Будущее нации – в руках матерей

 Ольга Фрындак

Является ли материнство единственной ролью мусульманки в обществе? Имеет ли она право на образование и работу? С какими трудностями сталкивается мусульманка в неисламском обществе в связи с трудоустройством? Несколько полезных советов тем, кто уже работает или ищет работу.

В наши дни ведется множество споров о «месте женщины» в обществе. Так называемое движение за освобождение женщин, получившее распространение в странах Запада, преуспело лишь в одном: на плечи женщин возложена двойная ноша. В результате деятельности этого движения такой аспект, как право женщин на выбор, отошел на задний план, а сами женщины видят, что они обязаны вести хозяйство, заботиться о семье, да к тому же еще и продвигаться по служебной лестнице, работая полный рабочий день и в полную силу. При этом они, если предпочли остаться дома, воспитывая детей, всякий раз вынуждены оправдываться о своем выборе перед другими.

 

Уникальная роль женщины

Ислам чтит роль женщины в первую очередь как жены и как матери. Такая роль считается в Исламе самой почетной, но никоим образом не унизительной, и не единственной, как это принято считать.

Еще во времена пророка Мухаммада (мир ему и благословение) женщины спрашивали: получат ли они за то, что делают дома, такое вознаграждение, как и мужчины за работу вне дома. На что пророк (мир ему и благословение) ответил, что доброе отношение к мужьям, поддержка их во благо дружбы и прочности семьи равноценны всем мужским делам вне дома.

Материнство – не единственная роль мусульманки в обществе. Сама Айша (жена Пророка) (да будет доволен ею Аллах) не рожала детей, но известна как одна из «матерей правоверных» (почетное звание, которого удостоены жены Пророка). Она также была одним из авторитетнейших источников исламских знаний, рассказчиков бесчисленного множества хадисов. К ней за знаниями приходили отовсюду.

Роль мусульманской женщины совершенно уникальна по своей сущности: ислам предписал ей обязанности как перед Богом, ее мужем, ее детьми, другими членами семьи, ее окружающими и обществом, так и перед самой собой. Каждый аспект ее жизни Аллах (свят Он и велик) вырисовал в прекраснейшем порядке. Она – любящая жена и мать, ответственная хранительница домашнего очага, заботливая сестра, надежный друг, партнер. Она же – воспитательница, медсестра, помощница и советчица.

 

Важность знаний

Какой бы ни была роль женщины, ей необходимы знания. Стремление к знаниям – это даже не право, а обязанность каждого мусульманина, будь то мужчина или женщина. Даже сам пророк Мухаммад (мир ему и благословение) уделял свое время для обучения женщин и девушек и поощрял их стремление к получению знаний.

Как утверждают ученые, одна из причин многоженства пророка (мир ему и благословение) заключается в том, что его жены должны были обучать других женщин-мусульманок. В одном из своих изречений пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Образование – это право каждого мусульманина и мусульманки».

Из истории мы знаем, что мусульманки в знаниях не уступали мужчинам.

А кто воспитывает мужчин? Женщина.

«Будущее нации – в руках матерей», – говорил Бальзак.

Невозможно воспитать сильную, многосторонне развитую личность, не имея образования. Любая мать должна быть готова дать своему ребенку соответствующее воспитание и образование. Но образование должно быть в рамках, которые не нарушали бы основную функцию женщины. Ведь каждый понимает, что семья и дети не должны оставаться на время учебы беспризорными.

Итак, современная женщина должна быть грамотной, эрудированной; всегда готовой оказать помощь мужу, родственникам и, особенно, детям.

 

Права женщины

Как сказано в Коране, женщины имеют равные права с мужчинами (но не значит идентичные). Мусульманка, замужняя или нет, считается человеком со своими собственными правами, а не просто приложением к мужу.

Так, например, она имеет полное право владеть и распоряжаться своим имуществом и заработком даже после вступления в брак, а, выйдя замуж, она сохраняет свою фамилию, не принимая фамилию мужа. Хотя она может и взять фамилию.

Еще 1400 лет назад Ислам дал женщине права и привилегии, которыми она никогда не пользовалась ни при какой религиозной или конституционной системе. Римское право, даже английское право вплоть до конца XIX века, не давало женщине владеть и распоряжаться своей собственностью. Все ее имущество переходило в пользование мужа. Даже чтобы получить право на обучение и свободу для работы, ей пришлось добиваться этого столетиями.

Ислам предоставляет женщине равные права в заключении контрактов, управлении предприятиями, в праве заработка и раздельного владения.

Своими деньгами она вправе распоряжаться сама, так как именно на мужчине лежит обязанность обеспечивать семью. Женщина же свободна от финансовых обязательств. Как дочь или сестра она имеет право на защиту и обеспечение со стороны отца или брата. Как жена она имеет право требовать от мужа приданого, которое станет ее собственностью.

Помимо определения женщины как независимого человека, ислам дает ей долю в наследовании (в зависимости от родственной связи). До ислама она была не только лишена такой доли, но и сама считалась собственностью, которую наследовал мужчина.

Мусульманская женщина обладала еще во времена пророка (мир ему и благословение) правом свободы выражения своих взглядов в той же степени, как и мужчина. В Коране сообщается, и история это подтверждает, что мусульманки не только свободно выражали свое мнение, но и спорили и участвовали в серьезных дискуссиях с самими лидерами (Коран, 58:1-4, 60:10-12).

В Коране, в суре 58 «Пререкания», в первых аятах об этом сказано:

«Аллах внял словам женщины, которая вступила с тобой [, о Мухаммад,] в пререкания относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. А  Аллах слышал ваш разговор, ибо Аллах – слышащий, видящий» (Коран, 58:1).

«О вы, которые уверовали! Когда к вам прибывают на жительство верующие женщины из [Мекки], то подвергайте их испытанию, [хотя] Аллах лучше знает, какова их вера. Если вы убедитесь, что они верующие, то не возвращайте их к неверным, ибо неверным не дозволено [жениться] на них, а верующим женщинам не дозволено выходить замуж за неверных. Возвращайте им то, что они потратили (на калым). На вас нет греха, если вы женитесь на них после уплаты того, что им полагается. Не соблюдайте ваших [брачных уз] с неверующими женами, [оставшимися в Мекке], и требуйте назад то, что вы потратили [на калым]. И пусть [мужья-неверные] требуют то, что потратили [на калым бежавшим от них женам). Таково для вас решение Аллаха. Он решает [дела] между вами, и Аллах – знающий, мудрый» (Коран, 60:10).

Кроме того, были случаи, когда мусульманские женщины выражали свои взгляды на юридические вопросы, имеющие общественный интерес, и находились в оппозиции халифа Омара ибн аль-Хаттаба, который потом приводил разумные аргументы этих женщин.

Жизнь, собственность, честь женщины так же священны, как и мужчин. Если она совершает какой-либо проступок, ее наказание не меньше и не больше, чем для мужчины в подобном случае (Коран, 2:178, 4:45, 92-93).

«О вы, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный – за свободного, раб – за раба, женщина – за женщину. Если убийца прощен родственником убитого – своим братом по вере, – то убийце следует поступить достойным образом и уплатить достойный выкуп. Это – облегчение вам от вашего Господа и милость. А тому, кто преступит [эту заповедь] после разъяснения, – мучительная кара» (Коран, 2:178).

А добрые дела, духовное развитие женщин вознаграждаются в равной степени Аллахом (свят Он и велик). В Коране сказано:

«Воистину, Я не пренебрегу ни одним деянием, свершенным кем-либо из вас, мужчиной или женщиной» (Коран, 3:195)

 

Право на труд

Одним из прав, данных женщине Исламом еще 1400 лет назад, является право трудиться. Вне зависимости от того, где она будет работать – дома или же вне его. Учитывая, конечно, что эта работа вполне совместима с исламскими принципами и не угрожает целостности и благополучию семьи.

Мусульманкам, желающим посвятить себя другим занятиям, также, как и немусульманкам, позволено нанимать домашнюю прислугу, однако многие этого не делают и не хотят доверять воспитание своих детей чужим людям.

Мусульманки имеют право на обеспеченную жизнь, и никому из мужей не позволено принуждать их к зарабатыванию денег. Однако никто не имеет права запретить женщине работать, если она этого желает сама.

Первая жена пророка (мир ему и благословение) Хадиджа (да будет доволен ею Аллах) была очень удачливой в торговых делах, и Мухаммад (мир ему и благословение) до того, как женился на ней, выполнял ее поручения, связанные с торговлей. Даже если жена окажется богаче своего мужа, он, тем не менее, все равно обязан содержать ее и не рассчитывать на ее помощь.

В первом поколении среди мусульманок были работающие женщины. Многие обладали навыками терапевтического и хирургического врачевания и оказывали помощь раненым на поле битвы. При втором халифе Омаре ибн Аль-Хаттабе была женщина, которая выполняла функции современного министра финансов. А после убийства третьего халифа Османа Айша (да будет доволен ею Аллах) выступила политическим лидером.

Примечательно, что кроме Айши было еще много женщин – передатчиц хадисов, которые, как утверждают ученые, всегда точно передавали смысл, в отличие от некоторых мужчин, которые распространяли неверные или же искаженные высказывания пророка Мухаммада (мир ему и благословение).

 

Условия трудоустройства мусульманки 

Будучи трудоустроенными в немусульманском обществе, следует помнить, что избранная работа или карьера не должна привести к нарушению  установленных исламом норм. Мусульманка делает все, чтобы соблюсти исламский стиль одежды и поведения, ведь для неё неприемлемы заигрывания и флирт на рабочем месте, что в немусульманском обществе считается нормальным.

Работа не должна иметь никакого отношения к спиртному или предполагать чрезмерное общение с лицами противоположного пола. Хотя общения с мужчинами в некоторых обществах полностью избежать невозможно, оно должно быть сведено к минимуму и происходить в краткой, немногословной, деловой манере.

Некоторые виды работ однозначно запрещены для мусульманок, например, работа в баре или в зале игровых автоматов, тяжелая физически работа – ремонт дорог, строительство зданий и т.д.

По утрам за нашими окнами порой можно услышать шорох – многие женщины вынуждены мести улицы в то время, когда все еще отдыхают. Мы ничем не можем помочь им, разве что сочувствием. А во многих арабских странах женщины никогда не занимаются таким тяжелым трудом, потому что их просто не берут на такую работу, так как они – женщины.

Пророк (мир ему и благословение) всегда был внимателен к слабому полу, изнемогающему от непосильной работы, и следующим образом прокомментировал учиняемую над ними несправедливость:

«Аллах, без сомнения, не оставит безнаказанным наималейшего греха, и в Судный день даже обида, причиненная мужчиной женщине, подлежит ответу!» (Муслим)

Женщина также обладает правом на достойную оплату и условия труда. Тем более, что большинство женщин идут работать из-за финансовых трудностей. Любая женщина, ради увеличения семейного дохода, должна быть полностью избавлена от разного рода унижений и домогательств.

Самыми приемлемыми и наилучшими для женщин являются профессии в социальной сфере, где мусульманки непременно могут занять достойное место. Особенно требуется женский персонал в медицинской и социальной сферах.

В некоторых странах открываются исламские центры, это один из источников рабочих мест для мусульманок. Некоторые женщины работают преподавателями в школах и институтах.

 

Несколько советов мусульманкам, которые работают или ищут работу

• прежде чем искать работу, нужно взвесить все возможности и подготовиться к непредвиденным изменениям и проблемам;

• мусульманке лучше не работать в светском окружении, если на это нет уважительных и серьезных причин;

• следует серьезно оценить «за» и «против» работы и ее влияние на возможность исполнять первостепенные обязательства мусульманки;

• получить одобрение и поддержку своего мужа и детей, так как они могут лучше оценить влияние работы на благополучие семьи;

• убедиться в том, что дом и дети ухожены;

• выбрать подходящую деятельность, которая соответствует навыкам и образованию;

• работая, не выходить за рамки исламской нравственности;

• отказаться от совместных обедов с немусульманскими коллегами, так как пользы от разговоров о запрещенных вещах (алкоголь, мужчины, неприличные шутки) не будет;

• избегать рукопожатий с мужчинами и приглашений на праздничные вечеринки, объясняя в корректной форме, что мусульманки не делают это из-за религиозных принципов;

• быть открытыми и честными, рассказывать о своем вероубеждении и ритуалах своему работодателю и коллегам;

• помнить, что человек работает, чтобы прожить, а не живет, чтобы работать. Поэтому, все свободное от работы время лучше посвятить семье или же просто отдохнуть;

• самый важный совет – где бы мы ни были, что бы мы ни делали, нужно быть стойкими в выполнении предписаний Аллаха (свят Он и велик), всегда мысленно обращаться к Нему и полагаться только на Его милость и помощь;

• если на работе компроментируются религиозные ценности, то лучше не сомневаться и уйти, потому что Аллах (свят Он и велик) является нашим главным приоритетом, а не деньги, собственное удовлетворение, стремление к престижу или власти.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) в хадисе кудси сказал:

«Всевышний Аллах  говорит: "Я именно такой, каким Мой слуга себе Меня представляет. Если он (постоянно) поминает имя Мое в своей душе, Я поминаю его в Моей; и если он поминает Меня вслух на собрании людей, Я поминаю его на собрании гораздо более значимом, чем это. И если он приближается ко Мне на одну пядь (расстояние одной ладони), Я приближаюсь к нему на два локтя, и если он приближается ко Мне на два локтя, Я приближаюсь к нему на морскую сажень, и если он идет ко Мне умеренным шагом, Я ускоряю Мой шаг"» (Бухари, Муслим).