Нифас (послеродовой период)

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Алие! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Согласно многим хадисам, женщины во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) после рождения ребенка обычно отсчитывали сорок дней как период нифас (послеродового кровотечения), во время которого они воздерживались от молитвы, поста, чтения Корана, выполнения ритуала тавваф, а также половых отношений. Однако по истечении сорока дней они обычно возобновляли все вышеупомянутое после полного очищения (гусля). Согласно многим ученым, этот хадис лишь указывает на традицию женщин времен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в том, что касается нифас. Но он (т.е. хадис) ни в коем случае не устанавливает максимальный срок нифас в сорок дней, поскольку нифас может продолжаться и дольше. Исходя из этого, предельный срок нифас они [т.е. женщины времен Пророка] устанавливали в шестьдесят (дней). Если же кровотечение останавливалось раньше, они возобновляли свою обычную жизнь после гусля. Все вышеупомянутое, однако, касается конкретизации максимального периода нифас. Но по поводу его минимального периода в источниках ничего не сказано, и, следовательно, большинство ученых придерживаются мнения, что для нифас не существует минимального срока, т.е. он (нифас) вполне может истечь через день или даже меньше. Единственным достоверным критерием, на который полагаются в таком случае, является уверенность в том, что кровотечение фактически остановилось. Если кровотечение остановилось, то это свидетельствует об окончании периода нифас. Однако многие ученые предостерегают против вступления в сексуальные отношения до истечения сорока дней по таким причинам: во-первых, риск возобновления кровотечения; во-вторых, половые сношения сразу после деторождения могут иметь отрицательное воздействие на здоровье женщины из-за недостаточности времени на ее поправку после травмирующего процесса [родов]. Эти проблемы действительно возникают, и решение в этом случае супруги принимают самостоятельно.

Таким образом, им желательно не спешить с сексом, если кровотечение [у женщины] остановилось менее чем через сорок дней. Им лучше дождаться такого времени, когда они смогут убедиться, что кровотечение у женщины уже не возобновится, и они смогут свободно вступать в половые отношения без ущерба для ее здоровья. Для этого им следует обратиться за советом к профессиональным медикам или семейному врачу. Таким образом, секс с женой после прекращения нифас до истечения сорока дней не является грехом, если она [перед этим] совершила гусль и если секс безопасен для ее здоровья.

Всевышний Аллах знает лучше.