Косметологические операции

 

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

 

Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране:

 

«Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?» (Коран, 32: 206).

 

В Исламе запрещено изменение врожденных качеств и формы человека, так как это считается искажением человеческого естества. В Коране говорится:

 

«(Иблис сказал) Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха». Кто сделал сатану своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток» (Коран,  4:119).

 

Как правило, пластические операции делаются в следующих целях:

 

?приукрасить свою внешность – это харам;

 

?в лечебных целях (например, с целью устранения уродства, причиняющего психологические проблемы) – это халяль.

 

Стремление таким путем привлечь к себе внимание или казаться еще красивее, является искажением и изменением врожденных качеств человека, и поэтому запрещены Исламом.

 

Сообщается, что посланник Аллаха Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Аллах проклял женщин, которые делают татуировки и которым делают татуировки; которые выщипывают брови и которым выщипывают брови; которые распиливают зубы для красоты и изменяют творение Всевышнего Аллаха!» (Аль Бухари, Муслим).

 

Однако если тело человека имеет какие-либо дефекты, которые могут стать причиной насмешек или психологической травмы, то в этом случае их исправление посредством хирургического вмешательства расценивается как лечение, а не как изменение естества. Наша религия разрешает пластические операции, проводимые с целью лечения. Так, например, сообщается, что сподвижник Арфаджа в одной из битв лишился своего носа, и посланник Аллаха Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил ему изготовить нос из золота (Абу Давуд, Ат-Тирмизи).

 

Пророк Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Аише:

 

«Тебе разрешено исправлять то, что доставляет неудобства и [наносит] вред».

 

Исходя из этого те люди, которые лишились носа, глаза, уха или других частей тела, а так же имеющие врожденные или приобретенные уродства, могут прибегать к услугам пластической хирургии, для исправления этих дефектов.

 

Шейх Ахмад Кутти, однако подчеркнул, что это разрешение в исламе действует с одной оговоркой: операция должна быть относительно безопасной и ее должен порекомендовать достойный доверия и надежный специалист (или специалисты) в этой области.

 

Следовательно:

 

1. - Если была удалена грудь по причине болезни, возможно ли вставить импланты? Можно, и это будет считаться устранением приобретенного уродства.

 

2. – Если женщина резко похудела, или имела много детей, кормила, обвисла грудь, живот, висят складки кожи. Возможно ли сделать пластическую операцию, чтоб убрать эти дефекты, т.к. это влияет на брак, вплоть до развода, или второй жены, т.к. мужа не устраивает такое тело? Это совсем другая ситуация. Обе стороны должны понимать, что пластическая хирургия разрешена при ограниченных условиях, а эта ситуация не является таковой. Для избежания развода и сохранения хороших отношений супругов должны "работать" обе стороны.

 

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

 

«Любая покойная женщина, муж которой был доволен ею, войдет в Рай» (ат-Тирмизи, Ибн Маджа).

 

Жена должна начать лучше заботиться о своём теле: спорт, физические нагрузки, качество питания, разрешенные шариатом косметологические процедуры по уходу за телом и т.д.

 

Мужу же нужно обеспечить финансовые затраты жены, а также помнить о том, что физическая красота не вечна, и что человеческие желания бесконечны и быть удовлетворенным и довольным тем, что Аллах предопределил для него.

 

Всевышний Аллах знает лучше.