О пытках в могиле

Ва алейкуму ссалям ва рахматуллах ва баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Хавва, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

В ответ на Ваш вопрос мы приведем фатву, изданную Саудовским домом фатв: Наказание и блаженство в могиле, а также разговор с двумя ангелами – это каноны, по которым единогласны ахлю сунна валь джамаат. Это [единогласие] основано на доказательствах из Корана и достоверной Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Доказательства из Корана таковы:

1. Всевышний Аллах говорит:

«Аллах предохранил его от злых последствий их козней, и род Фир'ауна поразила наихудшая кара - огонь, куда их ввергают утром и вечером. Когда же настанет день [Судного] часа, [скажут]: "Подвергните род Фир'ауна самому суровому наказанию!"» (Коран, 40: 45-46).

Эти аяты недвусмысленно указывают на существование наказания в могиле до прихода Судного Дня.

2. Всевышний Аллах говорит:

«Есть ли [ люди] несправедливее тех, кто возводит на Аллаха напраслину и утверждает: "Мне дано откровение", хотя никакого откровения ему не дано, или кто говорит: "Я ниспошлю подобное тому, что ниспослал Аллах"? О, если бы ты видел, как грешники пребывают в пучинах смерти, а ангелы простирают [к ним] руки [, чтобы лишить их жизни, и говорят]: "Расставайтесь ныне со своими душами! Сегодня вам воздадут унизительным наказанием за то, что вы возводили на Аллаха навет и пренебрегали Его знамениями"» (Коран, 6: 93).

Это Его обращение к грешникам в их смертный час, где Он сообщает им, что именно в день смерти они будут подвергнуты суровым мукам. Если бы наказание было отложено до Судного Дня, тогда Он не сказал бы:

«Сегодня вам воздадут унизительным наказанием».

Это является доказательством [реальности] мучений в могиле.

3. Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, те, которые творили беззаконие, будут наказаны и до того, но большинство их не ведает об этом» (Коран, 52: 47).

Этот аят ясно указывает, что первое наказание будет в могиле, и не следует толковать это как наказание в этой жизни, поскольку многие грешники остаются безнаказанными всю свою жизнь.

4. Всевышний Аллах говорит:

«Мы же знаем их [хорошо] и накажем дважды. А затем они будут подвергнуты великому наказанию [в будущей жизни]» (Коран, 9: 101).

Первое наказание в этом аяте относится к наказанию в этой жизни, второе – к наказанию в могиле. Затем Аллах говорит:

«А затем они будут подвергнуты великому наказанию [в будущей жизни].»

Это наказание относится к последующей жизни. Доказательства из Сунны еще более очевидны и подробны. Вот несколько примеров:

1. В «Сахих» Аль-Бухари и «Сахих» Муслима (сахих – достоверные сборники хадисов) переданы слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые он сказал, проходя однажды между двумя могилами:

«Эти двое подвергаются мучениям, но не за большие грехи. Один из них никогда не берегся от загрязнения мочей, а другой занимался клеветой (ссорил друзей)».

2. В «Сахих» Муслима переданы слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

«Мне было ниспослано, что вы, люди, будете испытаны в своих могилах подобно испытанию Ад-Даджалем (антихристом). Я бы наверняка заставил вас услышать [стоны из могил], но вы, заслышав их так, как слышу их я, прекратите хоронить в могилы (ваших мертвых)».

3. В «Сахих» Муслима переданы слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Когда кто-то из вас закончит последний ташаххуд, пусть просит у Аллаха защиты от четырех (испытаний): мучений ада, мучений в могиле, мучений жизни и смерти и зла от испытания Аль-Масихом Ад-Даджалем (Антихристом)».

Необходимо подчеркнуть, что все эти хадисы достоверны и переданы от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) через достоверную цепочку рассказчиков, и тот, кто в них не верит – [подвергает себя] большой опасности. Ибн Таймия сказал: «Есть множество достоверных хадисов, которые доказывают наказание и блаженство в могиле для тех, кто этого заслуживает, а также разговор с двумя ангелами в могиле». Следовательно, необходимо верить во все это, не задаваясь вопросом о том, как это происходит, ибо это за рамками человеческого понимания.

Всевышний Аллах знает лучше.