Printer Friendly, PDF & Email
25 February, 2021
Опубликовал: manager

Александр Степанченко

Каирский университет Аль-Азхар — один из древнейших высших учебных заведений в мире. Он был основан в 988 году, в период правления династии Фатимидов. В университетской библиотеке находится свыше 20 тысяч томов старинных рукописей. В наши дни происходит активное изучение рукописных сокровищ мусульманского мира, благодаря чему удается отыскать ранее утраченные памятники истории и культуры государств Средневековья.

В XIV веке Каир был одним из крупнейших городов мира с развитой инфраструктурой и высоким уровнем грамотности среди населения. Он поддерживал экономические, политические и научные связи не только со странами Ближнего Востока, но и с единственным мусульманским государством Европы — Аль-Андалусом (Испания). Благодаря тому что арабский язык служил не только языком общения, но и языком науки и культуры, многие рукописи по фикху, хадисоведению и другим исламским дисциплинам широко распространялись по всему мусульманскому миру.

Историкам давно было известно о существовании трактата видного андалузского ученого, поэта и проповедника аль-Биляни об одном из самых мрачных периодов в истории человечества. Абу Абдалла Мухаммад ибн Муштамаль аль-Биляни написал труд о страшной эпидемии, опустошившей континенты Азии, Африки и Европы в 1348–1349 годах. Он назвал свою работу «Исла ан-ния фи ль-масла ат-тауния» (Реформа намерения, о ходе чумы).

Университет Аль-Азхар
Университет Аль-Азхар

Большинство рукописей произведений андалузских писателей были утрачены. Но все же время от времени исследователи находят их в библиотеках и частных собраниях в разных странах мира. На этот раз именно в знаменитом каирском университете Аль-Азхар была найдена рукопись, в которой содержатся произведения трех андалузских авторов.

Вместе с работой аль-Биляни обнаружено небольшое произведение не известного по имени юриста из Малаги, обосновавшегося в Гранаде, где он был членом общины проповедника Ибн аль-Хасана аль-Буннахи (умершего в конце XIV века), и более обширная работа секретаря муниципалитета Гранады Абу аль-Касима ибн Суда (умер в Фесе в 1404 году).

В своей книге аль-Биляни упоминает известного политика Абу-ль-Бараката аль-Балафики, занимавшего во время эпидемии чумы должность мэра Альмерии. После прочтения произведения аль-Биляни достопочтимый мэр аль-Балафики присвоил автору титул «Ад-Дурр аль-Макнун фи масала ат-таун» (скрытая жемчужина, создатель трактата про эпидемию чумы). Книга ученого состоит из пяти обширных глав, в которых рассматриваются правовые вопросы, связанные с эпидемией, при этом подчеркивается важность самоизоляции всех членов городской общины.

Ибн Муштамаль аль-Биляни, как указывает его собственная фамилия, происходил из семьи родом из Вильены (Биляна), в нынешней провинции Аликанте. Отец писателя Абу Абдалла Мухаммад родился в Биляне, а затем, еще в детстве, вместе со своей семьей переехал в город Альмерию, там он получил начальное образование. Поздже он обучался у многочисленных учителей в Гранаде, столице королевства Насридов (мусульманская династия, правившая Гранадским эмиратом с 1230 по 1492 годы).

Известно, что отец аль-Биляни занимал различные должности, в том числе был проповедником в мечети Оанеса (сейчас это крошечный городок недалеко от Альмерии). Скончался Абу Абдалла Мухаммад в ноябре 1335 года. После его смерти проповедником в мечети Оанес стал его сын аль-Биляни.

Город Оанес
Город Оанес

О самом аль-Биляни известно совсем немного. Он служил нотариусом в Альмерии и умер, предположительно, в 1363 году, во время очередной вспышки эпидемии чумы. Помимо труда «Исла ан-ния фи ль-масла ат-тауния», его перу приписывают еще ряд других, не дошедших до нас, произведений, в том числе поэтических. Сохранился лишь небольшой фрагмент из его обширного поэтического наследия.

Произведение аль-Биляни еще нуждается в подробном изучении. Для нас оно интересно тем, что в условиях пандемии коронавируса дает возможность познакомится, не только с правовыми аспектами введения режима самоизоляции, принятыми в Средние века, но и с медицинскими практиками, доступными в период, когда научные знания о борьбе с вирусами только начинали формироваться в умах наиболее продвинутых врачей.

 

Поделиться