Обман и мошенничество — презренные качества, недостойные порядочного человека. Умышленное искажение истины с целью ввести кого‑то в заблуждение несовместимо с понятием чести, которая требует искренности, прямодушия и честности и исключает любой обман, коварство и жульничество.
Принимая руководство Ислама, человек становится на сторону истины, а это значит, что он полностью отказывается от обмана и подлости. Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Кто поднимет оружие против нас, тот не из нас, и кто обманет нас, тот не из нас» (Муслим).
Согласно другому хадису, однажды Пророк (мир ему и благословение) протянул руку за пшеницей, собираясь купить ее. Пшеница оказалась снизу сырой, тогда он спросил у торговца:
— В чем дело?
— О Посланник, был дождь, и зерно намокло! — ответил тот.
— Почему же ты не выставил влажную наверх? Тот, кто обманывает, не из нас... (Муслим).
Мусульманское общество построено на чистоте чувств, на любви и искренности верующих, а также на выполнении обещаний. В таком обществе нет места мошенникам, хитрецам и предателям, его члены наделены благочестием, правдивостью и преданностью. Обман и мошенничество чужды благородному характеру настоящего мусульманина.
Ислам считает обман и мошенничество грехами, источником позора в этой и будущей жизни. Пророк (мир ему и благословение) не только категорически осуждал любого рода обман среди членов мусульманской общины, но и объявил:
«В День воскресения у каждого вероломного окажется знамя, и будет сказано: „Это — вероломство такого‑то“» (Аль‑Бухари).
Позор обманщиков, предателей, изменников будет огромен. Тот, кто думает, что его коварство забыто, убедится в обратном: о нем будет объявлено на весь мир, и он собственноручно будет держать знамя своего вероломства!
Позор станет нестерпимым, когда такой человек встретится с Пророком (мир ему и благословение), который будет защитником грешников в этот ужасный день, и убедится, что его преступление настолько велико, что лишает его божественного милосердия и заступничества Посланника, ибо Посланник (мир ему и благословение) поведал о том, что великий и могучий Аллах сказал:
«В День воскресения я буду противником троих: того, кто посягнул на имущество, которое ему доверили, с моим именем на устах; того, кто продал в рабство свободного человека и съел заработанные на нем деньги; и того, кто сполна воспользовался услугами работника и не расплатился с ним» (Муслим).
Верующему следует держаться как можно дальше от любого коварства и мошенничества. Между тем, обман сегодня стал привычным делом в бизнесе, учебе и даже в семье, между близкими людьми.
Мусульманин должен быть выше тех, кто обманывает, и остерегаться даже по случайности попасть в разряд лицемеров, о которых Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре (свойства), а отличающийся каким-либо из них будет отмечен одним из свойств лицемерия, пока не избавится от него. (Четырьмя такими свойствами отличается тот, кто) предает, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает (о чём-нибудь), поступает вероломно, когда заключает договор, и допускает беззакония, когда враждует (с кем‑либо)» (Аль‑Бухари).
Таким образом, мусульманин избегает обмана, лжи, предательства и вероломства, независимо от того, какую выгоду или убытки это ему принесет, поскольку Ислам считает тех, кто совершает подобные грехи, лицемерами.
Источник: Muslim Village