Действитeлен ли развод с точки зрения Шариата, если он осуществлен через государственный (светский) суд?

Ва алейкум ассаллям ва рахматуллахи ва баракятух.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

По поводу Вашего вопроса Европейский совет по фатвам и исследованиям издал следующую фатву:

Основное правило таково, что в случае конфликта мусульманин должен обращаться только к мусульманскому судье или любому подходящему представителю. Однако ввиду отсутствия исламской судебной системы в немусульманских странах, мусульманин, заключивший брак на основании соответствующих законов этих стран, в случае развода должен исполнять постановления немусульманского судьи. Принимая эти законы как таковые, регулирующие брачный контракт, мусульманин тем самым негласно принимает и все их последствия, в том числе и невозможность расторжения брака без согласия судьи. Иначе говоря, муж, пускай и негласно, уполномочивает судью на такое решение, и это считается приемлемым согласно мнению большинства ученых. В этом случае применим следующий принцип юриспруденции (фикха): то, что является обычной практикой, приравнивается к договору. Далее, исполнение правовых актов немусульманской судебной власти разрешено, поскольку это согласуется с [исламским] принципом принятия полезного и воздержания от вредного и разрушительного, по поводу чего есть единогласное мнение таких известных исламских ученых, как Аль-Изз ибн Абду-Ссалям, Ибн Таймия и Аш-Шатиби.

Всевышний Аллах знает лучше.