«Идущая по тонкой линии между разными мирами»

Назия Махмуд — противоречивая женщина. Она работала в Европейском космическом агентстве, увлекается изобразительным искусством, скоро выйдет в свет ее книга прозы и поэзии. Кроме того, эта миролюбивая верующая женщина — мастер боевых искусств и собирает оружие. Несмотря на слабое зрение, она достигла академических вершин… А еще  она действительно может постоять за себя.

Однажды поздно вечером, когда я занимался подготовкой очередного выпуска новостей для сайта cmanews.net, мне попались фотографии молодой мусульманки с мечом. Было в этом снимке нечто, заставившее курсор моей мыши зависнуть. Оказалось, что за смесью безмятежности и пламени, которые излучали и картинка, и сама женщина, кроется целая история.

Эту фотографию сделал прекрасный уличный фотограф Чарльз Гамильтон (Charles Hamilton), который регулярно бродит по улицам Глазго в поисках интересных моделей для своих фото. Он увидел в Назие то самое «нечто» и с ее разрешения сделал снимок, так заинтриговавший меня. Я связался с Чарльзом, он оказался на редкость щедрым художником и разрешил мне использовать его фотографии, а также договорился с Назией о нашей встрече.

Девушка согласилась поговорить со мной о своем опыте боевых искусств. Вот о чем мы говорили.

— Как хорошо, что мы наконец можем поговорить. Спасибо, что согласилась. Можешь немного рассказать, как ты встретилась с Чарльзом?

— В прошлом году (2013 год) я шла с друзьями по центру Глазго, и вдруг перед нами неизвестно откуда возник Чарльз. Он представился и сказал, что фотографирует разных людей на улице. Он сказал, что моя внешность его заинтересовала, и он хочет сделать снимок. Я подумала, что уличная фотография становится все популярнее. Должно быть, любопытство было написано у меня на лице! Мы поговорили, и я согласилась.

Друзья, с которыми я тогда была, очень настороженно отнеслись к Чарльзу, и это понятно. Они всегда приглядывали за мной, потому что всегда считали, что я наивна и слишком доверчива. Теперь я смотрю на фотографии, которые сделал Чарльз, и действительно восхищаюсь его работой. Случайно я упомянула, что занимаюсь боевыми искусствами и тренируюсь под открытым небом. Он предложил сфотографировать меня во время тренировки, и мы договорились встретиться там, где я обычно тренируюсь — в парке Келвингроув.

— Как ты попала в боевые искусства?

— У меня смешанная семья. Мать англичанка, отец из Пакистана, а наши предки — арабы. Мама жила действительно очень трудно, но тут, как прекрасный принц, появился мой отец! В Глазго им как интернациональной паре пришлось нелегко. В моем блоге я писала, каким было мое первое воспоминание: я вижу маму, она подходит, вся в крови. Мне было, наверное, года три, но я до сих пор помню это, помню, как решила вырасти большой и сильной и защитить ее. Мой отец служил в армии, и он научил меня никогда не давать себя в обиду. Он всегда говорил: «Если ты позволишь им обидеть тебя хотя бы раз, они будут делать это снова и снова». Он учил меня быть сильной и отдал нас с братом и сестрой на занятия боевыми искусствами, чтобы мы могли защитить себя. Мой брат до сих пор занимается муай тай.

— Какие стили ты практикуешь?

— На сегодняшний день я тренируюсь уже больше 20 лет в разных боевых стилях. И я всегда старалась успеть везде. Одним из первых видов для меня был ниндзюцу. Я была ребенком, и мы играли во всякие сумасшедшие игры. Это было очень забавно. Могу сказать, что, определенно, мне ближе всего (и любимее) именно это направление. В нем есть что-то тонкое, духовное. Должно быть, оно навсегда осталось со мной, потому что меня интересует все духовное и я люблю оружие. Но мне пришлось бросить ниндзюцу, потому что однажды я пришла и обнаружила, что клуба больше нет. Я имею в виду, исчезло все здание! Должно быть его снесли, но нас ни о чем не предупредили. После этого я немного растерялась и начала пробовать все, но то и дело бросала тренировки, потому что часто болела. Я занималась европейским фехтованием, каратэ шотокан, иайдо. Сейчас я занимаюсь хайдонг гумдо.

— Что такое хайдонг гумдо и как ты с ним столкнулась?

— Почти 8 лет назад, в 2006 году, мне повезло встретить моего будущего тренера, мастера Томаса Кларка. Я называю его «сэнсэй», хотя это японский термин. Просто я привыкла, когда занималась японскими искусствами. Он занимается боевыми искусствами больше сорока лет.

Хайдонг гумдо — это корейский стиль, связанный с владением мечом. Его создали в 1980-х годах на основе древнего корейского искусства боя на мечах. Во время войны в Корее все документы были утрачены, но один остался. Он называется Муйе Добо Тонгжи, и он содержал информацию о техниках владения мечом и копьем. Это были боевые техники, позволяющие применить меч в бою со многими противниками. Благодаря этому искусству я познакомилась с корейским мечом односторонней заточки «чинком», обоюдоострыми мечами, дыхательными упражнениями, техниками выхватывания меча. На этом делается особый акцент. Мы пользуемся мечами во время разучивания поз и в тренировочных боях. В хайдонг гумдо используются и техники пустой руки и техники рубки. В нем есть еще много другого, но это основные аспекты.

Сэнсэй обучался у одного из учеников гранд-мастера Кима, главы Ассоциации хайдонг гумдо. Он (сэнсэй) строгий и придирчивый при отборе учеников. Ему приходится, потому что на других занятиях нерадивость может обернуться подбитым глазом, а нерадивость при обращении с оружием — серьезным ранением.

Сэнсэй начал преподавать в 2005 году, он был одним из первых инструкторов в Шотландии, но из-за того, что вокруг боевых искусств всегда много политики, мы ушли из ассоциации и тренируемся сами. Мы занимались в зале два-три года, а затем перешли на тренировки на улице. Он нашел в парке небольшое местечко рядом с рекой Келвин в парке Келвингроув, и теперь мы занимаемся там.

Шотландская погода создает сложности — всегда идет дождь. Но нам все равно нужно тренироваться. Если нет дождя, я могу заниматься без устали. Я тренируюсь под открытым небом при любой погоде. Прихожу домой после дождя, а мама мне высказывает! Я даже тренировалась в ураган! Когда что-то становится частью тебя, ты просто не можешь без этого.

Сэнсэй очень строгий. Он всегда очень спокоен, но я не видела никого строже него! Требуется большая работа, прежде чем хотя бы взять в руки меч, чтобы тело и разум были в нужном состоянии. Для меня это даже не физический аспект. Благодаря боевым искусствам ты растешь психологически, приобретаешь зрелость. Многие приходят с определенным настроем вроде: «Я научусь смертельному удару!». Но я — традиционалист. Благодаря внешней стороне ты становишься хорошим бойцом, но внутренняя сторона помогает тебе воевать с собственными демонами. По мере накопления опыта и роста, это становится чем-то большим, чем просто махание мечом. Это духовный рост, духовный путь. Тренировки помогают тебе ощутить мир, как ни двусмысленно это звучит.

Для саморазвития мы практикуем и многие другие боевые стили без применения оружия, это багуачжан, синь-и цюань, айкидо, хапкдо, тхэквондо и тайчи, системы боя, основанные на воздействии на нервные центры: диммак, фацзинь, кюсёдзюцу, внутренние боевые искусства цигун и кичон. Но лично я очень люблю оружие. Мне нравится работать с китайскими мечами цзянь и дао, нунчаками, корейскими мечами. Мое любимое оружие — это корейский чинком и деревянный меч мокком, но совершенно особенное у меня отношение к японской катане. Я немного собираю мечи и интересуюсь историей оружия. У меня вся комната ими завешана. Мама не любит ко мне входить, она говорит, что моя комната похожа на оружейный склад. Там действительно собраны разные виды оружия.

Я нашла эту старинную катану, у нее своя история. Ей всего 70-80 лет, но говорят, что с ее помощью мужчина спас любимую женщину. Это было во время боя. Это прекрасная история, она мне очень нравится. Я посвятила ей стихотворение. У этого меча два имени, я хочу выгравировать по одному на каждой стороне: «саиф аль-назия» (меч чистоты) и «саиф аль-нур» (меч света). Мое полное имя Назия Нур Махмуд, так что это арабские слова. Только тот, кто хорошо меня знает, поймет скрытый смысл: эти слова — отражение имени хозяина! (Я не хочу сказать, что я как-то воплощаю в себе значение этих слов, просто они много для меня значат). Это меч, спасший человека, а не несущий смерть.

— Скажи, какие проблемы у тебя бывают на тренировках и в жизни?

— Сколько себя помню, у меня всегда были проблемы со зрением. Я никогда не задумывалась об этом, но четыре года назад во время разговора на какие-то общие темы я услышала в свой адрес: «Тебе это будет трудно, ты же плохо видишь». Я никогда не думала об этом в таком ключе. Я действительно не могу рассмотреть черты лица, если человек стоит больше чем в метре от меня, но когда у меня в руках меч, я могу остановить лезвие в паре сантиметров от кожи. Я научилась лучше чувствовать все, что меня окружает. Во время тренировки чувства обостряются. Я не думаю, что могла бы дойти до этой точки, до такого состояния сознания, без боевых искусств.

Я по природе человек неловкий и не дружу с техникой, но на тренировке я очень точна. Как только я беру в руки меч, то сознанием оказываюсь в другом месте. Со стороны мои движения кажутся похожими на танец. Даже походка меняется. Я везде хожу мягко, на цыпочках, сама того не замечая. Я даже несколько раз напугала маму! Меня часто спрашивают, не занимаюсь ли я танцами или боевыми искусствами. Я воспринимаю это как комплимент. Когда-то я пыталась заниматься верховой ездой, и инструктор говорил, что я хорошо держу равновесие, и спрашивал, не занималась ли я боевыми искусствами.

Я никогда не пропагандирую драку, но мне кажется, что женщине важно иметь навыки самообороны. Со мной случалось, что на меня нападали мужчины, иногда из-за моей национальности. Психологическая подготовка, которую дают боевые искусства, помогла мне быть готовой к таким моментам, и я смогла убежать. Необходимо убегать при первой возможности. Как говорится, «лучшая война — та, которая обошлась без боя».

Довольно много моих подруг просят меня научить их самообороне. Я всегда говорю им, что самое главное — никогда не прибегать к насилию, только ради самообороны, если нет другого выхода. Сделай все возможное, чтобы оттолкнуть нападающего и убежать. Не оставайся, чтобы «закончить дело», никогда не знаешь, может быть, ему на помощь вот-вот подоспеют друзья. Соблюдай осторожность. Самооборона очень важна, поэтому я дала пару уроков — только для подруг. Лишь немногие женщины, попадавшие в определенные ситуации, смогли уцелеть. Знать, что мои подруги тоже могут спастись — это очень хорошо.

— Тебе приходилось заниматься боевыми искусствами в других странах?

— Лучшая подруга моей сестры живет в Китае, и мы ездили к ней в гости. Пока мы там были, они нас буквально удочерили! Я их очень полюбила. Я плохо говорила на мандаринском, и мы говорили в основном на языке жестов. Они узнали, как я люблю боевые искусства, и устроили мне экскурсию в храм Шаолинь.

— Есть ли что-нибудь в боевых искусствах, что тебе не нравится?

— Политика и коррупция. В наше время очень легко выехать куда-нибудь за границу на неделю или две и купить себе черный пояс. Это часто встречается. Если человек упорно тренировался каждый день, без отдыха, месяцами, то это мне еще понятно, он его заслужил, но часто приходится видеть людей, которые уезжают за границу, а через неделю приезжают со вторым даном! Кроме того, многие школы боевых искусств превратились в бизнес. Это противоречит философии боевых искусств. Ушли честь и достоинство. Кроме того, мне не нравится, когда люди, занимающиеся одним стилем, принижают все остальные.

— Кто в боевых искусствах произвел на тебя наибольшее впечатление?

— Миямото Мусаси. Именно за эксцентричность и необычность методов он нравится мне больше всего. Я прочла его «Книгу пяти колец». Еще Хаттори Ханзо, Томоэ-годзэн — женщина-самурай, очень редкое явление. Мне нравится читать работы О-сэнсэя (Морихэи Уэшиба) и Ип Мана. Они не родились мастерами, они прошли целый путь. Кроме того, на меня очень сильно повлияли папа и сэнсэй.

— Ты занимаешься столькими вещами, которые, казалось бы, противоречат друг другу. У тебя на сайте прямо под именем написан слоган: «Идущая по тонкой линии между разными мирами». Были ли случаи, когда между этими мирами возникал конфликт?

— Это больше имеет отношение к духовной сфере. Это все равно, что балансировать на грани разных миров. Я стараюсь связать их между собой, чтобы это было красиво и гармонично.

У меня диплом по аэрокосмическому инжинирингу, высшее образование по физике, специализация — астрофизика. Я работала в группе по запуску спутника в «Европейском космическом агентстве» и действительно очень люблю физику и астрономию. Мы еще многому учимся, находимся в начале нашего пути в космос. Вера в Бога — нередкое явление среди ученых. Многие великие ученые были высоко духовными или верующими людьми. Но я, конечно, не великий ученый! [смеется]. В действительности человек знает еще очень мало. Мы всегда остаемся учениками в жизни.

Я стараюсь успевать заниматься всем, что люблю: живописью, скульптурой, поэзией, я даже участвовала в любительском спектакле. Искусство и восточные единоборства очень хорошо сочетаются друг с другом. Опять же, многие великие мастера боевых искусств пользовались художественной формой, чтобы сбалансировать жесткое внешнее и мягкое внутреннее. Равновесие — вот чего желает каждый.

— На сайте я читал твои стихотворения. Ты что-то уже публиковала?

— Недавно я была приятно удивлена тем, что меня выбрали номинантом британского поэтического конкурса ‘Great British write off’ за мою работу ‘Olympus Is Falling’ (Падение Олимпа). Работы выйдут отдельной книгой 31 октября.

— Ты — женщина, практикующая боевые искусства, и в то же время исповедуешь миролюбивую религию ислам; у тебя были когда-нибудь с этим трудности?

— Если честно, то во многих ближневосточных культурах считается, что боевые искусства для женщины это табу. Но сейчас что-то меняется: не знаю, меняется ли отношение или просто женщины стали проявлять больше интереса.

Правда, когда я иду по городу, особенно когда тренируюсь, на меня иногда косо поглядывают. Существует стереотип, что женщина, одетая как я, должна сидеть на кухне. Один мой прежний инструктор из-за одежды называл меня «девочка-ниндзя». Я не возражала, потому что это давало мне преимущество. Меня воспринимали не совсем всерьез и часто недооценивали, особенно во время спаррингов. Помню, как один парень ростом 180 см подбадривал меня: «Не волнуйся, я быстро с тобой справлюсь». Но быстро сам оказался на полу. Это был элемент неожиданности. Мне предлагали преподавать боевое искусство для женщин в других странах, например, в Египте. Это большая честь, но я пока не согласилась.

Я считаю, что каждая женщина должна иметь хотя бы базовые знания боевых искусств — если не для физической тренировки и духовного роста, то хотя бы для самозащиты. Мы живем в мире, где, возвращаясь вечером с работы, не знаешь, что тебя ждет за углом. Я всегда говорю, что в угрожающей ситуации женщина обычно замирает. Причем это происходит даже с физически подготовленными и достаточно опытными в плане боевых техник. Поэтому я считаю, что психологическая подготовка так же важна, как и физическая: если вы психологически не готовы защищать себя, ваше тело не отреагирует нужным образом. Это естественная реакция. Когда на меня нападали, помню, я говорила себе: «Шевелись. Убегай!» Психологическая подготовка и занятия боевыми искусствами помогают запрограммировать себя на правильную реакцию. Если бы меня попросили дать совет женщинам, решившим заняться боевыми искусствами, я бы сказала: «Займитесь и никогда не бросайте!»

— Какое свое достижение ты считаешь самым важным?

— Мне кажется, во всем, чем я занимаюсь, я только любитель, но мне нравится это чувство, когда находишься в процессе обучения. Если спросить мою маму, она назовет меня «специалистом по ракетам», но самым важным я считаю то, что отчасти благодаря мне мама снова улыбается. До этого она долга не могла радоваться.

— … а в боевых искусствах?

— В боевых искусствах, я бы сказала, что это моя уверенность и мое «зрение», которые я обрела благодаря тренировкам. Я никогда не стремилась стать лучше других, я только хотела становиться лучше, чем была вчера. У меня было несколько соревнований, но теперь я предпочитаю не участвовать в них. Только теперь я действительно поняла, что такое боевые искусства. Это было понимание того, что истинная глубина боевых искусств (как концепции «образа жизни», а не как разновидности физической тренировки) приходит, наверное, через обретение глубокого чувства осознанности, которое позволяет мне «видеть», когда я физически этого не могу. Только когда проходишь через временный период овладения физическим мастерством, только тогда ты начинаешь понимать их истинный смысл.

— Что ты будешь делать дальше?

— Если честно — понятия не имею. Я хотела бы вернуться на работу в космическую отрасль. Я никогда не прекращала изучать физику и астрономию и многое другое кроме этого, но самое важное, что боевые искусства навсегда останутся со мной. Я прошла нечто вроде курса обучения у сэнсэя. Может быть, он скоро уедет в Азию, и я открою свою школу…

Источник: Community Martial Arts News