Беда равнодушия

Оксана Эль-Шейх

Как часто люди отстраняются от чужой боли и от чужой радости, стараются укрыться в своем мирке, словно улитка в раковине. Из всех человеческих состояний это — самое страшное. Равнодушный не может видеть и чувствовать, не может слышать других.

Не секрет, что за равнодушием скрываются такие греховные наклонности, как эгоизм, гордыня и алчность, а зерна равнодушия часто сеются еще в детстве, когда родители не считают нужным учить малыша сочувствию, сопереживанию. Но каковы бы ни были причины этого порока, он губителен не только для личности, но и для общества в целом.

Ислам осуждает равнодушие во всех его проявлениях, исключением является лишь равнодушие к мирским благам. Если человек безразличен к ближнему или законам Божьим — это одно, а если с безразличием относится к земным благам, богатству, власти — совсем другое.

Но даже среди нас, мусульман, к сожалению, бывают такие случаи, когда брат или сестра, попав в сложную ситуацию и так и не дождавшись помощи, выкарабкиваются сами. Мы же, прежде чем помочь, начинаем собирать информацию о человеке: соблюдающий ли он, почему оказался в такой ситуации? И если что‑то смущает, мы отказываем, оправдываясь: нужно было думать, что делал; у меня своих проблем хватает, пусть выпутывается сам... Что это, как не самое настоящее проявление безразличия? Выходит, проще всего отгородиться от чьих‑либо проблем, закрыть на все глаза, смириться с тем, что, якобы, и так все плохо, и вообще — «каждый сам за себя».

Но так ли должно быть? Имеем ли мы право поступать подобным образом?

В Коране сказано:

«В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (Коран, 33:21).

А Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) нередко говорил, что равнодушие является качеством нечестивцев, а противоположные черты — любовь, сострадание, забота и участие — признак праведности.

«В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны [единому] телу: когда [какую‑то] его часть поражает недуг, все тело отзывается на это, [испытывая] бессонницу и горячку» (Муслим)

Мусульманин обязан помогать не только единоверцам, но и всем окружающим. Если мы видим тех, кому нужна помощь, мы не можем проходить мимо и игнорировать их, разве что такая просьба явно противоречит Исламу. Более того, наше милосердие к окружающим напрямую зависит от степени нашей веры во Всевышнего: чем меньше милосердия, тем ниже степень веры — эти два качества неразделимы.

И Аллах в Священном Коране, и Его Посланник (мир ему и благословение) четко указывают путь, который гарантирует проявление бесконечного милосердия Всевышнего в отношении всего общества и каждого верующего в отдельности. Этот путь и есть проявление нами милосердия в отношении друг друга.

Абсолютно каждому из нас нужна поддержка, помощь и советы. Кому‑то требуется только помощь, а кому‑то всего лишь совет. Но, так или иначе, мы все нуждаемся друг в  друге. Главное — это желание помочь, не сторониться чужих проблем. Посланник (мир ему и благословение) сказал:

«Не уверовал в меня тот, кто ложится спать сытым, зная о том, что рядом с ним его сосед голодает» (Аль‑Хаким).

Важно помнить, что иногда от нашего участия может зависеть чья‑то жизнь, и наша помощь может спасти человека.

В мире столько бед и несчастий, столько наших единоверцев подвергаются притеснениям. Некоторые задаются вопросом, что же я могу для них сделать, если я так далеко? Самое меньшее — это прочитать дуа, ведь это и будет проявлением нашей искренности и сострадания к мусульманам, которые далеко от нас. Когда мы читаем дуа за своего брата или сестру по вере, ангел отвечает нам: «Амин! И тебе того же!»

Если мы действительно хотим добиться хоть малейшего сдвига на пользу мусульманской умме, нужно начинать с себя: быть внимательным к окружающим и иметь активную жизненную позицию. Ситуация вокруг нас не изменится, пока мы сами не попытаемся что-либо изменить. До тех пор, пока наше общество не станет обществом милосердных людей, мы не увидим милосердия Аллаха и будем испытывать только лишения, беды и катастрофы.