Киям – секрет успеха в вечной жизни

часть 1 ... часть 3

Часто мы слышим поразительные истории из жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и его сподвижников о том, как они целыми ночами простаивали в молитве, пока ноги у них не опухали. Иногда такие истории вдохновляют, но у большинства они, пожалуй, вызывают чувство стыда: мы и не надеемся когда-нибудь достичь их величия, поэтому отказываемся даже пытаться.

Однако эти истории должны не только поражать, не только заставлять признавать величие праведных предшественников и нашу ничтожность, но и подталкивать к тому, чтобы верующий сделал еще один шаг к такому же совершенству.

Аллах (хвала Ему) говорит:

«Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему?» (Коран, 39:9)

Таким образом, Всемогущий проводит черту между верующими и неверующими, точнее, между теми верующими, кто совершает киям, и теми, кто этого не делает. Он дает понять, что нельзя сравнивать тех, кто молится по ночам, и тех, кто этого не делает. Ночная молитва для верующего – это честь, оказанная Аллахом. Помимо того, что она ведет к земным достижениям, как она вознаграждается в вечной жизни? 

 

Защита от греха

У каждого бывают моменты, когда исключительно трудно избежать греха. Но Аллах своим Милосердием защищает своих рабов от впадения в грех, если они дорожат своей ночной молитвой.

«Выстаивайте ночную молитву, воистину, она была обыкновением праведников живших до вас. Она приближает ко Всевышнему Аллаху, мешает совершению грехов, стирает скверные дела и отводит болезни от тела» (Ахмад).

Тот, кто приучил себя преодолевать сон посреди ночи, со временем сможет обуздать и свои желания. Сила воли, воспитываемая ночной молитвой, поможет ему избежать соблазнов и грехов.

 

Прощение грехов

Что касается уже совершенных грехов, то киям аль-лейл «стирает скверные дела» и облегчает бремя грехов. Нельзя отчаиваться в Милосердии Аллаха. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Если человек будит свою жену и молится ночью, или они помолятся два ракaата вместе, они будут записаны среди тех, (мужчин и женщин) которые (всегда) поминают Аллаха» (Абу Дауд).

Кто такие «поминающие Аллаха», что им обещано? Аллах (хвала Ему) говорит:

«Воистину, для мусульман и мусульманок… часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду» (Коран, 33:35).

Аллах специально призывает верующих ночью, чтобы спросить об их нуждах.

Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Наш Господь спускается на нижнее небо в последнюю треть ночи, спрашивая: "Кто обращается ко мне, чтобы Я мог ответить ему? Кто просит у Меня что-нибудь, чтобы Я мог дать это ему? Кто просит Меня о прощении, чтобы я мог простить его?"» (Муслим).

Так ответим на Его вопрос и попросим все, что нам нужно, вместо того, чтобы надеяться на людей. Пусть тот, кому нужно прощение, проснется на киям аль-лейл и убедится, что Аллах (хвала Ему) уже ждет, чтобы его простить.

 

Облегчение в судный день

«Киям» в буквальном смысле значит «стояние», «вставание», особенно после пробуждения. Именно в том же смысле «Аль-кияма» значит воскресение для Судного дня, когда мы будем стоять перед Аллахом после долгого сна в могилах. Поэтому ночной сон подобен ежедневному умиранию, а киям – это пробуждение.

Абдуррахман Аль-Аузаи сказал:

«Кто долго молится по ночам, тому Аллах облегчит стояние в день воскресения».

Ибн Аббас также рекомендовал:

«Кто желает, чтобы ему было облегчено долгое стояние в Судный день, пусть Аллах увидит его в темноте ночи стоящим и склоняющимся в земных поклонах, опасаясь загробной жизни».

Человеческая жизнь относительно коротка и несопоставима по длительности с вечной жизнью, но сам Судный день длится 50000 лет – и эти годы стояния перед Аллахом нам может облегчить и укоротить киям аль-лейл.

Весь вопрос в том, что для нас главное: готовы ли мы бороться с ленью и сном, чтобы стоять перед Аллахом в этой жизни, или предпочтем сейчас отдыхать, чтобы стоять перед Ним тогда, когда негде будет укрыться от нестерпимо палящего солнца? Хотите настоящего отдыха –  вставайте на ночную молитву и готовьтесь к вечной жизни, чтобы попасть туда, где можно будет отдыхать бесконечно.

 

Скрытое вознаграждение и особое место в Раю

Аллах (хвала Ему) говорит о тех, кто не подвергнется вечному наказанию:

«Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили» (Коран, 32:16).

Далее Он говорит о скрытом вознаграждении тем, кто выполняет это предписание и просыпается ночью для Его поминания:

«Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали» (Коран, 32:17).

Никто не говорит, что прервать сон и встать из теплой постели это легко, но как верующий прячет это дело, совершая киям лишь наедине с Ним, так и Аллах скрывает невероятную награду для верующего. Тот факт, что она сокрыта, говорит о ее великолепии.

Известно, что прекраснее всего то, что не видно глазу: жемчужина, прячущаяся в створках раковины, золото и алмазы под землей. Точно так же и красота намаза, скрытого покровом ночи, и скрытая Аллахом награда за него.

Описывая щедрые дары для тех, кто регулярно молится по ночам, Аллах говорит:

«Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников, получая то, что даровал им их Господь. До этого они были творящими добро. Они спали лишь малую часть ночи, а перед рассветом они молили о прощении» (Коран, 51:15-18).

Пророк (мир ему и благословение) тоже упоминал об особой награде для верующих, которые молятся по ночам. Он сказал:

«Поистине, в раю есть комнаты, внутри которых видно то, что снаружи, а снаружи видно то, что внутри. Аллах приготовил их тем, кто кормил своей едой, распространял приветствия и молился ночами» (Ахмад).

 

Киям аль-лейл – лучшая проверка для верующего

Киям – это показатель того, что верующий действительно любит Творца и готов проводить наедине с Ним ночи, и того, что Он любит верующего в ответ. Тому, кто совершает киям, но каждый раз с огромным трудом борется со сном, это должно послужить сигналом к размышлению. Возможно днем, он делает нечто неугодное Аллаху, и это влияет на сон?

Однажды к Хасану Аль-Басри пришел человек и сказал: «О, имам, я с ночи готовлю воду для омовения, намереваюсь встать ночью, но просыпаю». Хасан ответил: «Ты скован, удерживают тебя твои грехи».

Оковы грехов могут держать мертвой хваткой и не давать проснуться на намаз, что, в свою очередь, вызывает плохое самочувствие днем – таким образом, возникает порочный круг. Что же касается тех, кто никогда не совершал киям – им стоит постараться, не занижать свои возможности и не пренебрегать тем, что является «достоинством мусульманина».

На пути в ахират каждый должен оценивать себя и свои поступки, чтобы не сбиться с правильного курса. Подобно тому, как указатель уровня топлива говорит о том, хватит ли автомобилю бензина, чтобы доехать по адресу, киям – это указатель того, насколько сердце верующего наполнено богобоязненностью и желанием добиться довольства Аллаха, чтобы благополучно добраться до заветной цели каждого раба Аллаха – вечной жизни. Если верующий не может проснуться ночью, то это уже «красная лампочка», предупреждающая о необходимости проверить свое состояние, обнаружить и устранить причины.

Привычка к ночному намазу – для верующего это, пожалуй, наилучшая система отслеживания своего духовного состояния, того, насколько он искренен в желании приблизиться к Аллаху и подготовиться к вечной жизни.

Просим Аллаха (хвала Ему) сделать нас теми, кто искренне молится по ночам ради Него, людьми кияма, и позволить нам встретиться с любимым Пророком (мир ему и благословение) и его сподвижниками в особых комнатах в Раю. Сладость кияма — это Милость Аллаха, которую не дано испытать никому, кроме тех, кто молится ночами. Да позволит нам Аллах успеть вкусить эту сладость в оставшиеся ночи нашей жизни!

Источник: The Ideal Muslimah