Мнение

Аборты — очень чувствительная тема для обсуждения, она вызывает сильные эмоции.

Мало кому в Европе известно о богатой традициями мусульманской общине, которая веками была частью украинского общества. Российская агрессия влияет непосредственно и на нее.

В Тунисе опять неспокойно, мягко говоря. Мировые СМИ вновь запестрели заголовками о беспорядках, сожженных покрышках, нападениях на полицейские участки, ограбленных магазинах. Параллельно тиражируется информация о применении полицейскими слезоточивого газа, задействовании войск, задержаниях.

Внутренняя политика главы Пятой республики вызывает неоднозначную реакцию как в самой Франции, так и за ее пределами.

В далеком уже 2010 году в «Живом журнале» одного из моих друзей состоялась примечательная дискуссия об исторических фальсификациях. Там я сказал, что «музей Айя-София» правильно воспринимать не как бывший христианский храм, а как бывшую мечеть. Естественно, многие со мной не согласились.

Без сомнений, окутавшее планету социальное дистанцирование, будто (или не будто?) отделяющее нас друг от друга, буквально подталкивает нас включить, наконец, разум.

Почти 9 лет назад, 11 апреля 2009 года, во Франции вступил в силу закон, запретивший закрывать лицо в общественных местах. Он распространялся на маски, балаклавы, шлемы мотоциклистов. Однако главной мишенью закона стал никаб.