Бимаристаны были колыбелью исламской медицины и прототипом современных клиник
Printer Friendly, PDF & Email
25 December, 2013
Опубликовал: Islam.plus

Средневековая исламская цивилизация уделяла огромное внимание развитию медицины. Ключевым аспектом в тот период было развитие больниц и медицинских школ. 

Люди с недугами считали больницы, которые называли бимаристанами (перс. «место для больных») - убежищами, где они могут получить лечение и помощь. 

Медицинские школы и библиотеки, где опытные лекари обучали студентов врачебным методикам и применению знаний на пациентах, были прикреплены к крупным больницам. Больницы проводили для студентов экзамены и выдавали дипломы врачей. 

Бимаристаны были колыбелью исламской медицины и прототипом современных клиник. Эти учреждения создали фундамент для современных больниц и медицинских школ. 

К XI веку существовали даже мобильные клиники, в работе которых участвовали медики из больниц. Таким образом, раннеисламские медицинские учреждения подразделялись на мобильные медпункты, центры первой помощи и постоянные больницы. 

Идея мобильных медпунктов появилась еще во времена Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Во время битвы Газва Хандак для раненых был возведен специальный шатер, а когда Саид бин Муаз получил ранение и повредил артерию на руке, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) велел положить его в шатре, чтобы лично присматривать за больным. 

Позже халифы и правители создали настоящие мобильные клиники, в которых по регионам ездили врачи и фармацевты. К тому времени, как к власти пришел турецкий сельджукский султан Мухаммед Салджуки, мобильные клиники достигли таких размеров, что для перевозки их оборудования требовалось уже 40 верблюдов. 

Первая мусульманская больница была построена при Валиде бин Абдуль-Малике, и это был лепрозорий. Врачам назначали высокую зарплату и предоставляли хорошее жилье. Пациенты были, по сути, заключены в этих учреждениях в силу заразности их заболевания, при этом им назначалась стипендия, чтобы члены семей больных не остались без средств. 

Харун Аль-Рашид в 805 году открыл первую больницу общей практики, а спустя одно-два десятилетия в исламском мире появились еще 34 такие больницы. 

В испанской Кордобе было 50 крупных больниц. Некоторые из них были зарезервированы для военных, там работали специальные врачи. Также собственные врачи были у халифов, командующих войсками и государственных деятелей. 

Кроме того, существовали отдельные больницы для осужденных преступников. Врачи осматривали заключенных каждый день, им предоставлялось все необходимое для лечения. Визирь Али бин Иса бин Джарах бин Сабит написал начальнику медицинской службы Багдада: «Я очень обеспокоен состоянием заключенных. Их численность и тюремные условия таковы, что среди них должно быть много больных. Поэтому считаю, что у них должны быть собственные врачи, которые будут осматривать их ежедневно и давать по необходимости лекарства и отвары». 

Некоторые больницы были открыты для всех нуждающихся 24 часа в сутки; одни предназначались строго для мужчин, а другие – для женщин. Существовали также больницы с женским и мужским крылом, - они состояли из отделений: системные заболевания, офтальмология, хирургия, ортопедическое и психиатрическое отделения. 

Врачи-терапевты работали по фиксированному графику; в каждой больнице были штатные сертифицированные фармацевты (сайдалани) и медсестры. Персонал получал высокую зарплату, ставки которой были закреплены в законе. 

Если пациента привозили в больницу, для него там была готова постель с чистым бельем, курс лечения прописывался врачом незамедлительно. Критерием выздоровления была способность пациента употребить количество хлеба, соответствующее дневной норме здорового человека, с приготовленным мясом целой птицы. Если он мог все это съесть, то считался выздоровевшим и выписывался. Малоимущим пациентам перед выпиской выдавали новую одежду и сумму денег на дальнейшую жизнь. 

Одна из важнейших ролей больниц состояла в обучении врачей, которое завершалось получением диплома, но сначала кандидаты на эту работу должны были предстать перед начальником медицинской службы региона. 

От них требовалось написание трактата о предмете, по которому будущий врач желает получить сертификат или диплом. Трактат должен был основываться на собственных исследованиях или же существующих работах Гиппократа, Галена, Ибн Сины и других. 

После этого начальник медслужбы проводил длительное собеседование, задавал множество вопросов по конкретной специализации. Если соискатель удовлетворительно отвечал на вопросы, ему выдавали диплом врача. 

Источник: Ансар.ру

 

По материалам ansar.ru

Поделиться