Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ)

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

На Ваш вопрос отвечает д-р Шахуль Хамид.

Прежде всего, Вы должны узнать достоверную исламскую точку зрения ведущих мусульманских ученых (которые представляют умму или мусульман мира) об ИГИЛ. Привожу здесь цитату из заявления, сделанного Международным союзом мусульманских ученых (МСМУ):

1. Декларация ИГИЛ о так называемом исламском халифате является лишь свидетельством отсутствия у них знаний о юриспруденции, основанной на реальности. Это своего рода «экспроприация» народной революции, совершенной объединенными усилиями мусульман-суннитов, включая различные племена и фракции в нескольких иракских регионах. И как одна-единственная организация в одностороннем порядке может объявить себя исламским халифатом и назначать одного из ее последователей халифом при почти полной безучастности исламской уммы и ахль аль-халль валь-акъд, то есть авторитетных лиц, среди которых ученые, юристы, эксперты, а также других партий уммы?

2. Отрицание законности всех исламских организаций в результате самовольного провозглашения так называемого халифата и халифа одной группой при полной безучасности уммы совершенно неприемлемо и незаконно.

3. Когда организации или даже государства назначают себя вершителями такого важного исламского дела, как халифат, без предварительной подготовки, координации и общего плана, это порождает хаос. В результате концепция исламского халифата теряет привлекательность в глазах людей, а это серьезная угроза, которая не приносит пользу никому, кроме врагов мусульманской уммы.

4. Связывание понятия исламского халифата с определенной группой, которая известна в народе своей строгостью и пользуется дурной славой, даже членов мусульманской уммы, никак не служит на пользу делу ислама.

5. Исламский халифат и его восстановление – это важная цель, к которой мы все стремимся. Тем не менее, она требует определенных правовых норм и углубленной подготовки на всех уровнях. Кроме того, форма и содержание халифата должны основываться на единогласии (консенсусе) всей мусульманской уммы, а не на декларативных заявлениях, лишенных какой-либо реальной или правовой основы.

Сказанное означает, что ИГИЛ, очевидно, полностью отвергает мусульман мира. И те, кто присоединится к нему из-за невежества или чрезмерного энтузиазма, несомненно отклонятся от пути подлинных исламских ценностей.

Что касается ужасных видео, показанных на You Tube, мы не можем проверить их подлинность, поскольку мы живем в эпоху всевозможных манипуляций СМИ, управления восприятием и контроля сознания, в частности, путем организованных психологических операций.

Но это не оправдывает зверства ИГИЛ. Мы только подвергаем сомнениям мотивы тех, кто, хлынув смертоносным потоком в Ирак, открыл шлюзы для разрушений и полного беззакония.

Вы спрашиваете: «Будут ли убиенные во имя вашего Бога приняты на небеса? Если ваш Бог так велик и замечателен, я уверен, что Он проявит справедливость по отношению к тем, кто запятнал Его имя, убивая других от Его имени. И если Ваш Бог оправдывает эти убийства, Он немилосерден».

Ислам ясно объясняет, кто попадет в Царство Небесное, а кто отправится в ад. Следующие аяты Священного Корана дают нам общее представление о том, кому уготован рай, а кому – ад:

«Воистину, обителью тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, будут сады Фирдауса»(Коран, 18:107).

«А те, которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, окажутся обитателями Ада» (Коран 5:10).

 

Всевышний Аллах в Коране приравнивает убийство даже одного человека убийству всего человечества: «Не убивайте душу, убивать которую Аллах запретил, если только у вас нет на это права» (Коран, 17: 33).

И: «По этой причине Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого излишествуют на земле» (Коран, 5: 32).

Конечно, ислам разрешает ведение войны в целях самообороны или освобождения от оккупации. Есть очень четкие правила ведения боя, описанные в Коране и Сунне.

Среди мусульман нет групп или фракций, которые могут присваивать себе право на политическое и военное руководство людьми вопреки мнению компетентных и известных мировых ученых и юристов ислама, а также остальной части уммы.

Но так называемое «Исламское государство Ирака и Сирии» украло народную революцию,открыто нарушив соответствующие принципы Корана и Сунны, не обращая внимания на нормы, прописанные авторитетами ислама.

Ислам ясно учит, что Аллах Всемогущий Милосерден и Милостив, и Он говорит: «Ваш Господь предписал себе быть Милосердным»(Коран, 6:54).

 

«Моя милость объемлет всякую вещь» (Коран, 7:156).

 

А сам Коран назван руководством и милостью: «О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих»(Коран, 10:57).

А о Пророке Мухаммаде (да благословит его Аллах и приветствует) Господь сказал: «Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам» (Коран, 21:107).

 

Сказанное ясно показывает, что ислам делает акцент на милости. И чем же проявляется милость, как не в готовности прощать и не навредить?

По сообщениям СМИ, бойцы ИГИЛ не проявляют должного уважения к вышеуказанному учению ислама о милости. Очевидно,что их действия во имя ислама только очерняют ислам. Пророк сказал: «Человек, который не проявляет милость, не получит ее» (Аль-Бухари).

 

И помните, что самый лучший и справедливый суд у Всевышнего Аллаха: «В тот день каждый человек придет и будет препираться за себя. Каждому человеку сполна воздастся за то, что он совершил, и с ними не поступят несправедливо»(Коран, 16:111).

 

«Земля озарится светом своего Господа. Будет положено Писание, и будут приведены пророки и свидетели. Между ними рассудят по справедливости, и с ними не поступят несправедливо»(Коран, 39:69).

 

Вы также спросили: «Почему Коран так трудно интерпретировать, что приводит многих людей к неправильному пути? Вы не боитесь, что вы можете ошибаться в своих верованиях и что вы в основном неправильно понимаете то, что читаете?»

 

Но на самом деле Коран интерпретировать нетрудно. Сам Всевышний Аллах говорит нам, что Он сделал Коран простым для понимания людьми: «Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас вспоминающие?»(Коран, 54:40)

 

Читая Коран, важно помнить, что он ниспосылался Пророку небольшими частями и часто в соответствии с конкретными обстоятельствами.

Поэтому большой ошибкой будет вырывать цитаты из контекста и так интерпретировать их, и это справедливо не только в отношении интерпретации Корана, но в интерпретации любой важной книги.

 

Поэтому интерпретация отдельных цитат вне контекста будет большой ошибкой, и это касается не только Корана, но и любой важной книги.

 

Люди из-за невежества и догматизма неправильно понимают и истолковывают не только учение Корана, но и других писаний.

 

Здесь виноваты не священные писания, а те, кто вводит в заблуждение других. Что касается Корана, Всемогущий Аллах повелевает нам искать убежища у Него от проклятого сатаны, прежде чем приступить к его чтению: «Когда ты читаешь Коран, то ищи у Аллаха защиты от дьявола изгнанного, побиваемого»(Коран, 16:98).

 

Часто сатана внушает людям злонамеренность и заблуждения , которые побуждают их искажать послание.

Стоит отметить, что серьезное изучение Корана требует хорошего знания сиры (жизнеописания Пророка) и Сунны, а также обращения к комментариям признанных экспертов по исламу.

Решать какие-либо споры относительно толкования [первоисточников] необходимо путем обращения к самим первоисточникам и их подлинным и достоверным интерпретациям.

Всевышний Аллах знает лучше.