Quran
Тема
Ассаляму алейкум. Всевышний Аллах наставил меня на приготовление ифтара (пищи для разговляющихся) на каждый день в Рамадан, и я трачу на это средства из моего закята. Но некоторые знающие люди сказали мне, что нельзя тратить на это со средств закята, а другие сказали, что это допускается. Я в замешательстве, пожалуйста, объясните.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Предназначенные для закята деньги недопустимо тратить для организации ифтаров в Рамадан, ибо у них особенная цель – раздача их бедным и нуждающимся. Но за столами на ифтары сидят и богатые, и бедные, а посему мусульманин должен тратить на их организацию средства, предназначенные для милостыни (садака – прим. переводчика), а не закята.
На Ваш вопрос отвечает д-р Ахмад Юсуф Сулейман, профессор Шариата факультета Дарул-Улюм Каирского университета:
«Есть разные способы благотворительности, отличные от закята, которые Всевышний Аллах кратко перечислил в этом аяте:
«Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные» (Коран, 2: 177).
Более того, Аллах восхваляет людей, которые:
«…дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на то, что она желанна и для них самих» (Коран, 76:8).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также упомянул среди лучших деяний мусульман кормление людей, распространение приветствий и совершение молитв ночью, когда люди спят.
Это применимо к Рамадану или любому другому месяцу, но награда за благотворительность и обеспечение ифтара для постящихся в Рамадан приумножается, поскольку в Рамадан приумножается награда за благие деяния. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Тот, кто накормит постящегося ифтаром, получит ту же самую [причитающуюся ему] награду, а награда постящегося от этого ничуть не уменьшится» (Ат-Тирмизи).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:
«Ангелы молятся за постящегося, когда люди приходят и вкушают ифтар в его доме, до тех пор, пока они не закончат», или «… пока они не насытятся» (Ат-Тирмизи).
От Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) также повелось молиться за раздающего пищу так, как он сам молился за Саада ибн Муаза, поев на ифтар хлеба с маслом в его доме:
«Пусть постящиеся разговляются в твоем доме, пусть верующие люди едят твою пищу, пусть ангелы молятся за тебя» (Абу Дауд).
Приготовление столов для ифтара должно быть только из пожертвований и благотворительности. Не разрешается тратить на них средства закята, поскольку предназначение закята описано в этом аяте:
«Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников» (Коран, 9: 60).
Закят считается правом бедных, нуждающихся и т. д., но пища на ифтар раздается как бедным, так и всем остальным. Посему мы объяснили, что на это нужно тратить средства не из закята».
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров
