Коран
Тереза Корбин
Я часто задаюсь вопросом, понимают ли исламофобы и исламские экстремисты, что они являются противоположными сторонами одной и той же монеты?
И те, и другие распространяют страх и ненависть к большим группам людей. И те, и другие хотят охватить как можно больше людей по своим очень опасным причинам. И те, и другие хотят войны и используют любые способы и средства для ее разжигания, в том числе пропагандируют искаженный взгляд на ислам. Они вырывают из контекста коранические аяты и используют слабые или сомнительные хадисы (высказывания, действия или одобрения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)), чтобы достичь своих политических целей.
И я искренне надеюсь, что когда-нибудь эти группы отправятся разбираться друг с другом и оставят всех нас в мире и покое без их пагубного влияния.
Ниже следует выборка самых распространённых аятов Корана, которые эти группы любят вырывать из контекста и интерпретировать их по-своему. Давайте же разберем их в контексте.
1. Коран, 5:51
«О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей».
Некоторые приводят этот аят, чтобы доказать, будто мусульмане не должны брать иудеев и христиан себе в друзья.
Однако в этом аяте слова «авлия» (множественное число) или «вали» (единственное число) были некорректно переведены как «друзья» или «друг»; более подходящий перевод — это «опекуны, защитники или покровители». Мусульмане должны быть защитниками и покровителями друг для друга, но друзьями со всеми.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был добр к язычникам Мекки и сражался с ними только тогда, когда они сражались против него. Он заключал договоры с иудеями из Медины и почитал договоры до тех пор, пока они не нарушали их. Он радушно принял христиан Наджрана в Медине. Они спорили с ним об исламе, но он относился к ним с уважением.
2. Коран, 8:12
«Вот твой Господь внушил ангелам: "Я — с вами. Укрепите тех, которые уверовали! Я же вселю ужас в сердца тех, которые не веруют. Рубите им головы и рубите им все пальцы"».
В этом аяте говорится о битве при Бадре. Язычники Мекки проехали более 300 километров в Медину с армией около 1000 человек, чтобы убить мусульман, которых насчитывалось около 300 человек. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и другие мусульмане в течение 13 лет подвергались жестоким преследованиям, пыткам и даже убийствам от рук тех же самых язычников.
И как только мусульмане покинули Мекку и нашли убежище в городе Медине, за ними последовали язычники Мекки. Этим аятом Бог дал приказ мусульманам бороться за защиту своей жизни и веры, поскольку ранее им было запрещено защищаться.
Другой аят в той же суре (8:61), который часто упускается из виду, гласит:
«Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он — Слышащий, Знающий».
А в другом, тоже часто упускаемом из виду аяте, сказано:
«Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников» (Коран, 2: 190).
3. Коран, 9:29
«Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными».
4. Коран, 9:73
«О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров к ним. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!»
Эти аяты также необходимо рассматривать в историческом контексте — они о битвах Мута и Табука.
Эти отрывки из Корана касались Византийской империи, провоцирующей войну против мусульман. Они убили посланника Пророка (мир ему и благословение), который нес сообщение правителю Басры. Хосрой Персии даже приказал своему командиру в Йемене убить Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и они мобилизовали для этого все свои силы. Мусульмане же сражались с ними.
Многие негативно отзываются о джизье (налоге, взимаемом с немусульман, живущих под защитой мусульманского правителя), упомянутой в аяте 9:29, говоря, что этот налог носит дискриминационный характер. Но правда в том, что и мусульмане не освобождаются от налогов — они выплачивают закят.
Налог, взимаемый с немусульман, касается только взрослых мужчин. Он освобождает их от военной службы, предоставляет им защиту в соответствии с законом и свободу исповедовать свою религию. И мусульманские налоги идут на программы социального обеспечения.
Кроме того, в той же суре (9-й), в 6-м аяте Всевышний говорит мусульманам:
«Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они — невежественные люди».
5. Коран, 9:111
«Воистину, Аллах купил у верующих их жизнь и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая».
Но мало кто обращает внимание на вторую часть этого аята:
«Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние».
Почему эта часть обещания, которое присутствует в Торе и Библии, игнорируется?
Этот аят также применим к мусульманам во времена Пророка (мир ему и благословение) — в то время некоторые мусульмане боялись сражаться в боях, чтобы защитить себя, потому что они были крайне малочисленны. Бог поддерживал их, уверяя, что они будут вознаграждены за свою храбрость.
6. Коран, 9:123
«О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в вашей суровости. И знайте, что Аллах — с богобоязненными».
Этот аят говорит о лицемерах, которые были среди мусульман во времена Пророка (мир ему и благословение).
«Неверующие, которые находятся вблизи вас» были, на самом деле, немусульманами, которые представлялись мусульманами и пытались развратить верующих мусульман изнутри. Повеление заключалось в том, чтобы сражаться с ними (здесь «сражайтесь» означает противостояние скептицизму лицемеров, как мы увидим в следующем аяте), невзирая на социальный или экономический статус.
Следующий аят (9:124) называет их такими, какие они есть на самом деле:
«Когда ниспосылается сура, то среди них находится такой, который говорит: "Чья вера от этого стала сильнее?" Что касается тех, кто уверовал, то их вера от этого усиливается, и они радуются».
7. Коран, 48:29
«Мухаммад — Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой».
Вновь «неверующие» в аяте — это те, кто преследовал и нападал на мусульман. Этот аят не призывает мусульман выходить на улицу и сурово относиться ко всем немусульманам.
На самом деле, Коран и многие хадисы призывают мусульман быть сострадательными и добрыми ко всему Божьему творению. Один из таких хадисов гласит:
«Тот, кто лишен мягкости, лишен всякого блага» (Муслим, Абу Дауд)
Абу Дауд также приводит следующее изречение Пророка (мир ему и благословение):
«Знайте, на того, кто жестоко и грубо относится к немусульманскому меньшинству, или ограничивает их права, или обременяет их больше, чем они могут вынести, или забирает у них что-либо силой, я (Пророк Мухаммад) буду жаловаться в Судный День».
Источник: About Islam
Добавить комментарий