Можно ли мусульманам клясться жизнью?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие.

Мусульманину запрещено (харам) клясться чем-либо или кем-либо, кроме Аллаха. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Коль кто-то клянется, пусть клянется Аллахом или молчит» (Ан-Насаи).

Но если кто-либо клянется не Аллахом, он не преступает за рамки ислама и потому не считается неверующим, хотя он будет считаться грешником и должен покаяться за этот грех перед Аллахом. Вот как отвечает на Ваш вопрос шейх Низам Якуби, известный мусульманский ученый из Бахрейна: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Те, кто клянется не Аллахом, совершают ширк (придание Аллаху сотоварищей)».

Это означает, что нам запрещено клясться кем-либо, кроме Аллаха, Его имен и славных атрибутов. Но если кто-либо поклялся не Аллахом, это не выводит его из ислама, однако грех он совершил. Такие люди должны покаяться в этом и больше так не поступать. Если же такая клятва лишь нечаянно сорвалась у вас языка, то это прощается. Аллах сказал:

«Аллах взыскивает с вас не за [нечаянное] нарушение клятвы, а за принесение клятвы [намеренно] двусмысленной. Искупление за принесение двусмысленной клятвы - накормить десятерых бедняков так, как вы обычно кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. А если кто не в состоянии [выполнить одно из этих трех условий], то ему следует поститься три дня. Все это - искупление за ваше клятвопреступление. Соблюдайте же свои клятвы! Так Аллах разъясняет вам Свои знамения. Может быть, вы будете благодарны» (Коран, 5:89).

Здесь необходимо добавить, что Аллах прощает нам то, что мы делаем по ошибке, по забывчивости или по принуждению. Не будет отвечать за свои слова и сонный человек, который не понимает, что говорит. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Перья подняты для трех групп (людей) (т.е. они не будут отвечать за содеянное): лишившихся рассудка – покуда они не исцелятся, спящих – покуда они не проснутся, и детей – покуда, они не достигнут половой зрелости» (Ахмад, Абу-Дауд и Ат-Тирмизи).

И, наконец, если человек подумает о чем-то [плохом], но не выскажет это и не возьмется исполнить, он также прощается. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Аллах простил моей умме нашептывания их душ, пока они не говорят об этом или этого не делают».

Всевышний Аллах знает лучше.