Письмо Тахира ибн Хусейна

Письмо Тахира ибн Хусейна, военачальника халифа аль-Мамуна, своему сыну Абдуллаху ибн Тахиру, написанное в связи с назначением последнего на должность губернатора Ракки и прилегающих территорий (Египет) 


Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! 

Знай: ты должен бояться Аллаха и только Его, следовать Его повелениям и страшиться Его гнева, и оберегать себя денно и нощно (от совершения грехов). Аллах даровал тебе отличное здоровье, ты же задумайся над тем, как будешь воскрешен, и о том, куда попадешь, еще думай о том, что тебя касается и о том, за что понесешь ответ. Также займись делами так, чтобы в Судный День Аллах защитил тебя и спас от взыскания и мучительного наказания. 

Аллах проявляет милость по отношению к тебе. И Он вменил тебе в обязанность проявлять доброту по отношению к тем, кто находится у тебя в подчинении. Аллах сделал твоим долгом быть справедливым с ними, контролировать, чтобы Его права и наказания соблюдались в отношении них; ты должен смотреть, чтобы их семьи и женщины были защищены, предотвращать кровопролитие, также ты должен обеспечить безопасность дорог и предоставить возможность людям жить в мире. 

Аллах покарает тебя, если не будешь должным образом исполнять возложенные на тебя обязанности, которые повлекут за собой или наказание, или награду Господа, в зависимости от того, как ты будешь их исполнять. 

Сконцентрируй свой разум и зрение на этом. И пусть ничто не отвлекает твоего внимания от осознания этого. Это твое главное и решающее задание. Ибо это первое, посредством чего ты можешь обрести успех и руководство Аллаха. 

И пусть первым делом, которому ты должен уделять внимание, станет неукоснительное соблюдение пяти ежедневных молитв, обязательность которых возложена на тебя Господом. Пусть люди приходят к тебе для совершения намазов в должное время и пусть они совершаются должным образом. 

То есть, совершай омовение перед молитвой. Перед началом ее помяни имя Аллаха. Декламируй Коран подобающим голосом. Совершай поясные и земные поклоны размеренно, и тщательно произноси свидетельство веры. И пусть твое намерение о совершении молитвы будет искренним пред Аллахом. Призывай всех, кто пребывает под твоей властью совершать молитвы и следи за тем, чтобы они это делали. Ибо молитва, как говорит Аллах в Священном Коране, «отдаляет от греха и зла». 

Затем, сосредоточься на следовании путем Посланника Аллаха посредством постоянного применения в жизни его примера, также наследуй качества праведных мусульман, которые жили после него. И если перед тобой встает какое-то задание, то испрашивай у Аллаха помощи и руководства, бойся Его, и применяй то, что ниспослано в Книге Аллаха относительно дозволенного и запретного, относительно того, как следует поступать, а как не следует, и беря в качестве ориентира высказывания Посланника Аллаха, содержащиеся в хадисах. Потом действуй так, как Аллах повелел действовать (в подобных ситуациях). 

И верши справедливость независимо от твоих желаний и предпочтений, как по отношению к близкому к тебе человеку, так и к удаленному от тебя. Поощряй Исламских юристов и теологов, людей, которые живут согласно Книге Аллаха. Ибо наилучшим украшением человека является способность правильного понимания веры, стремление к нему и увещевание других следовать ему, а также знание того, как можно обрести Милость Аллаха. 

Ислам является путеводной звездой для всего хорошего. Он повелевает вершить одобряемое и запрещает совершение грехов и преступлений. Посредством религии, возрастает знание человека о Боге и почтение к Нему, с Его соизволения, и человек тогда может обрести высокое положение и в ином мире. Помимо этого, когда люди заметят твое отношение к религии, они будут уважать твое правление и относиться к нему почтительно. Они будут дружественно настроены по отношению к тебе и будут верить в твою справедливость. 

Будь умеренным во всем. Нет ничего столь очевидно полезного, безопасного и лучшего, чем умеренность. Сознательная умеренность влечет за собой стремление следовать по верному пути. А следование по верному пути приводит к успеху. Успех же приводит к счастью. Соблюдение предписаний Ислама и руководство примером Пророка достигается посредством умеренности. Отдавай ей предпочтение во всех своих мирских делах. 

Желая преуспеть в мире ином, никогда не оставляй совершение добрых дел, доброе поведение и приверженность верному пути. И никогда добрые дела не бывают лишними, поскольку они помогают обрести довольство Аллаха и приближают к Нему, а также к благородной обители Божьих угодников (то есть, к Раю). 

Ты должен знать, что сознательная умеренность в мирских делах дает силу и защищает от грехов. Ты не найдешь ничего лучше умеренности для того, чтобы защитить себя и окружение и попытаться улучшить дела. Поэтому используй её и руководствуйся ею. Тогда твои дела придут в порядок, сила увеличится, личные и общественные дела упорядочатся. 

Всегда хорошо думай об Аллахе и подчиненные не причинят тебе беспокойств. Во всех своих делах старайся помнить об Аллахе, и ты всегда будешь наслаждаться Его Милостью. 

Не подозревай никого, кому ты поручил и доверил выполнение какой-то работы, прежде, чем ты не узнаешь достоверные факты о нем. Ибо преступлением является подозревать невинных людей и плохо думать о них. Поэтому сделай своей привычкой хорошо думать об окружающих тебя людях. Гони прочь плохие мысли о них и не давай им овладеть твоим разумом. Тогда окружающие тебя люди будут следовать за тобой и воспитываться твоим примером. 

Не позволяй шайтану, врагу Аллаха, проникать в твои дела. Даже небольшой слабости с твоей стороны достаточно для него. Он заставит тебя так сильно горевать, из-за плохих мыслей об окружающих тебя людях, что это отравит всю твою жизнь. Ты должен знать, что хорошее мнение о других дает тебе силу и успокоение, и ты будешь в состоянии удовлетворительно вести дела. Это сделает так, что люди полюбят тебя и будут слушаться во всем. 

Однако, не позволяй, чтобы хорошее мнение об окружающих и твоя доброта мешали проводить расследования, проверять состояние дел, взыскивать с чиновников, защищать подчиненных и отыскивать то, что может принести им поддержку и пользу. Наоборот, считай самым главным своим заданием персональную проверку работы подотчетных тебе чиновников и защиту вверенного тебе населения, ознакомление с его нуждами и их удовлетворение. Это, больше чего-то другого, помогает сохранить религию Ислам и дает жизнь Сунне. 

Во всех этих делах имей чистые намерения. Уделяй особое внимание самосовершенствованию себя как личности, как человека, осознающего, что однажды ему придется держать отчет за свои дела, понимающего, что ему воздастся за совершение добрых деяний и, что он понесет наказание за плохие поступки. Ибо Аллах сделал религию прибежищем и силой. Он возвышает тех, которые следуют ей и чтят ее. 

Поэтому, веди тех, которыми ты управляешь, и правь согласно религии и верному пути. Применяй наказания, которые Аллах предписал для преступников, соответственно их положению и согласно тому, чего они заслуживают. Не бесчесть их и не позорь прилюдно. Не откладывай наказание тех, кто должен быть наказан. Если ты будешь медлить с этим, то это испортит хорошее мнение о тебе среди людей. И в этом аспекте, пусть образцом для твоих действий станут общеизвестные хадисы (относительно того, как поступать в таких ситуациях). Держись подальше от нововведений и сомнительных вещей. Тогда твоя вера будет здоровой, а человеческая сущность неиспорченной. 

Если ты заключаешь какое-либо соглашение, то соблюдай его. Если пообещал сделать какое-то доброе дело, то делай обещанное. Принимай благодеяния и отплачивай тем же. Закрывай глаза на недостатки людей из твоего окружения, у кого они могут быть (имеются в виду не грехи, а именно личные недостатки, вроде излишней угрюмости, низкого уровня интеллекта и тому подобное). 

Устраняйся ото лжи и фальши. Не прибегай к услугам лжецов и клеветников. Твои дела начнут приходить в упадок, как в этом мире, так и в ином, как только ты дашь доступ к себе лжецу или осмелишься лгать сам. Ложь является началом преступлений и фальши, а клевета – их конец. Клеветник сам не находится в безопасности. И друг того, что прислушивается к клевете, также не находится в безопасном положении. Нет благого исхода для человека, который руководствуется клеветой. 

Люби хороших и праведных людей. Будь искренне полезным для благородных людей. Будь дружественным по отношению к слабым. Поддерживай отношения со своими родственниками. Стремись, таким образом, к созерцанию Лика Аллаха (в Раю) и к усилению Его Дела, и жажди Его награды в мире ином. Сторонись злых желаний и несправедливости. Отгоняй их и показывай своим подчиненным, что ты свободен от них. Будь справедливым в управлении. Относись к своим подчиненным честно и по-доброму, благодаря этому ты пойдешь путем прямого руководства. 

Контролируй себя и не гневайся. Отдавай предпочтение достоинству и мягкости. Берегись легкомыслия, резкости и двуличности в любом деле, которое ты предпринимаешь. 

Остерегайся говорить: «Я при власти. Я могу делать все, что захочу». Это вскоре обнаружит недостаток понимания с твоей стороны и слабость твоего упования на Единственного Аллаха и только на Него. Пусть твое намерение относительно Аллаха и твое упование на Него всегда будут искренними. Ты должен знать, что вся власть принадлежит Аллаху. Он же наделяет ею, кого пожелает и забирает ее, у кого пожелает. 

Перемена Милости Аллаха на Его Гнев чаще всего случается в отношении тех людей, которые наделены властью, и которые пренебрегают при этом Милостью Аллаха, а также в отношении людей, которые наслаждаются хорошими должностями в государстве и являются при этом неблагодарными за оказанные им Аллахом блага, и еще считают себя при этом людьми высшего сорта по причине дарованного им изобилия. 

Не будь жадным. Пусть собранные тобой сокровища и богатства служат в целях богобоязненности, справедливости, улучшения положения подчиненных, развитию страны, решению проблем людей, защите их и поддержке обездоленных. Ты должен знать, что собственность, будучи собранной в казне и сохраняемой там, не приносит плодов, но если она инвестируется в целях повышения уровня благосостояния граждан и расходуется для выдачи им того, что им причитается (как, например, в случае с распределением закята или выплатой жалований), и для того, чтобы предупредить нужду, тогда она растет и увеличивается. 

Простые люди процветают. Должное употребление денег является украшением высоких чиновников, оно, в значительной степени, обуславливает процветание, приносит силу и защиту. 

Поэтому, пусть целью собирания тобой средств в казну будет их трата для усиления Ислама и улучшения положения мусульман. Распределяй среди чиновников Повелителя правоверных, которые служили до тебя, то, что надлежит им. Давай долю своим подопечным. Уделяй внимание тем вещам, которые могут улучшить их положение и средства к существованию. 

Если ты будешь поступать таким образом, то Милость Аллаха всегда будет с тобой. И Аллах обязательно увеличит даруемые тебе блага и милости. Это также сильно облегчит тебе взимание земельного налога и средств с твоих подчиненных на всей вверенной тебе территории. Потому что всякий, кто видит справедливость и доброту от тебя, будет более сознательно подчиняться тебе и исполнять указания. Итак, приложи все усилия для того, чтобы идти путем, который я тебе указал в этом письме. И проникнись очень глубоко осознанием этого. Ибо изо всех твоих денег не пропадут только те, которые искренне и честно потрачены на Пути Аллаха. 

Признавай и принимай благодарность тех, кто выражает ее, и вознаграждай их за нее. 

Всегда помни об ужасах мира иного, которые обрушиваются на того, кто поддается искушениям мира этого и становится небрежным по отношению к своим обязанностям. Небрежность обуславливает просчеты, а просчеты приводят к краху. Чтобы ты ни делал, должен делать это ради Аллаха, и надеясь на воздаяние. Аллах пролил на тебя Свою Милость в этом мире и даровал изобилие. Поэтому ищи убежища в благодарении Господа. Полагайся на Него, и Он даст тебе еще больше благ и милостей. Аллах вознаграждает в соответствии со степенью благодарности и способом жизни тех, кто совершает добрые дела. Он дарует Свою Милость и прочие блага согласно заслугам. 

Не считай какой-либо грех незначительным. Не поддерживай завистника. Не проявляй жалости по отношению к грешнику. Не дружи с неблагодарным человеком. Не сотрудничай с врагом. Не доверяй клеветнику. Не полагайся на лгуна. Не води дружбу с аморальным человеком. Не следуй за развратником. Не хвали лицемера. Не проявляй пренебрежение к кому бы то ни было. Не прогоняй бедного истца. Не пытайся исправить недостойного человека. Не обращай внимания на шутов. Не нарушай обещания. 

Не бойся гордеца. Не показывай гнева. Не будь хвастливым. Не ходи, задрав голову. Не оправдывай тупость. Не пренебрегай стремлением к благам мира иного. Не проводи свои дни впустую. Не смотри сквозь пальцы на злодея, по причине того, что ты его боишься, или по причине того, что ты испытываешь к нему предрасположенность. Не ищи награды мира иного в мире этом. 

Часто советуйся с юристами. Возьми себе в привычку быть мягким и внимательным. Учись у опытных и знающих людей, которые наделены пониманием и мудростью. Не позволяй экстравагантным и извращенным людям давать тебе советы. Не слушай того, что они говорят, потому что вред, исходящий от них, намного больше той пользы, которую они могут принести. 

Ничто не может быстрее сокрушить твои проекты относительно улучшения благосостояния народа, чем корыстолюбие. Ты должен осознать, что если ты жадный, то берешь много, а даешь мало. И если ты именно таков, то не преуспеешь в подлинном значении этого слова, ибо твои подданные будут желать только того, чтобы ты держался подальше от их собственности, и чтобы не обходился с ними несправедливо. Ты сможешь укрепить дружбу, будучи щедрым, давая друзьям подарки. 

Стыдись корыстолюбия, алчности и жадности. Ты должен знать, что завистливое корыстолюбие - это первый грех, совершенный человеком против его Господа, и то, что согрешивший был обесславлен. Так говорит Аллах в священном Коране: «Те, которые обезопасились от собственной скупости (и корыстолюбия), поистине щедры». Поэтому, будь по-настоящему щедрым. Давай всем мусульманам долю и удел из захваченных тобой трофеев. Будь уверен, что щедрость – это одна из наилучших привычек человека. Сделай ее своей отличительной чертой характера. Будь по-настоящему щедрым. Проявляй щедрость постоянно. 

Проверяй списки и контракты солдат. Прибавляй им жалованье, давай хорошие средства к существованию, и тогда Аллах устранит их нужду. Они будут сильной опорой для тебя, а их сердца будут с радостью готовы служить тебе и повиноваться. Для человека, наделенного властью, достаточно счастья, если его солдаты и подчиненные обретают милосердие в его справедливости, защите, праведности, внимательности, смирении и величии. Поэтому стремись к удовлетворенности этой альтернативой и осознай ее величие, всегда поступай в соответствии с ней. Тогда ты обретешь успех, благосостояние и процветание с соизволения Господа. 

Ты должен знать, что должность судьи Аллах отличил особым образом. На весах Господа состояние всех людей на земле взвешивается с одинаково предельной точностью. На земле же, вынесение максимально справедливых решений и соблюдение всех необходимых процедур приводит к благополучию народа. 

Дороги тогда становятся безопасными. Человек, с которым обошлись несправедливо, находит справедливость. Каждый получает свои права. Средства к существованию каждого человека охраняются. В ответ проявляется должное послушание. Аллах дарует хорошее здоровье и благополучие. Религия может соблюдаться. Сунна и законы Шариата функционируют должным образом. Право и справедливость применяются в судопроизводстве. 

Как судья будь тверд в приверженности Аллаху. Устранись от коррупции. Иди и применяй законные наказания. Не проявляй поспешности. Избавься от гнева и злобы. Будь удовлетворен присягой. Пусть твое дыхание будет спокойным, а щеки прохладными. Используй весь свой опыт. Будь внимательным в молчании и осторожным в разговоре. Обходись с истцом справедливо. Колеблись, когда есть сомнения. 

Имей достаточно доказательств. Не показывай предрасположенности к кому-либо из подчиненных. Не оказывай никому особого предпочтения. Не выставляй себя на порицание. Будь стойким и неспешным. Наблюдай. Выявляй. Размышляй. Обдумывай. Принимай решение. Будь смиренным пред Аллахом. Будь добрым по отношению ко всем подчиненным. Пусть истина руководит тобой. Не спеши пролить кровь, ибо Аллах постановил, что незаконное и насильственное кровопролитие является смертным грехом. 

Принимай во внимание земельный налог. Он приносит всеобщую пользу. Посредством него, Аллах укрепил Ислам, помог мусульманам и защитил их, обескуражил и разозлил врагов Ислама и мусульман, унизил и усмирил неверных, находящихся под властью мусульман. Поэтому распределяй средства от земельного налога среди тех, кто имеет на это право, и делай это справедливо, открыто и непредвзято. 

Не позволяй, чтобы благородные люди платили меньше по причине своего благородства, или чтобы богачи платили меньше, из-за своего богатства, или чтобы меньше платил кто-то из твоих секретарей, близких друзей или окружающих тебя людей. И не требуй больше, чем положено. Никого не обязывай выплачивать слишком много. Относись ко всем людям справедливо. Это позволяет легче завоевывать их дружбу, и такой подход более благоприятен для достижения всеобщей удовлетворенности. 

Ты должен знать, что со своим назначением ты стал казначеем, охранником и пастырем. Люди, подчиненные тебе юридически, считаются твоей паствой, поскольку ты их пастух и смотритель. Поэтому принимай от них из того, что они дают тебе из своего состояния и используй это им на благо, для удовлетворения их нужд. 

Найми на службу людей понимающих, опытных и искусных, которые обладают теоретическими знаниями и способны действовать в соответствии с ними, умеренных и политически грамотных. Дай им хорошие зарплаты. Это одна из возложенных на тебя обязанностей, связанная с доверенным тебе заданием. И пусть ничто не отвлекает твоего внимания от этого дела. 

Если ты отнесешься к нему с должным вниманием, то увеличатся Милости Аллаха, проливающиеся на тебя, и отзывы о твоей деятельности станут благоприятными. Также ты обеспечишь себе такими действиями любовь своих подчиненных и в перспективе всеобщее благополучие. Общее положение твоей территории улучшится. В регионе будет развиваться культурная деятельность. Прирост населения твоих округов станет очевидным. Доход от земельного народа будет большим. Твоя собственность также увеличится. Солдаты будут преданы тебе и сможешь удовлетворять каждого щедрыми дарами. Твое политическое лидерство будут прославлять. 

О твоей справедливости будут свидетельствовать даже враги. Во всех своих делах ты будешь справедливым, способным к действию, мощным и хорошо подготовленным. Поэтому стремись к такой цели. Ничему не отдавай предпочтения перед ней. Тогда, результаты твоего правления будут прославлены, с соизволения Аллаха. 

Назначь доверенного чиновника в каждый округ, находящийся под твоей юрисдикцией, который информировал бы тебя об остальных чиновниках, писал бы донесения об их поведении и деятельности. Таким образом, ты сможешь иметь нечто вроде персонального контакта с каждым из своих чиновников на вверенной тебе территории и сможешь лично наблюдать за всеми их действиями. 

Если хочешь приказать сделать что-либо своему чиновнику, то принимай во внимание результат и последствия того, что ты хочешь исполнить. Если увидишь, что последствия должны быть хорошими, если ты уверен, что исполнение этого принесет пользу и выгоды, то приказывай, чтобы оно было исполненным. Если же нет, то воздержись от поспешных действий, и посоветуйся со сведущими и знающими людьми об этом деле. Затем подготовься к действию. Человек часто ищет того, чего желает и стремится к удовлетворению своих желаний. Это приносит ему радость и он обманывается этим. Небрежность по отношению к возможным последствиям может стать крахом и погибелью. 

Если же ты решил сделать что-либо, то делай это решительно и настойчиво, предварительно попросив помощи у Аллаха. Всегда обращайся с мольбами к Нему, что бы ты ни делал. Не откладывай на завтра то, что должен сделать сегодня. Старайся максимально делать то, что можно, сам. Каждый завтрашний день обладает тем, что нужно сделать на протяжении него, и события текущего дня будут отвлекать тебя от совершения того, что ты должен был сделать вчера, но отложил. 

Ты должен знать, что если день ушел, то он ушел вместе со всем тем, что было в нем. Если ты отложил работу, которую должен был сделать, на завтра, то тебе придется завтра делать работу двух дней. Это будет трудно для тебя, и ты можешь даже заболеть. С другой стороны, если ты будешь каждый день делать то, что должен, то у твоего тела и души будет отдых, и ты сможешь хорошо справляться со своими обязанностями правителя. 

Обращай внимание на свободных благородных людей, которые уже в возрасте, и в чьих искренних намерениях ты можешь быть уверен. Чью любовь по отношению к себе, чью полезность в качестве советников, чье активное участие в делах ты наблюдал. Избери их для службы и благоволи к ним. 

Проявляй заботу о потомках великих семейств, которые стали нуждающимися. Обеспечь им должное и улучши их положение, чтобы нужда больше не касалась их. 

Посвяти себя делам бедных и нуждающихся, которые не в состоянии сами пожаловаться тебе на несправедливости, от которых они страдают, и делам иных маленьких людей, которые даже не осознают того, что обладают правом пожаловаться тебе. Расследуй положение таких людей без огласки, и назначь доверенных людей из числа своих подчиненных, которые будут заниматься их проблемами. Прикажи им сообщать тебе их нужды и проблемы, чтобы ты мог взвешивать все теми весами, посредством которых Аллах может улучшить их положение. 

Также обращай внимание на людей, которые стали жертвами несчастных случаев, на их вдов и сирот. Назначь им пособия из казны, следуя примеру Повелителя правоверных (мир ему и благословение), будучи добрым по отношению к ним, и делая подарки, так Аллах может посредством этого улучшить их жизни и даровать тебе благословение и увеличить Свои Милости. 

Назначь слепым пособия из казны. Давай тем из них, кто знает весь Коран или большую его часть наизусть большее пособие, чем другим. 

Предоставляй больным мусульманам жилища, чтобы приютить их. Назначай интендантов в эти дома, чтобы они с добротой ухаживали за ними, и назначай врачей, которые будут их лечить. Удовлетворяй их нужды, но так, чтобы это не привело к чрезмерным растратам государственных средств. 

Ты должен знать, что когда людям обеспечивают их права, и когда их сокровенные желания воплощаются в жизнь, они все равно не удовлетворены полностью, но хотят представить свои нужды властям, ибо желают получить еще больше и увидеть дополнительную доброту. Часто человек, ответственный за рассмотрение подобных дел, злится по причине большого их количества, что занимает его мысли и разум, и причиняет беспокойства и трудности. 

Человек, который жаждет справедливости, зная, что является добром для него в этом мире и как велика награда в мире ином, не подобен человеку, который сосредоточен на том, что приближает его к Аллаху и приводит к Его Милости. 

Пусть люди часто приходят повидать тебя и увидеть твое лицо. Пусть охрана не прогоняет их. Будь скромным по отношению к ним. Улыбаясь, выказывай свое довольство. Будь мягок с ними, когда они спрашивают тебя о чем-то, и отвечай им. Благоволи им своей щедростью и орошай их изобилием. 

Если ты даешь, то делай это с добротой и удовольствием. Делай потому, что это относится к добрым делам и приносит награду в мире ином. Делай это, не причиняя никому тревоги, и не напоминай потом человеку о том, что ты дал, ожидая, что он тебе тоже что-то подарит в ответ. И тогда твои дары станут благодатью, с соизволения Аллаха. 

Постигай из мирских дел то, что ты способен наблюдать самостоятельно, а также то, что происходило с выдающимися людьми и правителями в прошлом, и что касается исчезнувших народов. И во всех своих делах стремись к обретению защиты Аллаха и Его довольства; действуй в соответствии с Его Законами и с Сунной, утверждай Его религию и Писание. И сторонись того, что отличается от этого, или противостоит этому, и того, что провоцирует Гнев Аллаха. 

Будь осведомлен о собственности, которую собирают твои чиновники и об их расходах. Не забирай ничего незаконно, и не предавайся расточительству. 

Почаще сиди с учеными и испрашивай их совета, полюби их общество. 

Пусть твоим желанием будет следование Сунне Пророка и ее утверждение, а также предпочтение возвышенных и благородных черт характера. 

Заботься о тех наиболее почтенных из своих приближенных, которые, если замечают твой промах или ошибку, говорят тебе об этом тайно, привлекая твое внимание к этому, и к тому, что привело к просчету и неудаче, и твой авторитет не останавливает их при этом. Люди такого типа являются самыми искренними друзьями и помощниками. 

Смотри пристально на тех своих чиновников, которые находятся в твоей резиденции, и на своих секретарей. Назначь каждому из них время дня, когда он может прийти к тебе со своими документами и приказами, представить тебе проблемы и нужды, и дела твоих округов, и подданных, за которых он в ответе. Сосредоточь свой разум, слух и зрение, и весь интеллект на делах такого рода, которые он представляет тебе. Возвращайся к ним снова и снова обдумывай. Если это резонно и оказывается эффективным, приказывай исполнять, и проси помощи Аллаха. Если нет, то проверяй их и расследуй. 

Не напоминай никому из облагодетельствованных тобой о том, что ты для них сделал (в ожидании выгоды или подарка в ответ). Не принимай ни от кого ничего, кроме верности, прямоты и поддержки дел мусульман. Никому не оказывай благодеяния, кроме как при таких условиях. 

Пойми, это мое письмо к тебе. Изучи его тщательно и всегда действуй в соответствии с ним. Проси Аллаха помочь тебе во всех делах. Господь помогает добрым людям, испрашивай Его руководства. И пусть самым важным твоим делом и наибольшим желанием будет то, что приводит к довольству Аллаха и укреплению Его религии, силы и мощи мусульман, укреплению справедливости среди них и увеличению их благосостояния. Я же прошу Аллаха Всевышнего даровать тебе помощь, укрепление на верном пути и защиту. Прощай!!! 

Историки сообщают, что людям понравилось это письмо, и что оно находилось в широком обращении. Аль-Мамун услышал о нем. Когда же он прочитал его, то сказал: «Тахир не упустил ничего из того, что касается дел этого мира, религии, управления, формирования общественного мнения, политики, улучшения государства и подчиненных, сохранения правительства, повиновения халифам и поддержки халифата. Он очень грамотно подошел ко всем этим вопросам, и дал указания, как правильно решать их». Аль-Мамун затем приказал разослать это письмо всем чиновникам в разные регионы, чтобы они могли использовать его в качестве образца и действовать в согласии с ним. 

Перевод осуществлен по изданию: Ibn Khaldun «Mukaddima» 
 

По материалам Ibn Khaldun «Mukaddima»