Зачем принимать Ислам?

Задумывались ли вы когда-нибудь над порядком во Вселенной? Все, что есть в этом мире – солнце, планеты, луна, звезды, неодушевленные предметы, растения, животные, птицы, рыбы, даже насекомые – подчиняется определенному порядку, их функционирование отличается точностью, и все они нужны и важны. Задумывались ли вы о себе самом – о том, что все органы и системы вашего тела взаимодействуют точно и слаженно, чтобы обеспечить вам здоровье и высокое качество жизни?

Неужели можно предположить, что все, что есть в этом мире, существует без Создателя, функционирует бесконтрольно? Кроме того, еще никто не смел заявлять, что способен сотворить хоть что-нибудь подобное этому. И может ли все это иметь нескольких создателей – разве это не нарушило бы строжайший порядок во Вселенной?

«Неужели же они стремятся к религии другой, чем религия Аллаха, когда Ему предались те, что в небесах и на земле, добровольно и невольно, и к Нему вы будете возвращены» (Коран, 3:83).

Итак, стоит признать, что у этой чудесной Вселенной есть Творец, и Он – один. Единственной религией чистого единобожия является Ислам. Таким образом, логично будет признать эту истину, постараться познать нашего Творца, выразить Ему благодарность за благодеяния, вручить наши жизни Его мудрому и милостивому руководству.

Наш Господь одарил нас разумом, чтобы мы могли мыслить, и свободой, чтобы мы могли выбрать прямой путь. Всевышний указал нам этот прямой путь через Свои Откровения, последним из которых был Священный Коран, и через Его посланников, последним из которых был пророк Мухаммад (мир ему и благословение).

Итак, перед вами есть два пути, один из которых ведет к благополучию и процветанию как в этом мире, так и в жизни вечной, а второй ведет к страданиям и потерям и в этом мире, и в ином. Первый путь – это полная покорность и предание себя Тому, Кто создал все, что есть в этом мире – Всевышнему Аллаху, т.е. принятие Ислама — религии чистого, абсолютного единобожия нашего Творца. Второй – отвержение Ислама.

Что выберете вы?

 

Распространение мира

Некоторые люди, услышав слово «Ислам» испытывают страх. Но мы боимся того, чего не знаем, особенно если это, неизвестное и неизученное, с легкой подачи СМИ ассоциируется с такими словами, как разбой, терроризм, разрушение. Но человеку думающему не следует получать знания о религии лишь из СМИ и полностью им доверять; гораздо разумнее будет обратиться к ее источникам.

Если вы попытаетесь узнать значение слова «Ислам», вы будете поражены – ведь оно имеет один корень с другим арабским словом – «ас-салям» – которое переводится как «мир». Следовательно, «Ислам» – это распространение мира и благополучия.

Наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) увещевал: 

«О, люди! Приветствуйте друг друга словами: мир тебе!» (Аль-Бухари)

 

Стремление к вере

Каждому человеку присуще инстинктивное стремление к вере в Творца, которое ни в коем случае нельзя оставлять без внимания. Ведь как тело нуждается в пище для его существования и работы,  так и душа жаждет пищи духовной для ее благополучия. Тем не менее, неправильным и явно недостаточным будет исповедование какой-либо религии бездумно, без опоры на знания и обоснованные доводы о ее истинности.

У каждой веры есть три опоры:

• Ее источник;
• Посредник между источником веры и людьми;
• Черты людей, которых призывают к вере.

1. Источник веры

Прежде всего, необходимо обратить внимание на источник веры и его качества. Источник истинной веры — это Господь, Создатель и Вседержитель всего сущего. Тем не менее, мы сталкиваемся с тем, что источник веры один, а религий – много. Причиной этому может быть искажение во время передачи миссии людям, не через посланников (посредников между источником веры и людьми), а через тех, кто был после них, что привело к возникновению противоречий.

2. Посредник между источником веры и людьми

Этим посредником является Божий посланник, который получает Его повеления через откровение и передает их людям. Посланники – самые достойные из людей, что содействует возникновению доверия к ним. Они передают людям знания в доступной им форме.

3. Черты людей, которых призывают к вере

Если мы проследим за знамениями Моисея (Мусы), Иисуса Христа (Исы) (мир им) и Мухаммада (мир ему и благословение) мы увидим, что чудеса каждого из пророков имели отношение к тому, что было распространено среди народа этого пророка.

Во времена пророка Моисея (мир ему) люди по природе были упрямыми и жестокосердными, и, кроме того, в это время было распространено колдовство. Поэтому Всевышний, чтобы наставить их на истинный путь, ниспослал им знамения и чудеса, которые они могли увидеть воочию.

О знамениях Моисея (мир ему) говорится в следующих аятах Корана:

«"Брось свой посох!" Когда же он увидел, как тот извивается, словно змея, он бросился бежать и не вернулся (или не обернулся). Аллах сказал: "О Муса (Моисей)! Подойди и не бойся, ибо ты являешься одним из тех, кто находится в безопасности.

Сунь свою руку за пазуху, и она выйдет белой, без следов болезни. Прижми к себе руку, чтобы избавиться от страха. Это - два доказательства от твоего Господа для Фараона и его знати. Воистину, они являются людьми нечестивыми"» (Коран, 28:31-32).

А во времена пророка Иисуса (мир ему) распространялись медицина и наука. И само рождение Иисуса было чудом. Кроме того, он мог мощью Всевышнего оживлять мертвых и исцелять тяжелобольных.

«Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого (или лишенного зрения от рождения; или обладающего слабым зрением) и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими» (Коран, 3:49).

Во времена пророка Мухаммада (мир ему и благословение) люди сочиняли замечательные стихи и обладали красноречием, и тогда Всевышний Аллах ниспослал пророку Мухаммаду (мир ему и благословение)  Коран, который был чудом, ведь он превосходил по своему красноречию, стилю и красоте языка их стихи. Всевышний бросил вызов человечеству, попросив сочинить такую же книгу, как Коран, но никто этого сделать не смог.

«Или же они говорят: "Он выдумал его". Скажи: "Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха, если вы говорите правду"» (Коран, 10:38).

Всевышний создал людей и расселил их по земле, после чего Он дал им религиозные законы через Своих посланников, чтобы вести их прямым путем. Каждое новое религиозное законодательство заменяло ранее ниспосланные, чтобы сопутствовать развитию человеческого мышления и соответствовать запросам современности, быть актуальным. Это можно сравнить с инструкцией к прибору – к каждой новой модели выпускается новая инструкция, и вполне логично при эксплуатации последней модели следовать  и самой новой инструкции. У каждой эпохи были свои законы и религиозное законодательство, до тех пор, пока Всевышний не послал Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) в качестве последнего пророка, посланного ко всему человечеству с последней небесной миссией — Исламом.