Разрешено ли носить короткие штаны в присутствии детей?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Если это маленький мальчик, который не знает женские и мужские аураты (части, которые должны быть покрыты), женщина не обязана покрываться в его присутствии, как это указано Всемогущим Аллахом в Коране: "…или детям, которые не ведают о женской наготе" (Коран, 24: 31). Но если у мальчиков заметны признаки познания сексуальности, тогда женщина должна считать их немахремами даже до достижения ими половой зрелости. По поводу этого аята имам Ибн Касир сказал: “Поскольку они настолько малы, они ничего не понимают о женщинах, об их ауратах, об их мягкой речи, об их соблазнительной походке, об их телодвижениях. Если ребенок маленький и не понимает, то он вполне может находиться среди женщин, но если он подросток или приближается к возрасту половой зрелости настолько, что знает и понимает все это, и может различать между теми, кто красив и кто нет, тогда он не должен входить к женщинам без разрешения”. Всемогущий Аллах включает детей в число мужчин, в присутствии которых верующая женщина может показывать свою красоту: "…или детям, которые не ведают о женской наготе" (Коран, 24: 31). Известный мусульманский ученый Аль-Джессас истолковывает этот аят Корана таким образом: Муджахид считает, что “в этом аяте говорится о детях, которые слишком малы, чтобы понять, каков женский аурат”, а Катада считает, что этот аят касается тех: "…кто не достиг совершеннолетия" (Коран, 24: 58). Абу Бакр утверждает, что мнение Муджахида – преобладающее для детей, которые не знают, что такое “женская нагота” и неспособны различить женский и мужской аураты из-за их молодого возраста и незнания. Абу Бакр утверждает, что мнение Муджахида является более весомым, поскольку дети, не знающие «женскую наготу», из-за молодости и незнания не способны различать женский и мужской аурат. Однако Аллах предписывает, чтобы ребенок старшего возраста трижды спрашивал разрешения перед тем, как войти к взрослым. Аллах обращается к верующим, говоря: "Пусть ваши рабы и те, кто не достиг совершеннолетия, просят у вас разрешения [войти в покои] в трех случаях" (Коран, 24: 58). В этом аяте речь идет о детях, которые могут отличить физические особенности женщин. Не должны просить разрешения дети младшего возраста. Вот как об этом сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): “Велите своим детям совершать молитву, когда они достигают возраста семи лет, и бейте их (коль они ее не совершают), когда они достигнут возраста десяти лет, кладите их в раздельные постели”. Пророк не велел мусульманам класть детей в раздельные постели, покуда им не исполнится десять лет, поскольку в десять лет дети обычно уже знают, как выглядят половые органы, а до этого возраста они часто не имеют о них представления. Всевышний Аллах знает лучше.