Quran
Тема
Ассаляму алейкум. Уважаемый ученый, поскольку путешествующему во время Рамадана можно не поститься, то как быть, если человек прерывает пост на время путешествия и приезжает домой в середине дня? Разрешено ли ему есть или пить, или он должен будет продолжать поститься? Каково постановление для менструирующей женщины? Она может есть и пить, если ее менструация заканчивается в середине дня? Кроме того, если человек, который не постился, возвращается из путешествия в середине дня в Рамадане и узнает, что менструация у его жены только что закончилась, у них могут быть половые отношения? Джазакум Аллах хайран.
Ва алейкум ассалям!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Дорогой брат! Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Позвольте мне попытаться ответить на Ваши вопросы по порядку:
1. Тому, кто пребывает в путешествии, пить и есть разрешено; у нас есть свидетельства этому в поступках Пророка и его сподвижников. Однажды во время поездки Пророк прилюдно выпил стакан воды. Многие из его сподвижников последовали его примеру и прервали пост. Когда он узнал, что некоторые все еще держат его, он сказал, они – из непокорных. У нас есть свидетельства от сподвижников, что они ели перед тем, как отправиться в путь в Рамадане.
2. Теперь что касается вопроса о том, может ли человек поесть и попить после прибытия домой в течение дня. Многие ученые считают, что он должен воздержаться от пищи и питья, чтобы соблюсти святость Рамадана. Однако другие с ними не согласны. Но их мнение не подтверждается источниками исламского права, и, кроме того, сподвижники обычно ели и пили, готовясь к поездке. И, наконец, это не имеет никакого смысла, поскольку Аллах не мог позволить путешественнику прерывать пост и одновременно принуждать его воздержанию [от еды и питья].
3. То же самое касается и менструирующей женщины, менструация которой прекратилась до конца дня; ей разрешено есть и пить. Нет никаких доказательств, чтобы предписывать ей это излишнее затруднение, поскольку она лишь пользуется послаблением, данным ей Аллахом. Нет никаких доказательств, что человеку, который освобожден от поста, не разрешено есть или пить в Рамадане. Кроме того, если бы для таких людей было необходимо продолжать воздерживаться наравне с теми, кто постится, то об этом было бы сказано в источниках. Мы не можем полагать, что Пророк был бы не в состоянии передать такую существенную информацию, имеющую отношение к важному столпу ислама.
4. Аналогично, если путешественник вернулся из поездки, он может вступить в близость с женой, у которой только что закончились месячные, если она совершила омовение (гусль). В источниках нет ничего в пользу такого запрета. Согласно правилам юриспруденции, все является разрешенным, если оно не запрещено.
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров
