Quran
Принцип ответственного управления природой и заботы о ней прочно закреплен в учении ислама, поэтому мусульманам можно не напоминать, что вести дружественный природе образ жизни – это одна из их религиозных обязанностей. Но исполняют ли они ее?
Фазлун Халид (Fazlun Khalid) – человек, имя которого стало синонимом исламского природоохранного движения, один из самых влиятельных мусульман современности – утверждает, что современные люди, в том числе, мусульмане, все больше удаляются от природы.
Уважать природу учит не только ислам, эта идея заложена во всех известных религиозных учениях. Но поскольку философия эпохи нового времени отделила священное от мирского, а индустриализация и урбанизация позволили людям жить без непосредственной физической близости с природой, то священная связь между Творцом и творением исчезла.
В результате, возник новый мировой порядок, при котором решения принимают люди, больше заботящиеся об экономическом росте, чем о его катастрофических последствиях для планеты. И хотя защитники природы всех вероисповеданий делают самые мрачные прогнозы, те, кто принимают решения, по-прежнему глухи и бесчувственны к их доводам и продолжают толкать нашу цивилизацию к экологической катастрофе.
Так что же, для нас и следующих поколений все потеряно?
Нет! Но для этого нам надо скорее проснуться и коренным образом изменить нашу жизнь. Это будет непросто, так как нужно будет сделать шаг назад и отказаться от излишеств, к которым мы привыкли. Необходимо вернуться к простоте, в которой жил Пророк (мир ему и благословение). Как выразился Фазлун Халид:
«Мы должны жить просто, чтобы другие могли просто жить».
Взгляд на воссоединение с природой сквозь призму веры стал темой серии лекций-дискуссий, организованных доктором Ризваном Навазом (Rizwan Nawaz) в Университете Лидса 12 ноября.
Первым докладчиком стал Халид, который выступил с лекцией «Воссоединение с природой – исламский взгляд» и благодаря своим обширным знаниям и богатому опыту в природоохранной области, донес до слушателей всю серьезность проблемы.
В своей лекции он осветил суть вопроса, тогда как другие докладчики попробовали предложить возможные решения.
Эмма Кларк (Emma Clark) – известный ландшафтный дизайнер, специализирующийся на исламских садах, писатель и преподаватель лондонской Школы традиционных искусств, подготовила презентацию на тему «Исламский сад как возможность наведения мостов между культурами».
Она начала с объяснения концепции исламского сада и философии, которой подчиняются все его элементы, а далее рассказала, что искусство создания исламских садов делает неоспоримую красоту и мощь природы понятными для людей любых вероисповеданий и культур, и помогает построить мосты между общинами.
Традиционные исламские сады – чорбак – это размышления о рае на Земле, но стремление к раю присуще всем людям, а не только мусульманам.
Наблюдая красоту и космическую гармонию, выраженные исламским садом, люди приобщаются к тому, чего им недостает в жизни, и это может быть для них началом процесса постепенного возврата к природе.
Специалист по исламу из Университета Кардиффа и последний докладчик мероприятия Марк Брайант (Mark Bryant) посвятил свое выступление тому, насколько привержены экологическим принципам британские мусульмане. Он вкратце рассказал о том, что делают местные мусульманские общины для воссоединения с природой: сажают деревья, разбивают сады, в том числе, в исламском стиле.
Например, он поведал об удачном опыте создания общественной зоны зеленых насаждений в одном из районов Восточного Лондона Тауэр-Хэмлетс, которую заложила местная женская мусульманская организация Wapping Women’s Centre. Женщины разбили огороды, благодаря которым не только смогли самостоятельно обеспечить свои семьи овощами и зеленью, но и ощутить причастность к делу защиты окружающей среды и приблизиться к земле и природе.
Многие британские мусульмане скептически относятся к проектам таких огородов, но те, кто не против такой идеи, начинают видеть позитивные перемены от подобных начинаний и корректируют свой образ жизни в соответствии с «зелеными» принципами.
После лекций состоялись дискуссии за чашкой чая, во время которых докладчики, организаторы и слушатели смогли в непринужденной обстановке обменяться впечатлениями, мнениями и идеями. Это интересное мероприятие, безусловно, подготовило плодотворную почву для размышлений и действий.
Конечно, наилучший способ шагнуть в сторону природы – это стать физически ближе к ней. Чтобы найти свое истинное место среди творений Аллаха, мы должны понять величие всего сущего:
«Воистину, сотворение небес и земли есть нечто более великое, чем сотворение людей, но большинство людей не знает этого» (Коран, 40:57)
Источник: OnIslam
