Printer Friendly, PDF & Email
06 September, 2019
Опубликовал: manager

  Александр Степанченко

«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время» (Коран, 4:103)

В исламском мире время делится не только на часы, минуты и секунды, оно также существует в виде цикла, состоящего из пяти обязательных молитв. С давних пор правильный подсчет времени для молитвы играл чрезвычайно важную роль. Это было связано с тем, что преждевременно выполненный намаз считался недействительным.

В достоверном хадисе говорится:

«Ангел Джибраил (Гавриил) пришел [однажды] к Пророку и воскликнул: "Встань же и соверши молитву!" Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) совершил ее, когда солнце миновало зенит. Затем ангел пришел к нему в послеполуденное время и вновь воззвал: "Встань и соверши молитву!" Посланник Всевышнего совершил очередную молитву, когда тень предмета стала равна ему. Потом Джабраил (Гавриил) явился вечером, повторив свой призыв к молитве. Пророк совершил молитву сразу после захода солнца. Ангел пришел и поздним вечером, в очередной раз побуждая: "Встань и соверши молитву!" Пророк совершил ее, как только исчезла вечерняя заря. Затем ангел Божий пришел с тем же напоминанием на заре, и Пророк помолился с появлением рассвета.

 

На следующий день в полуденное время ангел опять пришел, и Пророк помолился, когда тень предмета стала равна ему. Затем он явился в послеполуденное время, и пророк Мухаммад помолился, когда тень предмета была в две его длины. Вечером ангел пришел в то же самое время, как и днем ранее. Ангел явился и по истечении половины (или первой трети) ночи и совершил ночную молитву. В заключительный раз он пришел на рассвете, когда уже значительно рассвело (незадолго до восхода солнца), побудив Пророка совершить утреннюю молитву. После чего ангел Джабраил (Гавриил) произнес: "Между этими двумя (временными границами) – время [совершения обязательных молитв]"».

С давних времен мусульманин, оказавшийся в дороге, там, где нет мечети и не звучит азан, вынужден был самостоятельно определять время для каждой молитвы. В этом ему помогало солнце, а также тень. Утренняя молитва фаджр начинается до восхода солнца, до появления горизонтальной белой полосы, на восточном горизонте. Однако городскому жителю далеко не всегда возможно увидеть линию горизонта, закрытую стенами высоких домов.

В Османской империи были астрономы и математики, которых называли муваккитами. Они несли службу при дворе султана и занимались вычислениями времени для совершения намаза и наступления месяца рамадан. В средние века их расчетами пользовалось все мусульманское население государства.

watch3.jpg

Османские часы

С появлением часов верующим стало гораздо проще определять время намаза. Для этого достаточно было иметь график намазов на определенный месяц и часы под рукой, чтобы вовремя приступить к молитве. Именно поэтому вскоре после своего появления часы стали чрезвычайно популярным прибором измерения времени на пространстве от Стамбула до Дели и от Бахчисарая до Каира.

Несмотря на то, что поначалу часы были чрезвычайно дорогими, их стремились иметь не только султаны, шахи и эмиры, но и чиновники, армейские офицеры и купцы.

Понимая важность приборов измерения времени для мусульман, многие европейские коммерсанты стали привозить часы из Европы. Некоторые из них стали впоследствии поставщиками султанского двора в Стамбуле. В XVII-XIX вв. наиболее высококачественные часы выпускались в Англии, Франции и Швейцарии. Старались не отставать от европейцев и турецкие мастера, но они не смогли конкурировать с мануфактурным производством, особенно сильно развитым в Швейцарии.

Часы, которые поставлялись в мусульманские страны, было легко узнать по особенным, османским, цифрам. Турецкие султаны заказывали часы, в которых отражались не только тенденции времени, но и вкусы властителей исламского мира. Долгое время процесс создания часов был сродни искусству. Для работы над приборами времени нередко привлекались ювелиры. Корпуса часов изготавливались из золота и серебра и украшались драгоценными камнями.

watch2.jpg

Часы для персидского шаха

В  конце XIX века произошла подлинная революция в  изготовлении часов. В Америке механизмы стали делать с помощью машин. Это привело к резкому падению цен. Ведущие швейцарские фирмы оказались на грани банкротства. Им пришлось самим создавать машинное производство, чтобы выдержать конкуренцию американцев.

Для мусульманского мира появление большого количества недорогих часов означало то, что теперь не только имущие классы имели привилегию знать точное время, но и мелкие торговцы, служащие и даже рабочие обзавелись собственными хронометрами. Еще большие изменения в часовой промышленности произошли после появления кварцевых механизмов, исключительно точных и надежных, которые стоили настолько дешево, что стали доступными даже для самых бедных слоев общества.

В начале ХХI века появились специальные «исламские часы». Они показывают не только время, но и направление на кыблу, выполняют функции будильника, сигнализирующего о начале намаза, отображают количество минут после азана и имеют специальные закладки для Корана. Так часы из прибора, показывающего время, превратились в надежного помощника мусульман в соблюдении предписаний шариата.

 

Поделиться