О желании смерти

Ас-саляму алейкум ва рахматуллах ва баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца, дабы все мы восприняли истину, и даровать нам благословение в этом мире и в День Последнего Суда, Аминь.

Это запрещено шариатом. Человек не имеет права просить Господа забрать его жизнь или желать своей смерти. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Пусть никто из вас не желает смерти из-за несчастий, обрушившихся на него. Если он праведник, то, возможно, умножит свои благие деяния, а если грешник, возможно, совершит покаяние».

Итак, человек не должен желать себе скорой смерти, потому что, как говорит Пророк, если он праведник, продолжение жизни даст ему шанс умножить свои хорошие дела. Если же он грешник, у него будет время для покаяния. Зачем же просить смерти? В другом хадисе говорится так:

«Если же нет другого выхода, то пусть скажет: о Боже, даруй мне жизнь, если она - благо для меня, и даруй мне смерть, если она - благо для меня».

Пусть положится на Аллаха и не делает выбор по своему усмотрению. Если жизнь - благо для него, то, поистине, долгая жизнь - это желанная мечта. Как говорится в хадисе, «лучшие из людей те, кто прожил долгую жизнь и творил добрые деяния».

Возможно, что жизнь принесет пользу как ему самому, так и окружающим его людям. Если же кончина является лучшим исходом для него, то Аллах дарует ему смерть. Вполне вероятно, что в случае продолжения жизни, он совершит злодеяния. Поэтому пусть доверится знанию Аллаха, Его соизволению и воле. Таков этикет поведения верующего с Аллахом. Человека могут постичь различные несчастья: смерть жены, дочери, сына или болезнь. В этот момент он желает разлуки с жизнью, которая становится для него невыносимой. Но именно он сам и делает свою жизнь невыносимой, превращая ее в кромешный ад. Ведь человек в состоянии сделать свою жизнь прекрасной, счастливой, будучи довольным ею. В хадисе по этому поводу говорится:

«Поистине, своей справедливостью Всемогущий Аллах установил радость и покой в довольстве и глубоком убеждении, а горечь и печаль - в злости и сомнении».

Человек доволен тем, что предписал Аллах, и глубоко верит в воздаяние и награду. Он доволен своим сегодняшним днем, верит в завтрашний. Это довольство и убеждение доставляют ему радость, покой, спокойствие, душевное умиротворение. Подобное состояние достигается отнюдь не наличием больших денег и высоких дворцов, а радостью души.

По материалам книги щейха Ю. Аль-Карадави "Современные фатвы".

Всевышний Аллах знает лучше.