверный)
Если вы уже совершили хадж и испытали этот период ожидания перед намазом, вы знаете, что невероятно важно составить план того, как провести это время. Очень важно составить список всех дуа, которые вы хотите произнести, или, по крайней мере, «подсказки» — чтобы вспомнить конкретных людей или темы для своих мольб.
И когда наступают драгоценные моменты уединения в мечети, вам не нужно копаться в памяти или беспокоиться о том, чтобы что-то или кого-то не забыть. Это все в списке — перед вашими глазами. Все, что остается сделать, это открыть свое сердце Аллаху и читать дуа.
Возможно, вы не находитесь в Мекке, но если вы совершаете итикаф, то пребываете в не менее священном месте и вы посвятили это время одному лишь Аллаху, поэтому ваши дуа, иншаАллах, приобретут дополнительное значение по сравнению с повседневными дуа, которые являются частью вашей рутины.
В частности, постарайтесь совершить итикаф – и свои дуа – в те несколько часов, когда паломники находятся на горе Арафат, представ перед Аллахом, разговаривая с Ним и прося Его. Вы можете быть на другом конце света, и может быть уже ночь, но эти часы уникальны – одни из самых драгоценных моментов всего года. Поэтому, когда благословенные гости Аллаха в Мекке изливают свои сердца в дуа, вы делаете то же самое – ведь Аллах всегда слушает и всегда рядом – даже если вы в этот момент не находитесь в Мекке.
Размышления
Также во время хаджа важно уделить время размышлениям о себе, своей жизни, своих отношениях с Аллахом и своих отношениях с другими. В первый день в Мине, а также утром в день Арафа, паломники, находятся в ихраме, стараются быть в наиболее чистом состоянии ума – все это в подготовке к ожидающим их драгоценным часам стояния на горе Арафа. Это лучшие моменты для саморефлексии. В вашем итикафе дома вы не сможете прочувствовать это привилегированное состояние. Однако, пока вы изолированы от мирской жизни, у вас всё равно есть идеальная возможность для самоанализа.
Коран и молитва
Всегда хорошо начинать с Корана, так как он помогает принести в вашу жизнь баракят и задать духовный тон будущего. В вашем итикафе у вас будет достаточно времени для всех видов ибадата (поклонения), поэтому хорошей отправной точкой будет дополнительный намаз, наряду с чтением Корана, размышлением или изучением тафсира. Коран также помогает «настроиться» на поклонение — это своего рода духовный буфер, который позволяет перейти от мирских забот к осознанию Аллаха.
Пока есть возможность
В период итикафа вы можете сделать гораздо больше, но цель этой статьи состоит лишь в том, чтобы побудить читателя пойти дальше, чем стандартные рекомендуемые действия в месяц зуль-хиджа. Совершая итикаф в эти благословенные дни, вы можете зарядить свою душу, дать своему сердцу и разуму пространство, а также выделить себе время для духовной продуктивности.
У нас, мусульман, есть два действительно значимых духовных «сезона» – Рамадан и хадж. Когда Ид-аль-Адха заканчивается, до следующего Рамадана остается очень длительное время ожидания. Поэтому воспользуйтесь возможностью принести ощущения хаджа в свои дома. Никогда не знаешь, представится ли такой шанс снова.
Источник: Productive Muslim
Add new comment