Printer Friendly, PDF & Email
26 апреля, 2016
Опубликовал: Islam.plus

 

Говорят, что американская актриса Линдсей Лохан (Lindsay Lohan) «интересуется» исламом. Поводом для предположений стала фотография знаменитости после отбывания наказания в виде принудительных работ: на снимке у «звезды» в руках был экземпляр Корана. В интервью британскому таблоиду Sun Лохан сказала, что действительно читала священную книгу ислама.

«Я очень духовный человек и действительно открыта для познания… В Америке изображают Коран вовсе не таким, каков он на самом деле. Мы все во что-то верим, и, в конце концов, все это тянется к богу или духовному наставнику».

Она не принимала новой религии, просто изучает.

«Линдсей всегда была очень духовной и открытой для познания всех религий и верований. Она просто расширяет свои познания о человеческих верованиях», — сказал представитель актрисы.

Тем не менее, блогеры предполагают, что это нечто большее, чем игра ради привлечения внимания, а консерваторы выражают глубокое возмущение.

Каковы бы ни были ее убеждения, Лохан может знать, а может и не знать, что продолжает давнюю традицию.

Конечно, в наши дни идея об обращении жителя Запада в ислам вызывает мрачные мысли. Некоторые обращенные вступили в ряды экстремистских движений, таких как «Талибан», «Исламское государство» и других. В глазах многих политиков и экспертов ислам – а значит и мусульмане – представляет собой радикальную и идеологическую угрозу.

Но раньше, задолго до подъема экстремистских организаций, ничего подобного не было. В  XIX — начале XX века множество представителей европейской элиты было очаровано этой религией, языком и обычаями мусульман, которых они встречали в обветшалых владениях Османской империи и дальше на Востоке.

Этот интерес принимал самые разные формы. Например, он выражался в  принятии военными подразделениями в Европе и Соединенных Штатах костюма зуавов, первоначально увиденного на мужчинах берберского племени; одержимости европейских художников и писателей предполагаемой чувственностью мусульманских обществ; энциклопедических попытках западных ориенталистов изучить арабский и другие ближневосточные и южноазиатские языки и раскопать забытые древние города этих регионов.

После путешествий некоторые действительно принимали ислам. Самый знаменитый британский обращенный XIX века —Уильям Кьюллиам (William Quilliam), сын методистского священника, вернувшийся в 1887 году из поездки в Марокко с новым именем Абдуллах. Принятие ислама согласовывалось с его участием в движении за трезвость, которое проповедовало отказ от спиртных напитков.

Были и другие известные люди, которые считали, что Запад только выиграет, если усвоит обычаи Востока или будет черпать вдохновение из образов мусульманских героев. Например, город Элькадер, штат Айова, основанный в 1846 году, был назван в честь алжирского военно-политического деятеля, возглавившего борьбу с французским колониализмом.

Также известна история шотландского дипломата и писателя, жившего в начале XIX века, Дэвида Уркварта (David Urquhart). Он был сторонником Османской империи и считал, что османский ислам оказывает умиротворяющее влияние в мире христианской вражды. Он носил турецкое платье и пытался привить соотечественникам другие иностранные обычаи.

Например, после поездки в Турцию и другие регионы он был убежден, что османский образ жизни лучше для здоровья:

«Если бы Лондон был мусульманским, население регулярно мылось бы, сервировало бы за свои деньги лучший обед и предпочитало воду вину или бренди, джину или пиву».

Со временем он даже учредил движение по внедрению культуры турецких бань в холодной и сырой викторианской Британии – не добившееся, впрочем, заметных результатов.

Интерес к якобы мусульманским обычаям был настолько хорошо известен, что даже семья достопочтенного титана западной политики Уинстона Черчилля (Winston Churchill) опасалась, как бы он не соблазнился исламом.

«Пожалуйста, не принимайте ислам, я заметила в вашем нраве склонность ко всему восточному, как у пашей, действительно, — писала ему будущая невестка в 1907 году. — Если вы сблизитесь с исламом, ваше обращение может произойти куда легче, чем вы можете предполагать, голос крови – вы ведь знаете, о чем я, не правда ли? – зовет противиться этому».

Вероятность такого обращения была не особенно велика. Черчилль, как другие офицеры британской империи, отправленные за рубеж, воспринимал ислам как господствующую религию соперничающих империй, Османской или империи Великих Моголов. Мусульман приходилось уважать – например, Черчилль относился с гораздо большим презрением к индусам – но их тоже предстояло покорить.

У Лохан, конечно же, другие планы. Она пока лишь читает Коран. 

Источник: The Washington Post

 

Поделиться