Мусульмане на Филиппинах. Возвращение к истокам

Александр СТЕПАНЧЕНКО

Филиппинский архипелаг, омываемый со всех сторон Тихим океаном, долгое время был одной из самых изолированных территорий в мире. Европейцы «открыли» Филиппины лишь в начале XVI века. Это была экспедиция испанского путешественника и завоевателя  Фернана Магеллана (португальца по происхождению. — Ред.).  На новых землях Магеллан с удивлением  обнаружил, что значительная часть местного населения исповедует ислам.

К этому времени в самой Испании все исламские государства были уничтожены, а мусульмане находились в угнетенном положении: их преследовали, заставляли принимать христианство, их землю и другое имущество конфисковали.

На Филиппинах испанцы сразу же начали вести себя как на родине. Они вмешивались в политические дела существовавших там государств, пытаясь установить свое господство. Все это закончилось тем, что Магеллан был убит, а его спутники спешно отбыли в Испанию.

Первые мусульмане появились на Филиппинах в XII–XIII вв. Это были торговцы: арабы, малайцы и жители Индонезии. Местные филиппинские племена практиковали различные языческие культы, поэтому для распространения Ислама особых препятствий не было. Первыми новую религию, как правило, принимали вожди племен, а затем их подданные.

Раньше других ислам распространился на архипелаге Сулу, а затем на самом большом острове юга Филиппин — Минданао. К середине XVI века на Минданао уже существовало несколько мусульманских княжеств, а уровень экономического и культурного развития был значительно выше, чем на остальных островах.

Вернувшиеся в Испанию участники экспедиции Магеллана привезли карты вновь открытых островов и земель среди которых, благодаря своему географическому положению, особый интерес вызвали Филиппины. В Мадриде приняли решение начать колонизацию архипелага. Ресурсов у Испании было немного с учетом того, что параллельно приходилось завоевывать и «осваивать» Америку. Тем не менее на Филиппины были отправлены войска и чиновники колониальной администрации.

По аналогии с Америкой всех филиппинцев испанцы стали называть «индейцами», для мусульман же использовали презрительное прозвище моро (уменьшительное от морисков — «маленькие мавры», так в Испании называли мусульман после завоевания Гранадского эмирата в 1492 г.). Со временем филиппинские мусульмане приняли это название и стали его с гордостью носить.

Завоевание Филиппин для испанцев оказалось непростым делом. Многие племена оказали ожесточенное сопротивление — чтобы его подавить, испанцы натравливали одно племя на другое, постепенно продвигаясь вглубь архипелага.

Совсем иначе обстояли дела с мусульманскими княжествами. Их покорение растянулось на столетия и напоминало реконкисту в самой Испании. Мусульмане-моро оказывали поистине героическое сопротивление. Особенно сильным оно было на острове Минданао. В XVII веке крупнейшим государством на Минданао был султанат Магинданао, которым правил султан Мухаммад Кударат.

Отцом Кударата был султан Лаут Буйсан, который многие годы вел упорную борьбу с Испанией. После его смерти в 1619 году Кударат сумел объединить всех мусульман Минданао и нанести завоевателям ряд серьезных поражений. Султан не только защищал свои территории — он высаживал морские десанты, захватывал испанские корабли и уничтожал поселения колонистов.

В 1637 году губернатор Филиппин генерал Уртадо де Коркуэра атаковал оплот султана Кударата, крепость Ламитане. После ожесточенного штурма она была взята. Султану удалось чудом спастись, он укрылся в труднодоступном районе вблизи озера Морос. Там, собрав своих сторонников, Мухаммад Кударат, выступил с зажигательной речью, в которой призвал мусульман на борьбу с колонизаторами.

Вновь созданная армия под командованием султана смогла не только вернуть крепость Ламинате, но и вообще изгнать испанцев с территории Минданао. Эта война показала границы возможностей Испанской империи, которая вскоре после поражения на Минданао, потеряла и свою колонию на Тайване (Формоза).

После смерти султана Кударата, военные действия время от времени возобновлялись, но добиться полного успеха испанцам так и не удалось. Лишь к концу XIX века они смогли создать плацдарм на севере Минданао, в провинции Замбоанг. В северной части территории Филиппин испанцы жестокими методами насаждали христианство в форме католицизма. К концу XIX века ислам был почти вытеснен оттуда. Все мечети были разрушены, а мусульманское население либо убито, либо вынуждено принять христианство.

Впрочем, испанцам не удалось полностью подчинить филиппинцев. На тех островах, которые контролировали колонизаторы, возникло антиколониальное движение. В 1896 году началось восстание, переросшее в национальную революцию. В 1897 году революционеры провозгласили создание независимой Филиппинской республики, но в ходе боевых действий с испанской армией потерпели поражение.

Ситуацией решили воспользоваться США, направившие свою армию и флот на острова. Они довольно быстро взяли территорию страны под свой контроль, разгромив испанцев, а следом за ними и отряды филиппинских партизан. Что касается Минданао, то мусульмане отказались подчиниться американцам, продолжив многовековую вооруженную борьбу за независимость. Но в этот раз им пришлось столкнуться с гораздо более организованным врагом, чем испанцы.

Война продолжалась 13 лет. Американцы, чтобы закрепить за собой завоеванные территории, стали переселять на Минданао христиан из других районов Филиппин и раздавать им землю — эта тактика сработала. Со временем численность христиан превысила численность мусульманского населения.

После Второй мировой войны, в 1946 году, США предоставили Филиппинам независимость, но и в независимой стране мусульмане оказались людьми «второго сорта». Власти в Маниле (столица Филиппин) продолжали отбирать земли мусульман, которым было запрещено закреплять их за собой законодательно. Все это привело к началу новой войны.

В 1968 году на юге Филиппин была создана военно-политическая организация Фронт национального освобождения моро (ФНОМ) во главе с Нуром Мисуари. С начала 1970-х годов ФНОМ вел активные боевые действия против правительственных войск на Минданао и на прилегающих островах. В 1976 году между ФНОМ и правительством страны было подписано соглашение о создании на ряде территорий Минданао автономных мусульманских регионов, однако это соглашение не удовлетворило радикальную часть ФНОМ. В организации произошел раскол, в результате которого возник Исламский освободительный фронт моро (ИОФМ), целью которого было создание независимого мусульманского государства на Минданао, архипелаге Сулу и ряде других островов.

ИОФМ возобновил вооруженную борьбу. Ожесточенные бои продолжались вплоть до 2013 года, когда ИОФМ на переговорах с правительством согласился на создание автономного района Бангсаморо. Сейчас в Бангсоморо продолжается формирование структур мусульманских органов власти, имеющих достаточно широкие экономические права.

Что касается остальной части Филиппин, то после окончания активной фазы противостояния, многие жители страны стали интересоваться своим прошлым, что стало первым шагом к возрождению ислама. В настоящее время во всех провинциях существуют мечети, а число мусульман стремительно растет. По словам жителей северных провинций, происходит процесс, который они называют балик ислам, что означает «обратно в ислам». Другими словами, речь идет о возвращении народа к своим мусульманским корням, которые столетиями вырывались пришлыми колонизаторами.