Printer Friendly, PDF & Email
22 September, 2020
Опубликовал: manager

Катима дель Мар Эрнандес Домингес (Katima del Mar Hernández Domínguez)

В период пандемии коронавируса мы становимся свидетелями глубокой поляризации и дробления общества. Мы наблюдаем зарождение двух разных социальных лагерей: в основе идеологии первого лежит ненависть, индивидуализм, сопротивление и желание вернуться к старому укладу, предшествующему пандемии; второй же зиждется на стремлении объединить общество и выстроить сеть социальной защиты в новых условиях.

Радикализм извлекает выгоду из пандемии

Представители первой группы питаются от крайне правой идеологии. Последние исследования Института стратегического диалога (ISD) (лондонский аналитический центр, отслеживающий экстремизм и дезинформацию) показали, что сторонники расизма используют COVID-19 в качестве оружия против этнических меньшинств, в частности, против мусульманских общин.

«Мы наблюдали ряд случаев, когда люди были готовы намеренно распространять коронавирус, превращая себя в биологическое оружие», — говорит старший научный руководитель Института стратегического диалога.

Согласно ISD, колличество подписчиков Телеграм-каналов, связанных с идеей расизма, возросло до 6000 еще в марте. Один расистский телеграм-канал, акцентирующий внимание на пандемии, только за март набрал с 300 подписчиков до 2700. Поразительный темп роста в 800%.

Эти идеи распространяются по всему миру. В Индии вирус, с легкой руки крайне правой Индийской Народной Партии, нарекли Корона-Джихадом, выставляя пандемию как смертельный заговор мусульман против индусов. Результатом слухов стал бойкот индусами мусульманского бизнеса, волонтеров, раздающих продуктовые пайки, их называют «коронавирусными терористами», а некоторых мусульман обвиняют в намеренном заражении еды и инфицировании источников водоснабжения. Все вышеприведенное привело к атакам на мусульман, избиениям и линчеванию.

Тем временем, в США 24 марта 2020 года представители ФБР застрелили мужчину, подозреваемого в подготовке нападения на госпиталь в районе Канзаса, где проходило лечение больных коронавирусом. Согласно заявлению ФБР, прежде чем совершить атаку на больницу, мужчина планировал нападение на мечеть, синагогу и на афро-американскую школу.

В Великобритании мужчина, утверждавший, что инфицирован COVID-19, кашлял в лицо одетой в хиджаб мусульманки.

В Испании политики намеренно создавали фейковые новости, в которой представители мусульманской общины обвинялись в распространении вируса. В качестве доказательств демонстрировались архивные кадры с собраний во время Рамадана предыдущих лет и выдавались за собрания во время карантина.

По словам эксперта Южного центра правовой защиты бедноты Кейси Миллер, «сторонники концепции превосходства белых приветствовали пандемию как возможность приблизить мировое сообщество к цивилизационному краху, являющемуся их целью, для того, чтобы на руинах построить белое этногосударство».

Философ Марина Гарсес объясняет происходящее тем, что в случае преобладания в среде граждан общества страха и подозрения, мы непременно сделаем шаг к авторитарному обществу, в котором легко установить жесткий социальный контроль против любой возможной угрозы.

Жизнь после пандемии

По моему мнению, COVID-19 стал причиной и признаком системного кризиса, который может вызвать новый кризис. Данная ситуация показала нам нашу гуманитарную несостоятельность, выявила нашу уязвимость, взаимо- и экозависимость. Мы впредь не можем ставить интересы капитала выше интересов жизни, ведь даже в таких «щадящих» условиях капитализм не сможет развиваться, ведь в дальнейшем все придет в упадок.

«Научная аура экономики помогла закрепить высокоидеологический способ организации общества вокруг ключевой идеи о том, что индивидуалистическая меритократия — это основанный на фактах способ претворения социальной справедливости, ее обеспечения и баланса в мире, — говорит Андреа Петре-Гонсалвес, президент и сооснователь общественной организации Flare Governance (Брюссель). — Доказательная база всегда была в лучшем случае слабой... Экономика помогла укоренить индивидуалистическое, конкурентное мировоззрение, встречая презрением и насмешками любые альтернативы, которые считаются ненаучными, отсталыми, идеологизированными и, откровенно говоря, глупыми».

Единственный способ спастись — отойти от данных парадигм и сфокусировать внимание на том, что на самом деле является существенным. Сбой, вызванный коронавирусом, показал нам, насколько важен каждый из нас и насколько мы сильны как личности. Теперь мы понимаем, что оплошность любого из нас в отношении мер предосторожности вредит обществу целиком, угрожая распространением вируса и повышая уровень смертности в стране. Истина в том, что эта власть была у нас всегда, но именно коронавирус доказал нам это.

Я считаю, что мы должны использовать чувство индивидуальной силы, чтобы идти к новому миропорядку, основанному на святости каждой жизни. Земля самоуравновешивается, и мы — вместе с ней, ведь мы являемся ее частью. Некоторый вред, который мы наносим системе — исправляется. Следующий шаг — беспрецедентная возможность построить дружный и безопасный мир для всех нас.

«Вне зависимости...  мужчина или женщина, индус или мусульманин, черный или белый, у нас у всех есть цель, к которой мы должны стремиться, — говорит Маниш Сривастава из Института Презенсинга, работающего над исследованиями в среде инноваций. — Нам нужно подготовиться ко всему, что раскроет данное поле».


Источник: European Eye on Radicalization

 

Поделиться