Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Вопросы о прелюбодеянии
Вопрос:

Ассаляму алейкум! Извините за вопросы, но, тем не менее, ответьте, пожалуйста. У мужчины были интимные отношения с женщиной без никяха; через некоторое время мужчина расстается с этой женщиной и встречает девушку - у них разворачиваются отношения, и он намерен жениться (половой близости между ними не было, однако были поцелуи с вожделением и ласки с возбуждением). Эта девушка оказалась дочерью той женщины, с которой он раньше встречался без никяха. Вопросы таковы:
1) Может ли этот мужчина жениться на этой девушке?
2) Может ли этот мужчина жениться на этой женщине?
3) Если мужчина выберет мнение шафиитского мазхаба, и если оно расходится с доводами остальных мазхабов, будет ли он нести ответственность, будет ли на нем грех?
Ответьте, пожалуйста, по шафиитскому мазхабу. Хочу также сказать, что данный вопрос не подразумевает никакой фитны, просто нужно доводы, на которых основывался имам Аш-Шафии.

 

Ва алейкум ассалям ва рахватуллах ва баракятух.


Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.


Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.


Во-первых, прелюбодеяние (зина) — это тяжкий грех; совершивший его будет наказан в Судный день, если Всевышний его не простит, по своей милости. И, как понятно из вопроса, этот человек ведет себя так же греховно и с девушкой. Без никяха никаких интимных отношений быть не должно.


Во-вторых, у имама Аш Шафии есть мнение, что недозволенные интимные отношения не создают шариатских норм, таких как запрет на брак с дочерью или матерью той женщины, с которой было соверешено прелюбодеяние (пусть Аллах сохранит нас от этого). Они считают, что харам не может запретить халяль. Однако мы придерживаемся более распространенного мнения — ханафитского и ханбалитского мазхабов, и этого же мнения придерживается часть ученых-маликитов и шафиитов: оно состоит в том, что интимная связь создает запрет на брак с кровными родственницами женщины, такими как дочь и внучка, мать и бабушка, поскольку в Коране сказано:


«Не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши отцы» (Коран, 4:22).


Также в Коране говорится:


«Вам запретны ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, ваши тетки со стороны отца, ваши тетки со стороны матери, дочери брата, дочери сестры, ваши матери, вскормившие вас молоком, ваши молочные сестры, матери ваших жен, ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, с матерями которых вы имели близость, ведь если вы не имели близости с ними, то на вас не будет греха; а также жены ваших сыновей, которые произошли из ваших поясниц» (Коран, 4:23).


В любом случае, это разногласия имамов, и если человек так боится греха в том, чтобы жениться на той, которая ему не дозволена, то для него первостепенным будет отказаться вообще от такого греха, как прелюбодеяние.


Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
194

Просмотров

Поделиться