Спасенная группа

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. На Ваш вопрос отвечает Европейский совет по фатвам и исследованиям. Этот хадис рассказан Маавией Ибн Аби Суфьяном, который передал такие слова Посланника Аллаха: "Люди Писания разделились в религии на 72 группы, а моя умма разделится на 73 группы, все из которых в огне, кроме одной (аль-джамаа)" (Ахмад и Абу Дауд). Другие сподвижники также рассказали этот хадис в разных вариантах, и некоторые не упомянули фразу "все из которых в огне, кроме одной". Ученые-хадисоведы разошлись во мнениях относительно подлинности этого хадиса, и наш ответ тем, кто считает этот хадис достоверным, таков: В хадисе упомянуто число групп, на которые эта нация разделится, но не определена и не названа ни одна из этих групп. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также ясно заявил, что все эти группы из его уммы, как бы стремясь предостеречь свою умму от разделения – чтобы она держалась вместе джамаатом. Следовательно, его предостережение: "все из которых в огне". Важно понять, что это предостережение и другие подобные предостережения в другом хадисе подразумевают лишь греховность мусульман. Эти предостережения означают не то, что мусульмане останутся в адском огне навечно так же, как и неверные, а то, что они войдут в адский огонь как грешные верующие, и за них будут просить Пророк, ангелы и верующие. Наказание адским огнем для них могут отменить совершенные ими благодеяния или перенесенные мирские испытания. Кроме всего прочего, Всевышний Аллах может простить их и наградить Своей Милостью и Щедростью, особенно если эти люди искренне попытались найти истинный путь, но, усердствуя в этом, заблудились. Здесь важно отметить, что нельзя приписывать наказание адским огнем какой-то определенной группе мусульман, поскольку в хадисе эта группа не упомянута. Также незаконно назначать определенную группу в качестве спасенной в Судный День. Этот хадис предупреждает мусульман, чтобы они остерегались всех путей, которые приводят к размежеваниям, различиям и конфликтам внутри уммы. Мусульмане должны действовать и вести себя друг с другом как братья, как это предписано Аллахом, должны стремиться совершенствовать свою религию согласно Корану и Сунне, а также давать истинные советы всем мусульманам. Использование этого хадиса в качестве средства создания конфликтов и вражды среди мусульман является харамом, поскольку и в Коране, и в Сунне ясно заявлено, что все мусульмане должны относиться друг другу с преданностью и любовью. Забвение этого бесспорного момента и принятие ошибочной трактовки вышеупомянутого хадиса является чрезвычайно опасным и незаконным делом. Всевышний Аллах сказал в Священном Коране: "Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: «Воистину, я – один из мусульман»?" (Коран, 41:33). Всевышний Аллах знает лучше.