Коран
Кандидат от партии «Эннахда» Саида Униси (Sayida Ounissi) хочет стать голосом тунисской молодежи. В интервью информагентству Middle East Monitor она рассказала о том, каково быть молодой женщиной-политиком в хиджабе и феминисткой в рядах происламской партии и почему диалог поможет «вылечить» тунисское общество.
Приближается 26 октября, когда в Тунисе состоятся первые парламентские выборы после принятия новой конституции, и кандидат происламской партии Саида Унисси полностью поглощена своей предвыборной кампанией.
27-летняя аспирантка, элегантная и красноречивая, надеется стать одним из 217 парламентариев, которые в ближайшие пять лет будут определять судьбу страны.
Молодая и высокообразованная женщина возглавляет список кандидатов «Эннахды» по провинции Франс-Нор. Со стороны своей партии Унисси всегда чувствовала только поддержку.
«Даже старшие и более консервативные члены партии были довольны тем, что выдвинули меня. Они поддерживают мою кандидатуру, потому что я − новобранец».
Саида Унисси знает, что как молодой и неопытный политик она должна бороться за то, чтобы ее услышали.
«В арабском мире мы настолько уважаем старших, что молодому политику нужно быть действительно очень компетентным, чтобы к нему прислушались», − говорит она.
В случае избрания она хочет стать голосом молодежи, это ее главная обязанность, утверждает Унисси. Но ее беспокоит возможная низкая активность избирателей, в то время как долг каждого тунисского гражданина – прийти на выборы.
«Молодежь должна взять на себя ответственность и узнать кандидатов», − настойчиво повторяет девушка-политик.
Но новичку понятна политическая апатия молодежи.
«Я сама молода и очень хорошо понимаю разочарование в политических лидерах, особенно среди молодых людей. После революции на наших глазах произошло множество отвратительных вещей, и теперь мы хотим видеть в лидерах нравственность, моральные ценности».
В общественной жизни Унисси всегда, сколько себя помнит, была связана с «Эннахдой». Ее родители были политическими оппонентами экс-президента Бен-Али.
«Мои родители пожертвовали всем ради своего права на свободу. При Бен-Али мой отец сидел в тюрьме, его пытали, потому что он был не согласен с его политикой».
Саида Унисси уверена, что неизменная приверженность «Эннахды» идеям демократии объясняет годы оппозиции режиму Бен-Али. Та же причина стоит за решением партии уступить власть в начале 2014 года, считает Унисси.
«Эннахда» правила два года, но когда страна оказалась в состоянии политического кризиса после ряда покушений, в том числе, убийства двух известных оппозиционеров Шокри Белаида (Chokri Belaid) и Мохамеда Брахми (Mohamed Brahmi), партия передала бразды правления временному технократическому правительству, что стало первой мирной передачей власти демократически избранной происламской партией.
Впрочем, это было непростое решение, объясняет Унисси, полагая, что это демонстрирует демократическую природу ее партии.
«Я считаю, последние три года показали, что “Эннахда” готова обеспечивать демократию во что бы то ни стало, даже если это означает отказ от власти. Поэтому “Эннахда” − моя партия».
Молодой политик выросла во Франции и до революции имела возможность побывать на родине всего пару раз. По возвращении она была удивлена реакцией людей на ее хиджаб.
«Я не ожидала увидеть сопротивление со стороны определенной части истеблишмента, особенно, образованных людей, которые не могли понять, как я могла вырасти во Франции и при этом носить хиджаб, − рассказывает она.− Эти люди недоумевали, почему я не “освободилась” от него и удивлялись: “У тебя была возможность расти в светском обществе и делать все, что ты хочешь, но ты все равно продолжаешь носить хиджаб?!”. Мне пришлось объяснять им, что значит “свобода”. Каждый имеет право на собственное мнение. Мы живем в обществе, где люди имеют разные религиозные воззрения. Если мы уважаем друг друга, не важно, что я ношу хиджаб, а кто-то нет».
Оглядываясь назад, Унисси приходит к выводу, что подобное непонимание было естественным следствием многих лет авторитаризма.
«В тоталитарном государстве все должны выглядеть одинаково. Поэтому женщинам так важно иметь примеры для подражания. Например, такие женщины, как вице-президент национальной Конституционной Ассамблеи Мехрезия Лабиди (Mehrezia Labidi), рушат стереотипы, окружающие хиджаб», − считает молодой политик.
По словам девушки, многие думают, что женщина в хиджабе автоматически подчиняется мужчине, но такие женщины, как Лабиди, показывают, что можно быть женщиной в хиджабе и при этом быть сильной и непредубежденной.
«Я могу понять людей, которые испытывают потребность сопротивляться, но я думаю, что очень важно вести уважительный диалог и стремиться понять друг друга».
Для Унисси диалог – это самое главное.
«Страх, который посеяли среди людей, можно вылечить только с помощью уважительной дискуссии; я использую слово “вылечить”, потому что это, как болезнь. Диктаторство возможно только при разобщенности народа, которую теперь мы должны преодолеть».
