Должны ли мы знать атрибуты Бога?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

На Ваш вопрос отвечает Отдел фатв Иордании:

«Согласно шариату, каждый ответственный мусульманин должен знать об Аллахе, поскольку Он сказал:

„Знай же, что нет божества, кроме Аллаха“ (Коран, 47:19);

„Знайте, что Аллах оживляет землю после ее смерти. Мы уже разъяснили вам знамения, — может быть, вы уразумеете“ (Коран, 57:17).

Знание Аллаха — это признание Его прекрасных атрибутов, отрицание каких-либо атрибутов, которые бы свидетельствовали о Его несовершенстве, признание того, что Он способен на всякую вещь, например, оживить и умертвить. Всевышний, сказал:

„К твоему Господу предстоит конечный исход (или твоему Господу принадлежит конечный предел). Он заставляет смеяться и плакать. Он умерщвляет и оживляет“ (Коран, 53:42–44).

С этой точки зрения шариата, знание об Аллахе приобретается путем размышлений о Его знаках и Его великом творении, и к этому приходит каждый ответственный мусульманин, получая знания.

Соответственно, поскольку размышление над тем, что приводит к этому знанию обязательно, — то, на чем оно основано, обязательно тоже. Всевышний Аллах сказал:

„Неужели они не видят, как созданы верблюды“ (Коран, 88:17).

Что касается ответственного мусульманина, то это определение охватывает каждого здравомыслящего взрослого мусульманина, как мужчин, так и женщин. Более того, мусульманские ученые утверждают, что ответственный мусульманин должен знать основы акыды, но все же, они считают, что для обычного человека не обязательно знать ее ветви и подразделения.

В заключение, каждый ответственный мусульманин, мужчина или женщина, должен знать атрибуты, которые присущи Аллаху, такие как Существование, Единство и т. д. Кроме того, он должен отрицать, что у Аллаха есть атрибуты Его созданий.

Также, он должен быть уверен в том, что у Аллаха есть знание, воля, сила, слух, видение, речь и жизнь. И он должен отрицать, что у Него есть физические особенности, такие как ограничения, направление и т. п.».

Всевышний Аллах знает лучше.